Τρίτη, 30 Σεπτεμβρίου 2008

Ο ΠΟΛΕΜΙΣΤΗΣ ΚΑΙ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ

...Ένας πολεμιστής του Φωτός είναι πάντα σε εγρήγορση. Δε ζητάει την άδεια των άλλων για να πιάσει το σπαθί του, απλώς το παίρνει στο χέρι του. Ούτε χάνει το χρόνο του εξηγώντας τις κινήσεις του - πιστός στις αποφάσεις του Θεού του είναι υπεύθυνος για τις πράξεις του. Ρίχνει μία ματιά γύρω του και εντοπίζει τους φίλους. Κοιτάζει ερευνητικά πίσω του και αναγνωρίζει τους αντιπάλους. Είναι αμείλικτος με την προδοσία, αλλά δεν εκδικείται. Περιορίζεται στην απομάκρυνση των εχθρών από τη ζωή του, χωρίς να πολεμήσει εναντίον τους περισσότερο από όσο είναι απαραίτητο. Ο πολεμιστής είναι δυνατός, όταν αναγκάζει τον εχθρό να του απαντήσει. Είναι αδύνατος, όταν αυτός απαντά στον εχθρό. Ένας πολεμιστής δεν προσπαθεί να μοιάσει. Είναι!

www.stoxos.gr ΝΑ ΠΕΡΑΣΟΥΝ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΤΡΑΚΤΕΡ ΤΑ ΑΡΜΑΤΑ

Εφημερίδα “Στόχος” - www.stoxos.gr 29 Σεπτέμβριος 2008 ΟΙ ΓΝΩΣΤΟΙ ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΡΕΣ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΕΙΛΙΑ ΚΑΠΟΙΩΝ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ

… Με ένα τρακτέρ που τοποθέτησαν πιο χαμηλά στο δρόμο 20 με 25 προβοκάτορες -προφανώς από την Μελίτη- έχουν αποκλείσει από το απόγευμα 4 Ελληνικά άρματα μάχης που διεξηγαγαν άσκηση στην περιοχή πλησίον του χωριού Λόφοι. Πληροφορίες του “Στόχου” αναφέρουν ότι οι προβοκάτορες μάλιστα σε κάποια στιγμή χτύπαγαν και τις καμπάνες του χωριού, προσπαθώντας να δημιουργήσουν κλίμα…

Τα 4 άρματα μάχης βρίσκονται εκεί αποκλεισμένα από νωρίς το απόγευμα και η Αστυνομία δεν μπορούμε να καταλάβουμε τι κάνει! Η ενημέρωση μας είναι πως βρίσκονται εκεί Αξιωματικοί της Διεύθυνσης Φλώρινας και ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΟΝΤΑΙ με ποιούς και τι; Είναι δυνατόν 25 καραγκιόζηδες -ξέρουμε όλοι από που υποκινούμενοι- να επιβάλουν με το έτσι θέλω δικό τους καθεστώς στην περιοχή και να μην έχουν ακόμη συλληφθεί ΟΛΟΙ;

Τόσο ΜΠΟΥΡΔΕΛΟ είναι αυτό το Κράτος τελικά; Σε λεπτομέρειες για το τι έλεγε το στόμα των ενεργούμενων της “Νέας Τάξης” δεν θα μπούμε προς το παρόν, αλλά όλοι φαντάζεστε. Μπορείται να φανταστείτε όμως ότι τους ξέρουμε ΕΝΑΝ προς ΕΝΑΝ… ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ Ο ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑΣ ΚΟΖΑΝΗΣ; ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ;

Κατά «Χρυσής Αυγής» και υπέρ Κούβας ο Τσίπρας στο Φεστιβάλ του ΣΥΝ

Στην Χρυσή Αυγή αναφέρθηκε στην κεντρική ομιλία του στο Φεστιβάλ νεολαίας του ΣΥΝ, που έγινε στην πλατεία πρωτομαγιάς ο Αλέξης Τσίπρας.

Ο Αλέξης Τσίπρας ο οποίος μεταξύ άλλων είπε στην αρχή: «…δεν είμαστε, όπως ίσως λανθασμένα στην αρχή πιστέψατε, ούτε μιντιακό ούτε δημοσκοπικό φαινόμενο». Και στο σημείο αυτό γέλασε κάθε πικραμένος… Εάν δεν είναι μιντιακό φαινόμενο ο Τσίπρας, τότε τι είναι; Άλλωστε και ο ίδιος το γνωρίζει και γι’ αυτό το λόγο έχει τόσο στενές σχέσεις με τους ανθρώπους των μίντια! Φυσικά το φεστιβάλ του Συνασπισμού είχε αρκετές αναφορές γεμάτες ψευδολογίες και συκοφαντίες στην Χρυσή Αυγή και αρκετά αντιρατσιστικά θέματα, αφού συμμετείχαν στην διοργάνωσή του και αρκετές «Αντιρατσιστικές και μεταναστευτικές οργανώσεις»…Στην ομιλία του ο Τσίπρας αναφέρθηκε τόσο στην Χρυσή Αυγή, αλλά δεν παρέλειψε να χαιρετήσει και τους μεγάλους «δημοκράτες» της Κούβας!

Σας παραθέτουμε το σχετικό απόσπασμα:
Από την Ομιλία του Προέδρου του ΣΥΝ Αλ. Τσίπρα στο Φεστιβάλ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΣΥΝ 2008

«…Να μιλήσουμε για την Αλεξάνδρα από το Βόλο που εξοργίζεται όταν βλέπει τα ΜΑΤ παρέα με τους Χρυσαυγίτες, τον αστυνομικό που βασάνιζε τους αλλοδαπούς στο τμήμα της Σωκράτους να βγαίνει από τη φυλακή με… βούλευμα, τα 160 εκ. «κρατημένα» της γραφειοκρατίας και τους πυρόπληκτους να υποφέρουν, το θέμα των Πακιστανών να περνάει στα… ψηλά, και να μην τιμωρείται κανείς.»

«…Με την ευκαιρία της αναφοράς μου στην Λατινική Αμερική, επιτρέψτε μου να χαιρετήσω τους συντρόφους από τις χώρες της Λατινικής Αμερικής που βρίσκονται εδώ ανάμεσά μας. Τον σύντροφο Νέλσον Ιτούρρι, εκπρόσωπο του MAS, του Κινήματος για τον Σοσιαλισμό της Βολιβίας, τον Πρέσβη της Κούβας στην Ελλάδα Έρμες Ερρέρα, τον πρέσβη της Βενεζουέλας στην Ελλάδα Ροδρίγο Τράβες… Σήμερα το μυαλό μας είναι για μια ακόμα φορά στη Κούβα και στο λαό της που επί χρόνια αγωνίζεται για να ξαναγίνει κοινωνική αξία η εξάλειψη της φτώχειας και η μείωση των κοινωνικών ανισοτήτων…».

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

ΟΙ ΜΑΝΙΑΤΕΣ ΑΠΟΚΑΤΕΣΤΗΣΑΝ ΤΗ ΣΗΜΑΙΑ ΜΑΣ...

Tους τελευταίους μήνες είχε επισημανθεί από όλους όσους κινούνται στην Ε.Ο. Σπάρτης - Τρίπολης η κακή κατάσταση στην οποία είχε περιέλθει η ελληνική σημαία, κυριολεκτικώς ένα κουρέλι, και γενικότερα το «Μνημείο των 118» στο Μονοδένδρι. Γεγονός που ασφαλώς δεν τιμάει κανέναν και βεβαίως προσβάλει τη μνήμη των ηρωικώς πεσόντων συμπατριωτών μας από τα στρατεύματα Κατοχής, το Νοέμβριο 1943. Τα τοπικά ΜΜΕ είχαν κατά καιρούς επισημάνει το θλιβερό γεγονός, με πιο ηχηρή την πρόσφατη εκτενή αναφορά του τηλεοπτικού διαύλου ΕΛΛΑΔΑ, του Αντώνη Φελούρη. Το πιο λυπηρό ωστόσο της υπόθεσης είναι ότι κανένας αρμόδιος δεν συγκινήθηκε ώστε να διορθώσει την κατάσταση. Κανένα αυτί δεν ίδρωσε!
Τελικά την Τετάρτη 17η Σεπτεμβρίου 2008 δύο γνωστοί Μανιάτες με πατριωτικές ευαισθησίες, ο ιατρός Γιώργος Λουκάκος, Πρόεδρος των Επαγγελματιών Μάνης και ο εκδότης της εφημερίδας «Αδούλωτη Μάνη» Γιώργος Δημακόγιαννης ξεκίνησαν απ’ την Αρεόπολη και διανύοντας 200 χλμ. έφτασαν στον ιερό χώρο και αποκατέστησαν τα ημαρτημένα των αρμοδίων, στερεώνοντας τη Σημαία μας, η οποία πλέον κυματίζει περήφανη ξανά. Χρειάστηκε όμως επίδειξη ικανοτήτων αναρρίχησης στον 6μετρο ιστό και όχι λίγος κόπος.

Δευτέρα, 29 Σεπτεμβρίου 2008

Κουκουλοφόροι πυρπόλησαν αυτοκίνητο εταιρείας σεκιούριτι

Ομάδα 10 κουκουλοφόρων πυρπόλησε αργά νωρίς το απόγευμα, αυτοκίνητο ιδιωτικής εταιρείας σεκιούριτι, που ήταν σταθμευμένο στην οδό Σόλωνος 93, στο κέντρο της Αθήνας.

Στην περιοχή έσπευσαν οχήματα της πυροσβεστικής για να κατασβέσουν τη φωτιά. Πρόκειται για αυτοκίνητο της εταιρείας φύλαξης Group 4.

Οι ρομπέν των φτωχών καινε τα αμάξια των απλών πολίτων και αυτό το αντικαταστούν με ένα πάκο μακαρόνια μετά από ληστεία σε σουπερ μάρκετ

Σ. Λαβρόφ: Προσπάθησαν να τρομάξουν την Ελλάδα

Σ. Λαβρόφ: Προσπάθησαν να τρομάξουν την Ελλάδα

Για απροκάλυπτες πιέσεις των ΗΠΑ προς την Ελλάδα, ώστε να μην πραγματοποιηθούν οι αγωγοί Μπουργκάς-Αλεξανδρούπολης και South Stream, μιλάει ο υπουργός Εξωτερικών της Ρωσίας, Σεργκέι Λαβρόφ, ενώ δηλώνει ότι οι θέσεις της Ρωσίας για το Κυπριακό δεν άλλαξαν.

Σε συνέντευξή του στην εφημερίδα «Ελευθεροτυπία», ο κ. Λαβρόφ δηλώνει βέβαιος ότι οι αγωγοί θα υλοποιηθούν και ζητάει από την Ελλάδα «ανεξάρτητες και ζυγισμένες» θέσεις.

«Τα τελευταία χρόνια όντως στη συνεργασία μας στον ενεργειακό τομέα πραγματοποιήθηκε ένα είδος άλματος. Είμαστε ειλικρινά ευγνώμονες στην ελληνική ηγεσία και προσωπικά στον πρωθυπουργό Κ. Καραμανλή για την πλήρη υποστήριξη αυτών των σημαντικών σχεδίων», λέει ο κ. Λαβρόφ.

«Είναι απολύτως φυσικό ότι αυτό δεν αρέσει σε όλους», συνεχίζει ο υπουργός Εξωτερικών της Ρωσίας, λέγοντας ότι «η αμερικανική διοίκηση άσκησε τον τελευταίο καιρό απροκάλυπτη πίεση στην ελληνική ηγεσία, προσπαθώντας να εμποδίσει τη συνεργασία μας στην ενεργειακή σφαίρα. Επιδιώκουν να τρομάξουν την Ελλάδα ότι η συνεργασία μαζί μας δήθεν οδηγεί σε όλο και μεγαλύτερη εξάρτηση από τη Ρωσία».

Για Κυπριακό

«Η δική μας θέση αρχών σχετικά με το κυπριακό πρόβλημα δεν άλλαξε», διαβεβαιώνει ο Σ. Λαβρόφ και διευκρινίζει ότι «κανένας λόγος δεν γίνεται για αναγνώριση της βόρειας Κύπρου».

Ο κ. Λαβρόφ χαιρετίζει την επανέναρξη των συνολικών διακοινοτικών συνομιλιών, και λέει ότι είναι «αποκλειστική υπόθεση των Κυπρίων και κανενός άλλου» ενώ εκτιμά ότι η θέση ότι οι συνομιλίες αυτές είναι η «τελευταία ευκαιρία» για λύση του προβλήματος, είναι «αντιπαραγωγική και περιττή πίεση στις δύο πλευρές, και προσπάθεια να στριμωχθούν σε τεχνητά χρονικά όρια, να περιοριστεί το έδαφος για ελιγμούς».

Έρχεται "πλημμύρα" από εισαγόμενα τρόφιμα

«Με το κερί» θα ψάχνουν σε λίγους μόλις μήνες οι Έλληνες να βρουν τρόφιμα, που παράγονται στην Ελλάδα, αλλά και στην Ευρώπη, με συγκεκριμένους κανόνες και υψηλό επίπεδο ασφάλειας για τη δημόσια υγεία.

«Κύμα» εισαγόμενων φθηνών και επισφαλών τροφίμων θα σαρώσει την ελληνική αγορά και αυτό αποτελεί κεντρική πολιτική επιλογή της Ε. Ε.

Χλωριωμένα κοτόπουλα από τις ΗΠΑ, φρούτα από τη Λατινική Αμερική, σιτάρια και καλαμπόκια από τη Ρωσία, την Ουκρανία μέχρι τον Καναδά, κρέατα από τη Νέα Ζηλανδία και την Αργεντινή, ξηροί καρποί από την Περσία και το Πακιστάν, κηπευτικά από το Ισραήλ, τομάτες από την Κίνα και τη Βόρεια Αφρική και κρασί από τις τέσσερις γωνιές του ορίζοντα, θα κατακλύσουν τις λαϊκές αγορές και τα σούπερ μάρκετ. Το φαινόμενο θα πάρει τέτοιες διαστάσεις, ώστε αυτά τα προϊόντα θα κυριαρχούν σε ποσότητες και τα «ντόπια» θα είναι συμπληρωματικά και πανάκριβα.

Δεν πρόκειται για το σενάριο κάποιας ταινίας ή για φόβους συνομοσιολόγων.

Είναι το φυσικό επακόλουθο της πολιτικής που επέλεξε και ακολουθεί η Ενωμένη Ευρώπη στα τρόφιμα.

Μειώνει συνειδητά την παραγωγή τροφίμων, αδρανοποιώντας τους αγροτικούς πληθυσμούς ή κατευθύνοντάς τους στις πόλεις για την αναζήτηση καλύτερης τύχης και κατόπιν αναζητεί στον τρίτο κόσμο κυρίως, τα τρόφιμα και τις πρώτες ύλες, που της χρειάζονται.

Φαίνεται απλό αλλά δεν είναι.

Όσο και εάν εκπλήσσει η Ευρώπη στον τομέα των τροφίμων ξαναγύρισε στις πρώτες μεταπολεμικές περιόδους. Δεν είναι πλέον αυτάρκης σε τρόφιμα, που κάποτε αποτελούσε στόχο των κρατών-μελών και μεγάλη είδηση, όταν η αυτάρκεια επιτυγχανόταν. Στην ίδια κατεύθυνση κινείται και η Ελλάδα. Εάν εξαιρέσει κανείς το λάδι και λίγα φρούτα, όπως τα πορτοκάλια, τα υπόλοιπα παραγόμενα τρόφιμα δεν καλύπτουν τη ζήτηση.

Τα τελευταία χρόνια η Κομισιόν, που παρακολουθεί την επάρκεια τροφίμων στις αγορές, όταν διαπιστώνει ελλείψεις δεν παίρνει μέτρα για αύξηση της παραγωγής, αλλά μειώνει τους δασμούς, για να αυξηθούν οι εισαγωγές.

Μόλις στις αρχές Σεπτεμβρίου, εφάρμοσε το μηχανισμό αυτό για να εξασφαλίσει τον φετινό χειμώνα μήλα και τομάτες. Διπλασίασε τις αδασμολόγητες ποσότητες μέχρι την ενεργοποίηση του ανασταλτικού μηχανισμού. «Πάρτι» κάνουν στη Χιλή και τη Βόρεια Αφρική για την απόφαση της Επιτροπής να αυξήσει τις ποσότητες ενεργοποίησης των εισαγωγικών δασμών.

Αντίστοιχοι μηχανισμοί ενεργοποιήθηκαν πριν από μήνες, για να αντιμετωπιστεί η πτώση παραγωγής στο χοιρινό κρέας, σε ορισμένα φρούτα, στα πουλερικά και βεβαίως στα σιτηρά.

Ειδικά στα τελευταία, η Ε.Ε. αντιμετωπίζει μεγάλο πρόβλημα. Εάν η εξάρτηση από τη Ρωσία σε πετρέλαιο και φυσικό αέριο είναι μεγάλη ο ρωσικός και ο ουκρανικός σιτοβολώνας κυριολεκτικά θρέφει τους Ευρωπαίους. Το «ψωμί ψωμάκι» θα πουν οι λαοί της γηραιάς ηπείρου, εάν ο Πούτιν αποφασίσει να μην στείλει ούτε σπυρί τον φετινό χειμώνα. Οι εισαγωγές από τον Καναδά δεν μπορεί να αντισταθμίσουν τη ζήτηση και η ευρωπαϊκή παραγωγή δεν φθάνει ούτε για δύο μήνες. Τραγικό παράδειγμα είναι η χώρα μας και ας νομίζουν όλοι ότι τρώνε ελληνικό ψωμί. Τα τελευταία 20 χρόνια η χώρα μας παράγει μόνο το 30% του σιταριού, που προορίζεται για ψωμί.

«Το υπόλοιπο;», θα ρωτήσει κάποιος.

Είναι φυσικά εισαγόμενο και όχι πάντα ευρωπαϊκής τουλάχιστον προέλευσης. Βεβαίως, τις εισαγωγές δεν τις κάνουν οι φούρνοι. Γίνονται από εμπορικές επιχειρήσεις δημητριακών και τα τελευταία χρόνια και από τους ίδιους τους μύλους και έτσι κανείς δεν καταλαβαίνει τίποτα.

Το χειρότερο όμως δεν είναι να γεμίσουν οι αγορές με εισαγόμενα τρόφιμα. Αυτά τα βλέπεις και είτε τα επιλέγεις είτε όχι.

Το χειρότερο είναι ότι οι πρώτες ύλες των βιομηχανιών τροφίμων είναι πλέον στην πλειονότητά τους εισαγόμενες από τρίτες χώρες. Από κάθε γωνιά της γης έρχονται είτε αποξηραμένα, είτε κατεψυγμένα τα προϊόντα που έχει ανάγκη η βιομηχανία τροφίμων. Γι' αυτό το λόγο και δεν έχει καταστεί δυνατό να αναγράφεται στην ετικέτα η προέλευση όλων των συστατικών που περιέχει ένα τυποποιημένο τρόφιμο.

Τελευταίο χαρακτηριστικό παράδειγμα της «διατροφικής παρακμής» που βιώνει η Ευρώπη είναι η βιομηχανία ζάχαρης. Η παραγωγή τεύτλων, που είναι η ευρωπαϊκή απάντηση στα ζαχαροκάλαμα της λατινικής Αμερικής, αποφασίστηκε να μειωθεί δραστικά και τώρα τα ζαχαρουργεία ψάχνουν πρώτες ύλες για να λειτουργήσουν. Ομοίως η Ελληνική Βιομηχανία Ζάχαρης αναζητά πρώτες ύλες για να λειτουργήσουν τα εργοστάσιά της και κυρίως να εξυπηρετηθούν τα συμβόλαια που έχει συνάψει με πελάτες του εξωτερικού.

Εν κατακλείδι, όποιος έχει είτε συγγενείς ακόμη σε κάποιο χωριό, είτε ένα μικρό κήπο, θα θεωρείται τα επόμενα χρόνια προνομιούχος σε σχέση με εκείνους, που μπορούν μόνο να αγοράσουν τα τρόφιμα, που θα προσφέρουν στα παιδιά τους.

Κυριακή, 28 Σεπτεμβρίου 2008

"ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ" ΚΑΙ ΣΤΗΝ "ΠΛΑΤΕΙΑ"...

ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΗΜΟ ΓΙΑ ΤΟΝ "ΣΤΟΧΟ" ΝΑ ΔΕΧΕΤΑΙ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΚΟΛΩΝΑΚΙ...
...
Όχι ότι δεν είμαστε συνηθισμένοι ή ότι δεν το περιμέναμε, αλλά να δέχεσαι επίθεση μόνο γι αυτό που είσαι και όχι γι αυτά που λες, ακόμη κι όταν ο επιτιθέμενος σε επιβεβαιώνει, ξεπερνά τα όρια της παράνοιας και επεισέρχεται των ορίων του συμπλεγματισμού και της ωδής στη δογματική σκέψη.
...
Ο δημοσιογράφος Δημήτρης Μπεκιάρης στο kolonaki-press.com για το επίμαχο θέμα της Κέρκυρας, αφού πρώτα επιβεβαιώνει - σύμφωνα λέει με δικές του πληροφορίες- τις σχέσεις του Χάρη Τσουκαλά και του βρετανού πρέσβη, επιβεβαιώνει και τις σχέσεις της δημοσιογράφου Helena Smith με την βρετανική πρεσβεία, αλλά σπεύδει να χαρακτηρίσει "σχεδόν προβοκατόρικα" τα δημοσιεύματα του stoxos.gr περί διαμεσολάβησης του Σάιμον Γκας για την παρασκευή του εμετικού δημοσιεύματος της Γκάρντιαν. Επιπροσθέτως, ο κ. Μπεκιάρης αποκρύπτει από τους αναγνώστες του ότι στην συγκεκριμένη περίπτωση και για το όλο δημιουργηθέν ζήτημα, ο Στόχος βρισκόταν δύο βήματα μπροστά, με το πρωτοσέλιδο δημοσίευμα της 28ης Αυγούστου, ώστε να αποφευχθούν οι λογικοί συνειρμοί από τους σκεπτόμενους. Γιατί λοιπόν και σήμερα που «όλοι» ανακάλυψαν θέμα Κέρκυρας μέσω Γκάρντιαν ο Στόχος να μη βρίσκεται απλά... άλλο ένα βήμα εμπρός;
...
Αυτό όμως που εκθέτει ανεπανόρθωτα τον ίδιο και το μέσο του είναι πως -όπως ισχυρίζεται κι αυτός και άλλοι- γνώριζε το θέμα με λεπτομέρειες και στοιχεία εδώ και καιρό. Αλλά δεν εξηγεί -κι αυτός και οι άλλοι- για ποιο λόγο δεν δημοσιοποίησαν τα στοιχεία αυτά. Γιατί θα έπρεπε να φτάσει το θέμα με τον τρόπο που έφτασε, στην εμπλοκή δηλαδή του ξένου παράγοντα για να «ανακαλύψουν» αυτά που «γνώριζαν»; Κι αν στο τέλος τέλος ήταν γνώστες, τι ήταν αυτό που ανέστειλε το δημοσιογραφικό τους καθήκον ΚΑΙ ΤΟ ΑΝΑΣΤΕΛΛΕΙ ΣΧΕΔΟΝ ΠΑΝΤΑ όταν έρχονται αντιμέτωποι με θέματα εθνικού ενδιαφέροντος; Φόβος; Δειλία; Υποταγή; Ή μήπως... «υπευθυνότητα» που εδράζει όμως κι αυτή σε συμπλέγματα ιδεολογικών καταβολών;
...
Αν αυτό είναι το αποτέλεσμα του παντρέματος "παπανδρεϊκού ΠΑΣΟΚ" και «πλατείας» δεν το γνωρίζουμε. Γνωρίζουμε όμως πως είναι κρίμα γι αυτούς... Αλλά τιμή και παράσημο για τον "Στόχο" να δέχεται οποιαδήποτε επίθεση από το Κολωνάκι, σε οποιαδήποτε μορφή του!
...
Εφημερίδα "Στόχος" - www.stoxos.gr
.....
Υ.Γ. Επ' εκαιρίας καλούμε, όλους όσους διαθέτουν πληροφορίες που αφορούν ζητήματα Εθνικού ενδιαφέροντος, τις οποίες αδυνατούν να εκτιμήσου ή να δημοσιεύσουν, είτε να διαχειρισθούν για οποιονδήποτε λόγο ή αρνούνται να δημοσιεύσουν τα Μέσα τους αν πρόκειται για επαγγελματίες δημοσιογράφους, να έρχονται σε επαφή με τον "Στόχο", ακόμη κι αν χρειαστεί -για τους τελευταίους- να συνομιλήσουμε με όρους οικονομικούς.

"Ο Μέγας Αλέξανδρος ήταν μέλος του ΣΥΡΙΖΑ"

"Μόνο αυτό ξέχασε να μας πεί το νέο βιβλίο της ιστορίας,όπου κατά τους συγγραφείς του κακόγουστου αυτού βιβλίου που όπως βλέπετε έχει για εξώφυλλο έναν κόκκορα πάνω σε έναν Ελληνικό κίονα.Προφανώς συμβολίζει οτι οι μαθητές θα τα φορτώσουνε στον κόκκορα.
Για να επανέλθουμε στο θέμα του Μ. Αλεξάνδρου ,το βιβλίο υποστηρίζει οτι οφείλει τον χαρακτηρισμό ''μέγας'',λόγω ...
της αντιρατσιστικής του πολιτικής.
Συγκεκριμένα:''.....θεμελιώνει ένα νεο συγκεντρωτικό πολίτευμα,διαδίδει τον Ελληνικό τρόπο ζωής στην Αίγυπτο και την Ασία ,εγκαινιάζει μια αντιρατσιστική πολιτική ,αναγνωρίζοντας την ισότητα όλων των λαών.Για αυτό η ιστορία τον ονόμασε Μέγα!!!!!
Παρακάτω,στις ερωτήσεις για τους μαθητές βλέπουμε την εξής ερώτηση:
''Τι ονομάζουμε σήμερα πολυπολιτισμική κοινωνία και ποιά η σχέση της με την πολιτική που εφάρμοσε ο Αλέξανδρος στους λαούς της Μ.Ανατολής!!''

ΔΗΛΑΔΗ ΤΟ ΜΟΝΟ ΚΥΡΙΟΙ ΠΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ ΤΟΥΣ ΚΡΑΤΟΥΝΤΕΣ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΥ ΠΡΟΤΥΠΟΥ,ΑΔΙΑΦΟΡΩΝΤΑΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΑΝ ΜΑΘΑΙΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ ΑΗΔΙΕΣ.ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΛΑ Η ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ."



ventetta.blogspot.com

ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΚΑΝΕ ΚΑΙ Η ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΣΤΟΧΟΣ

Αυτό είναι το άγαλμα του Μ.Αλεξάνδρου που θα τοποθετηθεί στην πλατεία Κοτζιά


"Αυτό είναι το άγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου, που μέχρι το τέλος του 2008 θα τοποθετηθεί σε βάθρο στην πλατεία Κοτζιά απέναντι από το δημαρχείο της Αθήνας.
Πρόκειται για έργο του μεγάλου Έλληνα γλύπτη και ακαδημαϊκού Γιάννη Παππά, που βρισκόταν στα "αζήτητα" εδώ και 15 χρόνια.
Το 1993 ο έφιππος στον Βουκεφάλα Αλέξανδρος, αγοράστηκε απο το υπουργείο Πολιτισμού, το οποίο στη συνέχεια δώρησε στον δήμο Αθηναίων για να το...

...τοποθετήσει σε κεντρικό σημείο της πόλης.

Οι δήμαρχοι που ακολούθησαν (Δημ. Αβραμόπουλος, Ντόρα Μπακογιάννη) δεν έδειξαν ενδιαφέρον για τη τύχη του. Μετά το 2003 ο Νικήτας Κακλαμάνης, αναζήτησε το άγαλμα το οποίο εντόπισε στο εργαστήρι του δημιουργού του, στην περιοχή του Ζωγράφου.

Όπως γράφει σχετικό δημοσίευμα στη zougla.gr η επιθυμία του Νικήτα Κακλαμάνη, είναι η τελική εικόνα στην πλατεία Κοτζιά, να δένει απόλυτα με το χώρο, αλλά και τον ανδριάντα του Μεγάλου Αλεξάνδρου, που δεν θα κρατάει στα χέρια δόρυ ή ασπίδα, αλλά ούτε και τα γκέμια του αλόγου.

Πρόκειται για τον Μέγα Αλέξανδρο εκπολιτιστή και όχι κατακτητή» δηλωσε ο γιος του δημιουργού, Αλέξανδρος Παππάς, που υπενθυμίζει πως οι αρχαίοι Μακεδόνες πολεμιστές έζευαν τα άλογά τους, χωρίς χαλινάρια, προκειμένου να έχουν τα χέρια τους ελεύθερα στις μάχες.

TROKTIKO.BLOGSPOT.COM



"Η Σλοβακία δεν θα αναγνωρίζει τα διαβατήρια του Κοσσόβου."

"Ο υπουργός εξωτερικών της Σλοβακίας κ. Ίαν Κούμπις δήλωσε στη Νέα Γιόρκη ότι η Σλοβακία δεν θα αναγνωρίζει νέα διαβατήρια του λεγόμενου κράτους του Κοσσόβου.
Ο Σλοβάκος πρωθυπουργός κ. Ρόμπερτ Φίτσο απέρριψε την αναγνώριση των κοσσοβάρικων διαβατηρίων ήδη το καλοκαίρι... λέγοντας ότι θα ήταν παράλογο η Σλοβακία να αναγνωρίσει έγγραφα τα οποία εκδίδει κράτος το οποίο η Μπρατισλάβα δεν αναγνωρίζει.
Σε διαφορά από τη Σλοβακία η Ελλάδα αποφάσισε να αναγνωρίσει τα λεγόμενα κοσσοβάρικα διαβατήρια."


www.eparhija-prizren.com


ΑΦΑΙΡΟΥΝ ΤΗΝ ΛΕΞΗ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ ΑΠΟ ΠΑΝΤΟΥ

Στο φροντιστηριακό βιβλίο των αγγλικών Breakers της Ταξεως Ε Grade διαβάζουμε την λέξη national στην σελίδα 7.Εξηγει την λέξη στα αγγλικά,μετα στα ελληνικά και έχει και μια προταση με αυτη την λέξη.Από κάτω έχει τα εξής παράγωγα:
international,internationally,nation,nationality.
Εγώ θέλω κάνω μα ερωτηση προς τους συγγραφείς των βιβλίων,
Γιατί δεν έχουν την λέξη nationalist(εθνικιστής) ή nationalism(εθνικισμός);
Ειναι δεδομένο ότι οι σιωνιστές θέλουν να διαλυσουν τα έθνη.Επείδή εμπόδιο τους ειμαστε εμείς οι εθνικιστές πρέπει να βαρέσουν πρωτα εμάς και την ιδεολογία μας.Δεν θα τους περάσει όμως!!!
Ο ταφος τους θα γινει από τους εθνικιστές.

ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ: ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΩΤΗ






06 - 06 - 2007
Αγαπητοί Εβραίοι.
Παρακολουθώ τον αγώνα σας, εναντίον του "ρατσισμού" και διαβάζω τας συνεχείς δηλώσεις σας, κατά των διακρίσεων λόγω φυλής, θρησκείας, έθνους. Έχω όμως την απορίαν: Διατί παριστάνετε τον αντιρατσιστήν; Ενώ πραγματικώς είσθε ανισόρροποι ρατσισταί! Όπως θα σας αποδείξω στην συνέχειαν.
Κατ' αρχήν η εβραϊκή θρησκεία διδάσκει στους πιστούς της, πιστεύει, διακηρύσσει και εφαρμόζει "ρατσιστικάς" απόψεις βάσει των οποίων συμφώνως προς τα εβραϊκά ιερά βιβλία "Ταλμούδ" και τας ραββινικάς διδασκαλίας ισχυρίζεται περί Εβραίων, ότι αυτοί:

Yebamoth (Fol, 94,2): "Παιδιά και απόγονοι ξένων είναι το ίδιο με απογόνους ζώων".
Ραββίνος ¶ϊζεμπεργκ: "Μία ιστορία των Εβραίων" CAL 1970: "Όσο περισσότερο είσαι Εβραίος, τόσο περισσότερον είσαι άνθρωπος".
ΒΑΒΑ ΜΕΤΖΙΑ (Fol, 114,2): "Εσείς οι Εβραίοι είσθε οι εκλεκτοί ενώ τα άλλα έθνη του κόσμου δεν είναι σωστό να αποκαλούνται άνθρωποι αλλά ζώα".
Ραββίνος Κοέν: "Ταλμούδ" εκδ. "Payot" Παρίσι 1986 σελ. 104: "Οι κάτοικοι του κόσμου διαιρούνται μεταξύ του Ισραήλ και των άλλων συνολικώς εθνών. Το Ισραήλ είναι ο εκλεκτός λαός.."
GLULLIN (91B): "Οι Εβραίοι έχουν αξιοπρέπεια, την οποίαν ούτε ο άγγελος δύναται να έχη".
SANHEDRIN (58Β): "Το να κτυπήση τις Εβραίον είναι ως να ραπίση το πρόσωπον του Θεού".
BABA MECIA (114,6): "Οι Εβραίοι είναι ανθρώπινα όντα, αλλά τα έθνη του κόσμου δεν είναι ανθρώπινα όντα, αλλά κτήνη".
MIDRASCH TALPIOTH (σελίς 255-1): "Ο Ιεχωβά εδημιούργησεν τους μη Εβραίους εις ανθρώπινον σχήμα, δια να μην εξυπηρετούνται οι Εβραίοι υπό κτηνών. Επομένως οι μη Εβραίοι είναι υποχρεωμένοι να υπηρετούν νυχθημερόν τους Εβραίους".
EBEN - HA - ESER (6,8): "Τι είναι πόρνη; Κάθε γυναίκα που δεν είναι Εβραία".

2 Εν συνεχεία η εβραϊκή θρησκεία, δια των εκπροσώπων της φυσικά υποτιμά προκλητικώς όλους τους μη Εβραίους, τους οποίους συλλήβδην αποκαλεί "Γκοϊμ" (ζώα, κτήνη) και διδάσκει το εξοργιστικόν: "Αθώος δολοφονίας εφ' όσον ο σκοπός είναι η δολοφονία Χριστιανού"! (ΜΑΚΚΟΤΗ 7Β).Αναμφιβόλως τα προεκτεθέντα στοιχειοθετούν αντικειμενικώς παραβίασιν του νόμου περί φυλετικών διακρίσεων (927/1979)

3 Η Εβραϊκή θρησκεία υποτιμά όλους τους Αλλοεθνείς, λόγω της φυλετικής καταγωγής των. Περαιτέρω και εν συγκρίσει προς όλα τα Έθνη τοποθετεί τους Εβραίους υπεράνω όλων των Εθνών, τα οποία κατά "θείαν" απόφασιν θα υποδουλωθούν στους Εβραίους και αυτοί θα αρπάξουν τα αγαθά των άλλων Εθνών. Επακριβώς στο ιερόν βιβλίον της Παλαιάς Διαθήκης (Π.Δ.) και των "Ταλμούδ" η εβραϊκή θρησκεία, δια των εκπροσώπων της Ραββίνων διεγείρει τους πιστούς της, στην διάπραξιν σωρείας εγκλημάτων π.χ. "Όλα τα υπάρχοντα των άλλων εθνών ανήκουν εις το Εβραϊκόν Έθνος , το οποίον δικαιούται να τα αρπάξη, άνευ οιωνδήποτε δισταγμών. Ένας ορθόδοξος Εβραίος δεν υποχρεούται να τηρή τας ηθικάς αρχάς, ως προς τους ανθρώπους άλλων φυλών. Ούτος δύναται να ενεργήση αντιθέτως προς τα αρχάς της ηθικής, εφόσον αυτό ωφελεί αυτόν και τους Εβραίους εν γένει" (Schulchan Aruch, Choszen Hamiszrat 348).

"Κύριος ο Θεός σου σε φέρει εις την γην εις την οποίαν υπάγεις δια να κληρονομήσης αυτήν και εκδιώξης έθνη πολλά απ' έμπροσθεν σου τους Χετταίους και τους Γεργεσαίους και τους Αμορραίους και τους Φερεζαίους και τους Σναίους και τους Ιεβουσαίους, ιδία έθνη μεγαλύτερα και δυνατώτερά σου. Και όταν ο Κύριος ο Θεός σου παραδώσει αυτούς, κατά κράτος θέλεις εξολοθρεύσει αυτούς, δεν θέλεις κάμει συνθήκη μετ' αυτών ουδέ θέλεις δείξει έλεος προς αυτούς" ("Δευτερονόμιον" 75-1).
"Ούτω θέλεις κάμει εις απάσας τας πόλεις τας πολύ μακράν από σου, αίτινες δεν είναι εκ των πόλεων των εθνών τούτων, εκ των πόλεων όμως των λαών τούτων, τους οποίους Κύριος ο Θεός σου δίδει εις σε κληρονομίαν δεν θέλεις αφήσει ζων ουδέν έχον πνοήν αλλά θέλεις εξολοθρεύσει αυτούς κατά κράτος" ("Δευτερονόμιον" 205-15).

Όχι μη απορήτε η Εβραϊκή θρησκεία, όπως πάντοτε, έτσι και τώρα επιτάσσει την εξόντωσι των αντιπάλων. Δεν είναι ο Ναζισμός, που κάνει γενοκτονίας. Είναι ο Εβραϊσμός κι αν δεν με πιστεύετε επικαλούμαι τα λόγια του ραββίνου Israel Hess, ο οποίος είναι ο επίσημος ραββίνος του Εβραϊκού πανεπιστημίου Μπάρ Ελάν. Ο ραββίνος λοιπόν αυτός εδημοσίευσε στο περιοδικό "University Review" (22-5-1982) άρθρον με τίτλον: "The Holy Obligation to commit Genocide as Given by the Jewish Religion Law" δηλαδή "η ιερά υποχρέωσις να διαπραχθή γενοκτονία ως ορίζεται από τον Εβραϊκό θρησκευτικό νόμο"!! όπου διαβάζομεν τα εξής απίθανα: "The Lord declares that those have faith in him must commit genocide against the enemy" δηλαδή: "Ο κύριος διακηρύσσει ότι εκείνοι που έχουν πίστιν εις αυτόν πρέπει να διαπράξουν γενοκτονίαν εναντίον του εχθρού". Αν δεν σας αρκή αυτό το κείμενο θα σας αναφέρω κι άλλο, που έγραψε ο αρχιραββίνος του Ισραηλινού στρατού Abraham Zemel (Α. Weistfeld International Publising House (Ottawa, 1984, p.37): "Jewish religious law says there is a justification for the murder of non-Jewish civilians, including women children. Kill even the best among the goyim (gentiles). Δηλαδή: "Ο Εβραϊκός θρησκευτικός νόμος λέγει ότι υπάρχει δικαιολογία για τον φόνον μη Εβραίων πολιτών, περιλαμβανομένων γυναικών και παιδιών. Σκοτώσατε κυρίως τους αρίστους μεταξύ των Γκόϊμ (κτηνών)…".
Ο ραββίνος Οβαντία Γιόσεφ, εδήλωσε, δια τους ¶ραβας με ειλικρίνειαν: "απαγορεύεται να τους λυπόμαστε. Πρέπει να τους ρίχνουμε πυραύλους και να το απολαμβάνουμε, να τους εξοντώσουμε. Είναι κακοί, είναι καταραμένοι" ("Ελευθεροτυπία" 19-4-2001). Έτσι θρησκευτικώς εξηγούνται τα πρόσφατα εγκλήματα πολέμου των Εβραίων, στην Παλαιστίνη και στον Λίβανο, όπου εξόντωσαν αμάχους, ιδίως παιδιά.
Αι προρρηθείσαι εγκληματικαί προτροπάι αποτελούν βασικόν μέρος της εβραϊκής θρησκείας βάσει των οποίων διαπαιδαγωγούνται και διαπνέονται οι Εβραίοι στο θρήσκευμα και αγωνίζονται να τας υλοποιήσουν εις βάρος όλων των λαών, μεταξύ των οποίων ζουν.
Το κυριώτερο που πρέπει να παρατηρήσωμεν είναι, ότι οι Εβραίοι πάντοτε και τώρα ακόμη βεβαίως δεν αρνούνται τα εγκλήματα, ούτε καν τα αποδοκιμάζουν. Απεναντίας τα πιστεύουν και με θρησκευτικόν φανατισμόν επιδιώκουν να τα πραγματοποιήσουν, δηλαδή κυριολεκτικώς να στραφούν, εναντίον παντός μη Εβραίου, με κάθε μορφής αδίκημα π.χ.

Choschen Ham (183,7): "Κράτησε εκείνο, το οποίον ο Χριστιανός εκ λάθους σου επλήρωσε επί πλέον".
Choschen Ham (226,1): "Ο Εβραίος δύναται να κρατήση απωλεσθέν υπό Χριστιανού και ανερευθέν υπό Εβραίου".
Choschen Ham (183,7): "Οι Εβραίοι πρέπει να διαμοιράζωνται εκείνο, το οποίον εισέπραξαν επί πλέον από Χριστιανούς, οι οποίοι πιστεύουν εις το Χριστιανικόν δόγμα" (και αλλού).
Iroe Dea (157,2H): Επιτρέπεται να εξαπατάς Χριστιανούς
Abhloah Zarah (54A): Τοκογλυφία δύναται να εφαρμοσθή επί Χριστιανών ή αποστατών".
Babha Kama (113A): Εβραίος δύναται να ψευσθή και να ψευδορκίση, ίνα καταδικασθή Χριστιανός".
Kallah (1B, σ. 18): "Εβραίος δύναται να ψευδορκίση με καθαρά την συνείδησιν".
Chozen HamisZrat (348): "Ένας Εβραίος δύναται να κλέψη ένα "γκόϊ" (αλλόθρησκον)
Chozen HamisZrat (247) : Αυτοί (οι Εβραίοι) έχουν το δικαίωμα να κλέβουν".
Schulhan Aruch (Jore Dia): "Ο Εβραίος δύναται να βιάζη, να κλέπτη, να ψευδορκή, αλλά πρέπει να φροντίζει να μην αποκαλύπτεται, δια να μην προσβάλλεται το Ισραήλ".
Gad. Shas (2.2, 7) : "Ο Εβραίος δύναται να διακορεύση, χωρίς να νυμφευθή μη Εβραίαν κόρην".
Nadarine 20B Choszen Hamiszrat (348): "Ο Εβραίος δικαιούται να κάνη εις μίαν μη Εβραίαν ό,τι του αρέσει. Ούτος δύναται να την χρησιμοποιήση ως αύτη να ήτο ένα τεμάχιον κρέατος".

4 Η εβραϊκή θρησκεία διακατέχεται και αποπνέει βάρβαρον εχθρότητα, εναντίον όλων των θρησκειών του κόσμου και ιδιαιτέρως της Χριστιανικής θρησκείας της οποίας καθυβρίζει τον ιδρυτήν Ιησού Χριστόν, την Παναγίαν μητέρα αυτού δι' ακατονομάστων φράσεων, που μαρτυρούν βορβορώδη ανηθικότητα. Ιδού τι γράφουν, δια τον Χριστόν:

Kallah (18B): "Νόθος συλληφθείς κατά την διάρκεια εμμήνου ροής".
Tolbath Jeschu: "Γέννησις αναφερόμενη κατά τον πλέον αισχρόν τρόπον".
Schlabblath (104B): "Ωνωμάσθη παράφρων και ουδείς δίδει προσοχή εις τους παράφρονας".
Toldoth Jeschu: "Ο Ιούδας και ο Ιησούς συνεπλάκησαν εν μέσω ακαθαρσιών".

5 Ωσαύτως χυδαίως εξυβρίζουν και προσβάλλουν με πρόστυχα λόγια τους Χριστιανούς, επειδή είναι Χριστιανοί π.χ.

Orach CHAIIM (225,10): "Οι Χριστιανοί και τα ζώα συναθροίζονται εις ομάδας προς σύγκρισιν".
ZOHAR 11 (64B): "Οι Χριστιανοί ειδωλολάτραι ομοιάζουν με τας αγελάδας και τους όνους".
KETHUBOTH (110Β): "Ο Ψάλτης (Δαυΐδ) παρομοιάζει τους Χριστιανούς με τα ακάθαρτα κτήνη".
SANHEDRIN (974B) TOS: "Η σεξουαλική συνουσία του Χριστιανού, είναι, ως του κτήνους".
IORE DEA (337,1) : "Αντικαταστήσατε τους νεκρούς Χριστιανούς, όπως αντικαθιστάτε ψοφήσασαν αγελάδαν ή γάϊδαρον".
ABHODAH ZARACH (78) : "Αι χριστιανικαί Εκκλησίαι είναι τόποι ειδωλολατρείας".
IORE DEA (142,10): Πρέπει να ευρίσκεσαι μακράν εκκλησιών
".
SCHABATH (116A) TOS: "Τα ευαγγέλια ονομαζόμενα τεύχη της ανομίας, είναι αιρετικά βιβλία".
ΑΒΗΟDΑΗ ΖΑΡΑCH (2A): "Αι εορταί των Χριστιανών ωνομάσθησαν ημέραι συμφοράς".
ABHODAH ZARACH (78C): "Αι Χριστιανικαί εορταί είναι καταφρονημέναι ημέραι, μάταιαι και πονηραί".
KETHUBOTH (3B): "Το σπέρμα του Χριστιανού έχει την αυτήν αξίαν με το σπέρμα του κτήνους".
ABHODAH ZARACH (26B): "Οι καλλίτεροι των Γκόϊμ (Χριστιανών) πρέπει να φονεύωνται".
SEPHER OR ISRAEL (177B): "Εάν Εβραίος φονεύση Χριστιανόν, δεν διαπράττει έγκλημα".
KERITHUTH (6B, σ. 78): "Οι Εβραίοι ονομάζονται άνθρωποι. Οι Χριστιανοί δεν ονομάζονται άνθρωποι".
MIDRASCH TALPIOTH (225): "Οι Χριστιανοί επλάσθησαν, δια να υπηρετούν τους Εβραίους πάντοτε".
ABDODAH ZARAH (22A): "Ύποπτοι είναι οι Χριστιανοί της συνουσίας μετά των ζώων".
KIDDUSCHIM (68A): "Οι Χριστιανοί είναι ένας λαός γαϊδάρων".


Απίστευτον! Κι όμως αληθές. Με ωμότητα και κυνισμό η εβραϊκή θρησκεία προτρέπει, στην διάπραξι δολοφονιών π.χ.
6 "Εξόντωσον διά χειρός σου, Εβραίε, πάντα Χριστιανόν" ("Αμποδά" φυλ. 26,2). "Ο αίμα Χριστιανού, χύνων Εβραίος, ευάρεστα τω Θεώ του Ισραήλ πράττει" ("Γιάλκ Σχίμ" φυλ. 245, 3 "Βεμίντβι" φυλ. 229,3) και αλλού, εις "ιερά" πάντοτε κείμενα γράφουν τα εξής αποτρόπαια: "Η Χριστιανική φυλή αγέλη κτηνών εστί εκ του Σατανά καταγομένη και μόνον το όνομα του χοίρου δικαιούται να φέρη…" (Σανχεδρίν" φυλ. 92,1).
Κατόπιν των ανωτέρω, που επέλεξα μεταξύ χιλιάδων αδιαψεύστων αποδεικτικών στοιχείων συμπεραίνω ευλόγως, ότι όταν σεις ομιλήτε εναντίον του ρατσισμού ψεύδεσθε και υποκρίνεσθε. Συνεπώς είχε δίκαιον ο Αρθούρος Σοπενχάουερ, που σας απεκάλει "μεγάλους δασκάλους του ψεύδους" ("Parerga und Paralipomena 11,174)

http://elkosmos.gr


KAI ΑΝΑΔΗΜΟΙΣΕΥΣΗ ΑΠΟ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΠΑΙΔΙΑ

ΟΙ ΚΥΠΡΙΟΙ ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΝΤΑΙ

Βεβηλώθηκε το ορθόδοξο νεκροταφείο κοντά στην Κόσοβσκα Καμένιτσα

Οι άγνωστοι δράστες βεβήλωσαν το σερβικό ορθόδοξο νεκροταφείο το οποίο βρίσκεται μεταξύ των χωριών Τομάντσε και Πετρόβτσε στον δήμο της Κόσοβσκα Καμένιτσα (νοτιοανατολικό Κόσσοβο), είπε σήμερα ο πρόεδρος του χωριού Ίβαν Πετρόβιτς. Ο ίδιος ανέφερε ότι γκρεμίστηκαν δυο επιτάφια μνημεία, σκορπίστηκαν μερικοί σταυροί, ότι το σύρμα στον φράκτη και πύλη έπαθε ζημιά, καθώς και ότι σπάστηκε το παράθυρο στο βοηθητικό κτίριο. «Ακόμη δεν ξέρουμε ακριβώς πότε συνέβη αυτό – χθες το βράδυ ή χθες το απόγευμα. Αυτό είναι ήδη τρίτη η τέταρτη φορά που φθείρονται τα μνημεία στο νεκροταφείο αυτό. Από γύρω στα εκατό, μέχρι τώρα γκρεμίστηκαν περίπου δέκα επιτάφια μνημεία» είπε ο Πετρόβιτς. Μέχρι το 1999 στο χωριό Τομάντσε ζούσαν περίπου 190 Σέρβοι, και σήμερα το χωριό έχει πάνω από 200 κατοίκους αφού κανένα νοικοκυριό δεν μετακόμισε και η φυσική αύξηση είναι καλή.

Σάββατο, 27 Σεπτεμβρίου 2008

ΝΟΜΙΜΗ Η ΚΑΥΣΗ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ

Νόμιμη κρίθηκε η καύση των νεκρών από Συμβούλιο της Επικρατείας.

Έτσι, όπως προβλέπει ο σχετικός Νόμος:

- κέντρα Αποτέφρωσης Νεκρών ιδρύονται μόνο από τους οργανισμούς τοπικής αυτοδιοίκησης πρώτου βαθμού εντός της διοικητικής τους περιφέρειας.

- Επιτρέπεται η αποτέφρωση νεκρού μετά την πάροδο εξήντα ωρών από τον θάνατο.

- Η άδεια αποτέφρωσης εκδίδεται από τον δήμαρχο ή τον πρόεδρο της Κοινότητας του τόπου όπου λειτουργεί το Κέντρο Αποτέφρωσης Νεκρών.

Για όσους ενδιαφέρονται να …αποκτήσουν άδειας αποτέφρωσης, πρέπει να διαθέτουν τα παρακάτω πιστοποιητικά:

α) Ληξιαρχική πράξη θανάτου.

β) Έγγραφη βεβαίωση ιατροδικαστή ότι η αιτία θανάτου δεν χρειάζεται ιατροδικαστική διερεύνηση και ότι αφαιρέθηκαν από το σώμα του νεκρού τα ακατάλληλα για αποτέφρωση ιατροτεχνικά μέρη (π.χ. λάμες, τεχνητά μέλη κλπ).

γ) Ρητή, δήλωση του ίδιου του προσώπου, όσο ζούσε, ότι επιθυμούσε να αποτεφρωθεί μετά θάνατον. Αν τέτοια δήλωση δεν υπάρχει, αρκεί δήλωση, των πλησιέστερων συγγενών του έως τετάρτου βαθμού, ότι ο νεκρός επιθυμούσε να αποτεφρωθεί.

Αξιοσημείωτο είναι, ότι η γνωμοδότηση του Συμβουλίου Επικρατείας αναφέρει ότι στον νόμο πρέπει να προστεθεί μεταξύ άλλων μία παράγραφος η οποία να αναφέρει ότι η τεφροδόχος δεν μπορεί να αποτελέσει αντικείμενο εμπορικής συναλλαγής

ΤΗΛΕΦΩΝΗΜΑ ΣΚΟΠΙΑΝΟΥ ΣΤΟΝ ΛΙΑΚΟΠΟΥΛΟ

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΓΕΡΑΚΙ

ΜΑΝΤΟΝΑ Η ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΡΙΑ

Ναι η μαντόνα ειναι καπιταλιστρια.Η οποία πριν ξεκινησει να τραγουδάει δεν ειχε καθόλου φραγκα και τωρα εχει γινει δισεκατομμυριουχος.Σκεφτειτε ποσα λεφτα θα βγαλει από την συναυλία της στην ελλάδα καθώς άλλα παιδιά σε τριτοκοσμικές περιοχές πεινάνε

Παρασκευή, 26 Σεπτεμβρίου 2008

ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ(ΜΠΕΡΛΟΥΣΚΟΝΙ)

Άλλοι 500 στρατιώτες έρχονται να προστεθούν στους 3000 που ήδη περιπολούν στις μεγάλες πόλεις της Ιταλίας, με σκοπό τη μείωση της εγκληματικότητας και τη διασφάλιση των πολιτών. Στην απόφαση αυτή έφτασε η ιταλική κυβέρνηση μετά το θάνατο έξι Αφρικανών μεταναστών και ενός Ιταλού από σφαίρες στη Νάπολι. Το περιστατικό αποδίδεται σε ξεκαθάρισμα λογαριασμών από την ιταλική μαφία.

TΟΥΣ ΠΕΙΡΑΞΑΝ ΚΑΙ ΟΙ ΕΚΛΟΓΕΣ 15ΜΕΛΟΥΣ

Αναρχικοί μαθητές λυκείου σε σχολείο της Λάρισας παρέμβαλαν ενάντια στις εκλογές του 15μελούς.Μοιραζαν και χαρτά που εγραφαν ΑΠΟΧΗ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΛΠΕΣ
ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ-ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ-ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ
ΟΧΙ ΣΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ
ΝΑΙ ΣΤΗΝ ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ
ΟΙ ΕΚΛΟΓΕΣ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΗ ΤΗΣ ΥΠΟΤΑΓΗΣ
ΑΠΟΧΗ-ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ-ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ και τις γνωστές μαλακίες.
¨Ενας από αυτούς πήγε στο γραφείο για αποβολή αλλά επειδη ειναι αναρχικός την γλίτωσε.
Η Λύση ειναι μία:
Εξω οι αναρχιδοι και οι κομουνιστές από τα Ελληνικά σχολεία

ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΙΝΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΚΑΛΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΟΥΣΤΗΔΕΣ ΣΕ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ

Το ανθελληνικό κινημα φιλελευθερη συμμαχία καλεί την Δευτέρα 29 Σεπτέμβρη έξω από τη Βουλή των Ελλήνων στις 18.00 τους πολιτες σε μια διαμαρτυρία για να φωνάξουν και να υποστηρίξουν υπέρ των κίναιδων.Καθώς θα φωνάξουν και συνθήματα οi gayδες έχουνε δικαίωματα,οι γάμοι είναι εγκυροι και άλλες διάφορες μαλακίες.

Επίσης έχουμε και πάρτυ υποστηριξης,σημερα,11 η ωρα το βραδυ με τιτλο οι Γάμοι ειναι εγκυροι στο στεκι μεταναστών που αυτό το κάλεσμα το υπογραφουν οι εξης:
Athens Pride - Ομοφυλοφιλική Λεσβιακή Κοινότητα Ελλάδας - Λεσβιακή Ομάδα Αθήνας - Καμπάνια για τον Πολιτικό Γάμο - Σύμπραξη κατά της Ομοφυλοφοβίας - Δίκτυο Υποστήριξης Ομοφυλόφιλων - Ερμής - Be positive Εθελοντές για θέματα Φύλου και Διακρίσεων - Κέντρο Πληροφόρησης και Τεκμηρίωσης για το Ρατσισμό «Αντιγόνη» - Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι - Σύνθεση Ενημέρωση Ευαισθητοποίηση για το ΗIV/AIDS - Κέντρο Ζωής - Δίκτυο για τα Κοινωνικά και Πολιτικά Δικαιώματα - Αντιεξουσιαστική Κίνηση Αθήνας - Φεμινιστικό Κέντρο Αθήνας - Γυναικεία Ομάδα Αυτοάμυνας - ΟΚΔΕ/Σπάρτακος - Κόκκινο - Ανανεωτική Κομμουνιστική Οικολογική Αριστερά - Διεθνιστική Εργατική Αριστερά - Πρωτοβουλία Γένοβα - Δημοτική Κίνηση Ανοιχτής Πόλης - Φιλελεύθερη Συμμαχία - Οικολόγοι Πράσινοι - Νεολαία Συνασπισμού - Ομάδα για τη Σεξουαλική Ταυτότητα ΠΑΣΟΚ – ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΣ – Πρωτοβουλία Έλληνες Μπλόγκερς κατά των Διακρίσεων.

Αυτοί οι κίναιδοι σέβονται τα δικά μας δικαίωματα(που συμφωνα με την ετυμολογία της λέξεως κίναιδος είναι αυτός που προκαλεί ντροπή)Και αν τολμήσει κάποιος και πει είναι κατά των πουστηδων θα τον βγάλουν ρατσιστή.Αν όταν λές το σωστό είναι ρατσισμός τοτε ναι είμαστε ρατσιστές.

Στο κεάδα όλοι οι πουστηδες και οι κίναιδοι.
Από διπλα μπορείτε να κατεβάσετε το βιντεο Αδωνις-Αλιφέρης

Πέμπτη, 25 Σεπτεμβρίου 2008

Προειδοποίηση στη Ρωσία από το Θηλυκό πιθηκάνθρωπο

Ο μαύρος Θηλύκός πιθηκάνθρωπος πάει καλά;Τα βάζει με τον βλαδίμηρο;

Μήνυμα προς τη Ρωσία να μην εμποδίσει την ένταξη της Γεωργίας και της Ουκρανίας στο ΝΑΤΟ απηύθυνε η αμερικανίδα υπουργός Εξωτερικών Κοντολίζα Ράις. ΗΠΑ και Ευρώπη δεν θα επιτρέψουν ρωσικό βέτο, δήλωσε, προσθέτοντας πως η πόρτα προς ένα διατλαντικό μέλλον είναι «εντελώς ανοικτή» για τις δυο χωρες και η συμμαχία «θα συνεχίσει να εργάζεται ώστε το μέλλον αυτό να γίνει πραγματικότητα».

Σε άρθρο της που δημοσιεύει η ισπανική εφημερίδα El Mundo, η Ραις διαβεβαιώνει και για την υποστήριξη Ευρώπης και ΗΠΑ προς την «ανεξαρτησία, την κυριαρχία και την εδαφική ακεραιότητα των γειτόνων της Ρωσίας».

Σε δηλώσεις της στην εφημερίδα Wyborcza, η Ράις επισημαίνει την ανάγκη ΗΠΑ, Ευρώπη και Πολωνία να αντιμετωπίσουν την αυξανόμενη, όπως αναφέρει, επιθετικότητα της Ρωσίας.

Η αμερικανίδα ΥΠΕΞ χαρακτηρίζει την Πολωνία «σύμμαχο-κλειδί» των ΗΠΑ στην περιοχή και καταλογίζει στους ρώσους ηγέτες «κακές επιλογές» τον τελευταίο καιρό.

Αναφερόμενη στην τελευταία διένεξη της Ρωσίας με την Γεωργία, η Ράις υποστηρίζει ότι το Κρεμλίνο πρέπει να σεβαστεί την κυριαρχία των μικρότερων γειτόνων της. Οι ενέργειες της Ρωσίας την οδηγούν στην οδό της απομόνωσης, λέει.

COUNTER VISITOR ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΤΑ ΣΚΟΠΙΑ ΜΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ

Επισκεφτείτε το blog από συναγωνιστή http://www.dikamaspaidia.blogspot.com/ και κοιτάξτε το counter visitor.Δειχνει επισκέπτες από την μακεδονία και μπροστά έχει την σκοπιανη σημαία.Όριστε και ο πίνακας.

«Κοινοί αγώνες και οραματισμοί» Τσιγγάνων και κόμματος ΛΑ.Ο.Σ.

«Τα παιδιά γίνονται κατ’ εικόνα και ομοίωση των γονιών τους. Γίνονται ρατσιστές, αν δεν επέμβουμε έγκαιρα, σωστά και δυναμικά…» - «Α1»

Το παρακάτω άρθρο, με τον τίτλο «Οι Έλληνες Τσιγγάνοι μονίμως στο περιθώριο», τα κυριότερα σημεία του οποίου σας μεταφέρουμε, δημοσιεύθηκε στη σελίδα 19 του φύλλου της επίσημης κομματικής εφημερίδας του ΛΑΟΣ «Α1», της 6ης Σεπτεμβρίου 2008. Εντάσσεται, προφανώς, στα πλαίσια της αντιρατσιστικής εκστρατείας του ΛΑΟΣ και το αφιερώνουμε στους σκληρούς και άτεγκτους “εθνικιστές” και “ρατσιστές” του κόμματος Καρατζαφέρη, ευχόμενοι καλή επιτυχία στους κοινούς τους αγώνες και οραματισμούς με τους Τσιγγάνους. Γράφει λοιπόν, η «Α1»: «Ένας λαός χωρίς γραπτή γλώσσα, ένας αρχαίος νομαδικός λαός που στο πείσμα των αιώνων διατηρεί την παράδοση της περιπλάνησης.

Οι ΤΣΙΓΓΑΝΟΙ καλούνται να επιβιώσουνε μέσα στην σύγχρονη κοινωνία ζώντας μονίμως στο περιθώριό της, κατατρεγμένοι, κυνηγημένοι, στιγματισμένοι, πριν καν γεννηθούν με το σημάδι της “διαφθοράς”.Οι Τσιγγάνοι προσπαθούν να επιβιώσουν, μέσα σε μια ζωή που μοιάζει περισσότερο με κυνήγι μέσα στην ανθρώπινη ζούγκλα. Η ελληνική κοινωνία δεν γνωρίζει για την ιστορία, την κοινωνική οργάνωση, τον πολιτισμό των τσιγγάνων, μια ιστορία που στη διαδρομή της προσέφερε πολλά στην ανθρωπότητα. Είναι αποκλεισμένοι απ’ την ιστοριογραφία, καθώς οι «μεγάλοι» ιστορικοί της χώρας πίστεψαν ότι έτσι υπηρετούν καλύτερα την επιστήμη της ιστορίας - με το να γυρίσουν την πλάτη τους στην κοινωνία και την πορεία των Roma…»

Πούτιν: «Να καταργηθούν τα σύνορα ανάμεσα στη Ρωσία και τη Ν. Οσετία»



Την κατάργηση των συνόρων ανάμεσα στη Ρωσία και τη Νότια Οσετία ζήτησε σήμερα ο ρώσος πρωθυπουργός Βλαντίμιρ Πούτιν, εκφράζοντας ωστόσο παράλληλα την αντίθεσή του σε μια πλήρη ενσωμάτωση της αποσχισθείσας αυτής περιοχής της Γεωργίας στους κόλπους της Ρωσικής Ομοσπονδίας.


«Όσον αφορά την ενσωμάτωση, προς το παρόν, θα μας αρκούσε να συμβάλουμε στην οικονομική ανασυγκρότηση της Νότιας Οσετίας, να καταργήσουμε τα σύνορα ανάμεσα στη Ρωσική Ομοσπονδία και τη δημοκρατία της Νότιας Οσετίας, για να δοθεί η δυνατότητα στους ανθρώπους (...) να επικοινωνούν ελεύθερα, χωρίς καμία τυπικότητα», δήλωσε ο Πούτιν.


«Μια νομική βάση γι' αυτό πρόκειται να δημιουργηθεί, στο πλαίσιο της συμφωνίας που υπεγράφη ανάμεσα στη Νότια Οσετία και τη Ρωσία», πρόσθεσε στη διάρκεια συγκέντρωσης του κόμματός του.

ΈΝΑ ΔΩΡΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΦΙΛΟΝ ΜΟΥ ΤΟΝ ΑΝΤΙ-ΦΑ α

ο χρήστης με το nick α που έγραψε στο cbox ας πάρει ένα δωράκι.

ip:79.130.126.182

Τετάρτη, 24 Σεπτεμβρίου 2008

ΤΑ 24 ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΑ

Να θυμαστε τα πρωτοκολλα ειναι 25 και όχι 24.Δεν γραφτηκαν από τους εβραιους το 1895 αλλά από τον Σαμαέλ το 15.000π.Χ. Καθώς επίσης είναι παραποιημένα σε κάποια σημεία όχι όμως προς το νόημα αλλά στην αλλαγη προσώπων.Θα με ρωτούσατε αφου λέω ότι είναι παραπαοιημένα γιατι τα γραφω.τα γραφω για να πάρετε μια ιδέα για το τι περίπου λένε.θα ήθελ όποιος από εσάς έχει τα γνησια πρωτοκολλα να μου τα στείλει με e-mail και εγω με μεγάλη ευχαριστηση θα τα δημοσιε΄σω.Παρεπειπτόντως τα πρωτοκολλα τα αντεγραψα από το ΡΕΜ.
Διαβαστε τα με μεγάλη προσοχή !

Πρωτόκολλο Πρώτο



Οι Χριστιανικοί λαοί αποκτηνώθηκαν από τα ισχυρά ποτά, η νεολαία τους αποβλακώθηκε από τις κλασσικές σπουδές και από την πρόωρη ακολασία, στην οποία την έχουν σπρώξει οι πράκτορές μας - οικοδιδάσκαλοι, υπηρέτες, γυναίκες παιδαγωγοί στα σπίτια των πλουσίων - οι υπάλληλοί μας αλλού, οι γυναίκες μας στους τόπους διασκεδάσεως των Χριστιανών. Στον αριθμό των τελευταίων αυτών πρέπει να προσθέσουμε και τις ονομαζόμενες "γυναίκες του κόσμου" που μιμούνται με τη θέλησή τους τις ακολασίες τους και τις ηδυπάθειές τους.



Το σύνθημά μας είναι: Η ισχύς και η υποκρισία
Εμείς είμαστε εκείνοι οι οποίοι πρώτοι έχουμε ρίξει στο λαό τις λέξεις: "Ελευθερία, Ισότητα, Αδελφότητα", λέξεις που επαναλαμβάνονται ύστερα από ανόητους παπαγάλους, οι οποίοι προσελκύονται από παντού μ' αυτό το δόλωμα και δεν χρησιμοποιούνται για τίποτε άλλο παρά για να καταστρέψουν την ευημερία του κόσμου, την αληθινή ατομική ελευθερία, που άλλοτε προφυλασσόταν τόσο καλά εναντίον του εξαναγκασμού του συρφετού.





Πρωτόκολλο Δεύτερο



Οι άρχοντες, που θα τους εκλέγουμε εμείς από την τάξη του λαού ανάλογα με το δουλικό χαρακτήρα τους, δε θα είναι πρόσωπα προετοιμασμένα για τη διακυβέρνηση της χώρας.



Η διανοούμενη τάξη των Χριστιανών θα καυχιέται για τις γνώσεις της και, χωρίς να τις εξετάζει λογικά, θα ενεργοποιεί όλα τα διατάγματα της επιστήμης, τα οποία θα συγκεντρώνουν οι πράκτορές μας, για να οδηγούν τα πνεύματα των Χριστιανών στην κατεύθυνση που μας είναι αναγκαία.



Μη νομίσετε ότι αυτές οι διαβεβαιώσεις μας είναι αβάσιμες. Παρατηρήστε τις επιτυχίες, τις οποίες μπορέσαμε να δημιουργήσουμε στο Δαρβινισμό, στο Μαρξισμό, στο Νιτσεϊσμό.



Ο τύπος ενσαρκώνει την ελευθερία του λόγου. Αλλά τα Κράτη δε μπόρεσαν να χρησιμοποιήσουν αυτή τη δύναμη, και έτσι αυτή έπεσε στα χέρια μας. Με αυτή πετύχαμε επιρροή, μένοντας συγχρόνως αφανείς.



Πρωτόκολλο Τρίτο



Λίγο χρόνο ακόμη και οι αταξίες, οι χρεωκοπίες θα εμφανισθούν παντού.



Οι καταχρήσεις της εξουσίας θα ετοιμάσουν τελικά την πτώση όλων των πολιτευμάτων, και όλα θα ανατραπούν κάτω από τα χτυπήματα του μαινόμενου πλήθους.



Όλα αυτά τα δήθεν "δίκαια του λαού" δεν υπάρχουν παρά μόνο στη φαντασία. Δεν είναι ποτέ πραγματοποιήσιμα.



Με την καθοδήγησή μας ο λαός έχει καταστρέψει την αριστοκρατία, που ήταν η προστάτριά του και η φυσική μητέρα τροφός του, της οποίας το συμφέρον είναι συνυφασμένο με την ευημερία του λαού. Τώρα που η αριστοκρατία είναι κατεστραμμένη, ο λαός έπεσε στο ζυγό των οποιωνδήποτε, των λωποδυτών που πλούτισαν, οι οποίοι τον καταπιέζουν χωρίς έλεος.



Το συμφέρον μας απεναντίας είναι να εκφυλίζονται οι Χριστιανοί.
Οι Χριστιανοί έχασαν την συνήθεια να σκέπτονται χωρίς τις επιστημονικές συμβουλές μας.



Θυμηθείτε τη Γαλλική Επανάσταση, την οποία χαρακτήρισαν "μεγάλη". Τα μυστικά της προπαρασκευής της είναι πολύ γνωστά, διότι υπήρξε ολόκληρη έργο των χεριών μας.



Προς το παρόν είμαστε άτρωτοι σαν διεθνής δύναμη, διότι, όταν μας επιτίθενται σε ένα κράτος, μας υπερασπίζονται στα άλλα. Η λέξη "ελευθερία" βάζει τις ανθρώπινες κοινωνίες σε πάλη εναντίον κάθε εξουσίας, εναντίον κάθε δύναμης και αυτής ακόμη της δύναμης του Θεού και της Φύσης.





Πρωτόκολλο Τέταρτο



Κάθε δημοκρατία περνά από διάφορα στάδια.
Το πρώτο μοιάζει με τις πρώτες μέρες της μανίας ενός τυφλού που ρίχνεται εδώ κι εκεί. Το δεύτερο είναι αυτό της δημαγωγίας, απ' την οποία γεννιέται η αναρχία. Έπειτα έρχεται αναπόφευκτα ο δεσποτισμός. Όχι δεσποτισμός νόμιμος και δηλωμένος και επομένως υπεύθυνος, αλλά δεσποτισμός αόρατος και άγνωστος, όμως αισθητός. Δεσποτισμός που ασκείται από μυστική οργάνωση, η οποία ενεργεί με πολύ μικρότερη ευσυνειδησία όσο χρόνο ενεργεί κάτω απ' την κάλυψη διαφόρων πρακτόρων, των οποίων η αλλαγή όχι μόνο δεν τη βλάπτει, αλλά την ενισχύει κιόλας, απαλλάσσοντάς την απ' το να ξοδεύει τους πόρους της στο να ανταμείβει μακροχρόνιες εκδουλεύσεις.



Ποιος θα μπορούσε να ανατρέψει μια αόρατη δύναμη; Διότι τέτοια είναι η δική μας. Η εξωτερική επιφάνεια του Μασονισμού δε χρησιμεύει παρά στο να καλύπτει τους σκοπούς μας.



Το σχέδιο της ενέργειας της αόρατης αυτής δύναμης και επιπλέον ο τόπος της διαμονής της θα μένουν πάντοτε άγνωστα στο λαό.



Να γιατί είναι αναγκαίο να καταστρέψουμε την πίστη, να αποσπάσουμε από το νου των Χριστιανών αυτή την ίδια την αρχή της Θεότητας και του Αγίου Πνεύματος, για να υποκαταστήσουμε στη θέση τους τους υλικούς υπολογισμούς και τις υλικές ανάγκες.



Και για να μη έχουν τα πνεύματα των Χριστιανών τον καιρό να σκέπτονται και να εξετάζουν τα σχετικά με τους εαυτούς τους, πρέπει να τα αποσπάμε με τις βιομηχανίες και το εμπόριο.



Οι κοινωνίες αυτές θα έχουν μία απόλυτη απέχθεια προς την ανώτερη πολιτική και προς τη Θρησκεία.





Πρωτόκολλο Πέμπτο



Ποια μορφή διοικήσεως μπορεί κανείς να δώσει σε κοινωνίες, στις οποίες η διαφθορά εισχώρησε παντού, στις οποίες δε φτάνει κανείς στον πλούτο παρά μόνο μέσω εκείνων των ικανών εκπλήξεων, που είναι ψευτολωποδυσίες, στις οποίες βασιλεύει η ακολασία των ηθών και η ηθική δε συγκρατείται παρά μόνο με τιμωρίες και με σκληρούς νόμους και όχι με εκούσια παραδεκτές αρχές, στις οποίες τα αισθήματα της Πατρίδας και της Θρησκείας καταπνίγονται από κοσμοπολίτικες δοξασίες; Ποια μορφή Κυβερνήσεως να δώσει κανείς σ' αυτές τις κοινωνίες εκτός από την αυταρχική μορφή, την οποία θα περιγράψω παρακάτω; Θα κανονίσουμε μηχανικά τις πράξεις του πολιτικού βίου των υπηκόων μας με νέους νόμους. Οι νόμοι αυτοί θα καταργήσουν μία προς μία όλες τις πάρα πολύ μεγάλες ελευθερίες, οι οποίες χορηγήθηκαν από τους Χριστιανούς, και η βασιλεία μας θα εκδηλωθεί με έναν αυταρχισμό τόσο επιβλητικό, ώστε να είναι σε θέση σε κάθε χρόνο και τόπο να φιμώσει τους Χριστιανούς, οι οποίοι θα θελήσουν να μας κάνουν αντιπολίτευση και θα είναι δυσαρεστημένοι.



Όταν ο λαός θεωρούσε τα βασιλικά πρόσωπα ως μια καθαρή απόρροια της Θείας Θελήσεως, υποτασσόταν χωρίς ψίθυρο στην απολυταρχία των βασιλιάδων. Αλλά από την ημέρα που έχουμε υποβάλλει στους ανθρώπους την ιδέα των ατομικών τους δικαιωμάτων, θεώρησαν τα βασιλικά πρόσωπα ως απλούς θνητούς. Το "ελέω Θεού" έπεσε από το κεφάλι των βασιλιάδων, αφού τους αφαιρέσαμε την πίστη τους προς το Θεό. Η εξουσία μεταφέρθηκε στο δρόμο, δηλ. σ' έναν τόπο δημόσιο, και έτσι εμείς την κυριεύσαμε.



Οι δυνάμεις δε μπορούν να συνάψουν ούτε την πιο ασήμαντη συμφωνία χωρίς να παίρνουμε εμείς μέρος σ' αυτή.



Η επιστήμη της πολιτικής οικονομίας, που επινοήθηκε από τους σοφούς μας, μας δείχνει από πολύ καιρό το ακατανίκητο γόητρο του χρυσού.
Το κεφάλαιο, για να έχει τα χέρια ελεύθερα, οφείλει να πετύχει το μονοπώλιο της βιομηχανίας και του εμπορίου. Αυτό ακριβώς πραγματοποιεί συνεχώς ένα αόρατο χέρι σε όλα τα μέρη του κόσμου.



Το μεγαλειώδες πρόβλημα της Κυβερνήσεώς μας είναι να εξασθενίζουμε το δημόσιο φρόνημα μέσω της κριτικής, να κάνουμε τους λαούς να χάνουν την συνήθεια να σκέπτονται, γιατί η σκέψη δημιουργεί την αντιπολίτευση, να μετατρέπουμε τις δυνάμεις της σκέψης σε ρητορικές αψιμαχίες.



Θα οικειοποιηθούμε τη φυσιογνωμία όλων των κομμάτων, όλων των τάσεων και θα τις διδάξουμε στους ρήτορές μας, που θα μιλάνε τόσο πολύ, ώστε όλος ο κόσμος θα απαυδήσει ακούγοντάς τους.



Για την εξασφάλιση της κοινής γνώμης στα χέρια μας, πρέπει να την κάνουμε περίπλοκη, εκφράζοντας από διάφορα μέρη και για πολύ χρόνο τόσες αντιφατικές γνώμες, ώστε οι Χριστιανοί θα χαθούν στο τέλος μέσα στο λαβύρινθό τους και θα πιστέψουν τελικά ότι αξίζει πολύ καλύτερα να μην έχει κάποιος καμία γνώμη στην πολιτική. Αυτά είναι ζητήματα που η κοινωνία δεν πρέπει να γνωρίζει. Δεν επιτρέπεται να τα γνωρίζει εκτός από εκείνον, ο οποίος τη διευθύνει. Αυτό είναι το πρώτο μυστικό.



Θα κουράζουμε τόσο πολύ τους Χριστιανούς μ' αυτή την ελευθερία, ώστε θα τους εξαναγκάζουμε να μας προσφέρουν μια διεθνή εξουσία, η διάταξη της οποίας θα είναι τέτοια, ώστε να κατορθώσει, χωρίς να τις συντρίψει, να περιλάβει τις δυνάμεις όλων των Κρατών του Κόσμου και να σχηματίσει την Υπέρτατη Κυβέρνηση.





Πρωτόκολλο Έκτο



Λίγο αργότερα θα ιδρύσουμε τεράστια μονοπώλια, δεξαμενές των κολοσσιαίων πλούτων, από τα οποία και οι μεγάλες περιουσίες των Χριστιανών θα εξαρτώνται κατά τέτοιο τρόπο, ώστε θα καταβροχθισθούν μέσα σ' αυτά, όπως η αξιοπιστία των Κρατών την επόμενη μέρα μιας οικονομικής καταστροφής... Κύριοι οικονομολόγοι που είστε εδώ παρόντες, προσέξτε τη σπουδαιότητα αυτού του συνδυασμού!
Η αριστοκρατία των Χριστιανών σαν πολιτική δύναμη εξαφανίσθηκε. Δε χρειάζεται να την λάβουμε υπόψη. Αλλά επειδή είναι ιδιοκτήτρια εδαφικών περιουσιών, και μπορεί ως εκ τούτου να μας βλάψει λόγω των ανεξάρτητων πόρων της, είναι απόλυτα αναγκαίο να αφαιρέσουμε την κατοχή των γαιών της.



Πρέπει η βιομηχανία να αφαιρεί από τη γη τον καρπό της εργασίας, όπως και του κεφαλαίου, και μέσω της κερδοσκοπίας να έρχεται το χρήμα όλου του κόσμου στα χέρια μας. Ριχνόμενοι έτσι όλοι οι Χριστιανοί στις τάξεις των απόρων, θα σκύψουν ενώπιόν μας μόνο και μόνο για να έχουν το δικαίωμα της ύπαρξης.
Επιπλέον θα υποσκάπτουμε με επιτήδειο τρόπο και βαθιά τις πηγές της παραγωγής, συνηθίζοντας τους εργάτες στην αναρχία και τα οινοπνευματώδη ποτά και παίρνοντας κάθε μέτρο για ν' απομακρύνουμε από τη γη τους διανοούμενους Χριστιανούς.



Πρωτόκολλο Έβδομο



Η αύξηση των εξοπλισμών και του προσωπικού της αστυνομίας είναι αναγκαίο συμπλήρωμα του σχεδίου που εκθέσαμε. Πρέπει να μην υπάρχουν πια στα Κράτη, εκτός από μας, παρά μάζες απόρων, κάποιοι εκατομμυριούχοι αφοσιωμένοι σε μας, αστυνομικοί και στρατιώτες.



Σ' όλη την Ευρώπη, όπως και στις άλλες Ηπείρους, πρέπει να ξεσηκώνουμε την ταραχή, τη διχόνοια και το μίσος. Το όφελος είναι διπλό.



Ο ασφαλέστερος δρόμος της επιτυχίας στην πολιτική είναι η μυστικότητα των ενεργειών της. Ο λόγος του Διπλωμάτη δεν οφείλει να συμφωνεί με τις πράξεις του.
Η κοινή γνώμη θα μας βοηθήσει σ' αυτό, αυτή η κοινή γνώμη, την οποία η "μεγάλη δύναμη", δηλαδή ο τύπος, έχει ήδη βάλει μυστικά μέσα στα χέρια μας. Πράγματι, εκτός από μερικές εξαιρέσεις, τις οποίες είναι περιττό να λάβουμε υπόψη, ο τύπος είναι εντελώς στην εξουσία μας.



Πρωτόκολλο Όγδοο



Έχουμε χρέος να οικειοποιηθούμε όλα τα όργανα που οι αντίπαλοί μας θα μπορούσαν να μεταχειρισθούν εναντίον μας. Θα χρειασθεί να βρούμε στις λεπτότητες της δικαστικής γλώσσας μία δικαιολογία για τις περιπτώσεις που θα υπάρξει ανάγκη να ανακοινώσουμε αποφάσεις, οι οποίες πιθανό να φανούν πάρα πολύ θρασείς και άδικες, γιατί ενδιαφέρει να εκφράζουμε τις αποφάσεις αυτές με λέξεις που να φαίνονται ότι είναι ηθικά γνωμικά πολύ υψηλά, έχοντας συγχρόνως νομικό χαρακτήρα.



Θα περιστοιχίσουμε την κυβέρνησή μας με έναν ολόκληρο κόσμο οικονομολόγων. Να γιατί οι οικονομολογικές επιστήμες είναι οι σπουδαιότερες για τη διαπαιδαγώγηση των Ιουδαίων.




Πρωτόκολλο Ένατο



Θα κυβερνήσουμε με χέρι σταθερό, διότι έχουμε να κάνουμε με συντρίμμια ενός κόσμου άλλοτε ισχυρού, σήμερα όμως υποταγμένου σε μας. Κρατούμε στα χέρια μας υπέρμετρες φιλοδοξίες, ένθερμες απληστίες, ανελέητες εκδικήσεις, μνησίκακες έχθρες.



Εμείς είμαστε εκείνοι από τους οποίους προέρχεται ο τρόμος, που έχει κυριεύσει το παν. Έχουμε στην υπηρεσία μας ανθρώπους όλων των αρχών, όλων των δογμάτων. Επανορθωτές της μοναρχίας, δημαγωγούς, κοινωνιστές, επαναστάτες, και κάθε είδους ουτοπιστές. Έχουμε αναθέσει σε όλο τον κόσμο από μία εργασία: Καθένας τους υποσκάπτει τα τελευταία λείψανα της εξουσίας, προσπαθεί να ανατρέψει οτιδήποτε μένει ακόμη όρθιο.



Ο λαός άρχισε να κραυγάζει ότι είναι αναγκαίο να λύσουμε το κοινωνικό ζήτημα με διεθνή συνεννόηση. Η διαίρεση του λαού σε κόμματα τους έχει φέρει όλους στην διάθεσή μας, διότι, για να υποστηρίξει κάποιος μια πάλη συναγωνισμού, χρειάζεται χρήμα, και το χρήμα βρίσκεται ολόκληρο στα χέρια μας.
Βάλαμε χέρι στη δικαιοσύνη, στις εκλογές, στον τύπο, στην ατομική ελευθερία και προπαντός στην εκπαίδευση και την ανατροφή, οι οποίες είναι οι ακρογωνιαίοι λίθοι της ελεύθερης ύπαρξης.



Έχουμε αποκτηνώσει και διαφθείρει τη Χριστιανική νεολαία με μια ανατροφή βασισμένη σε αρχές και θεωρίες ψεύτικες, όπως γνωρίζουμε, αλλά οι οποίες ήταν έμπνευση δική μας.



Σε λίγο οι οργανώσεις μας θα έχουν εγκατασταθεί σε όλες τις πρωτεύουσες, έτοιμες να ανατινάξουν οποιοδήποτε κρατικό συγκρότημα εναντίον μας.




Πρωτόκολλο Δέκατο



Επαναλαμβάνω σήμερα ό,τι ήδη είπα, και παρακαλώ να το θυμηθείτε, ότι δηλαδή ασφαλώς οι Κυβερνήσεις και οι λαοί δε βλέπουν παρά μόνο την εξωτερική επιφάνεια των πραγμάτων. Και πως θα μπορούσαν να διερευνήσουν την εσωτερική σημασία τους, αφού οι αντιπρόσωποί τους δε σκέφτονται τίποτε άλλο παρά να διασκεδάζουν;



Όταν θα πραγματοποιείται το πραξικόπημά μας, θα πούμε στις λαϊκές μάζες "όλα πήγαιναν απελπιστικά, όλοι οι άνθρωποι υπέφεραν πάνω από τις δυνάμεις τους. Συντρίβουμε λοιπόν και αφανίζουμε τα αίτια της δυστυχίας σας, δηλ. τις εθνότητες, τα σύνορα, τα διάφορα νομίσματα.



Αναμφίβολα σας αφήνουμε ελεύθερους να μας δηλώσετε υπακοή. Μπορείτε όμως με πλήρη επίγνωση και δικαιολογημένα να το κάνετε αυτό προτού να δοκιμάσετε αυτό που θα σας προσφέρουμε;" Τότε οι λαοί συνεπαρμένοι θα μας σηκώσουν θριαμβευτικά κυριευόμενοι από ενθουσιώδεις ελπίδες και πεποιθήσεις.
Από τότε που έχουμε εισαγάγει στον οργανισμό του Κράτους το δηλητήριο της φιλελευθερίας, όλη η πολιτική του σύσταση έχει μεταβληθεί! Τα Κράτη πάσχουν από θανάσιμη ασθένεια: την αποσύνθεση του αίματος. Δε μένει πια παρά να περιμένουμε το τέλος της αγωνίας τους.



Από τη φιλελευθερία γεννήθηκαν οι συνταγματικές Κυβερνήσεις, οι οποίες αντικατέστησαν για τους Χριστιανούς την σωτήρια μοναρχία, και το Σύνταγμα, όπως ξέρετε καλά, δεν είναι τίποτε άλλο παρά μία διδασκαλία διαφωνιών, διχονοιών, συζητήσεων, διχογνωμιών, ολέθριων προστριβών των κομμάτων.
Στο προσεχές μέλλον θα δημιουργήσουμε την ευθύνη των προέδρων.
Τότε θα διαπράξουμε τα γεγονότα χωρίς να στενοχωρηθούμε για όσα ενδιαφέρεται το απρόσωπο δημιούργημά μας και θα δώσει λόγο, τι μας ενδιαφέρει αν οι τάξεις εκείνων που αποβλέπουν στην εξουσία γίνονται αραιότερες, αν λόγω έλλειψης προέδρων συμβαίνουν αναταραχές ικανές να παραλύσουν την χώρα;... Για να πετύχουμε το αποτέλεσμα αυτό, θα συντελέσουμε στην εκλογή προέδρων, οι οποίοι έχουν στο παρελθόν τους κρυμμένη κάποια ηθική πληγή, κάποιον "Παναμά". Ο φόβος των αποκαλύψεων, η επιθυμία που χαρακτηρίζει κάθε άνθρωπο που ανέβηκε στην εξουσία να διατηρήσει τα προνόμιά του, τις ωφέλειες και τις τιμές, οι οποίες ανήκουν στη θέση του, θα καταστήσουν τους Προέδρους τυφλούς εκτελεστές των διαταγών μας.



Η Βουλή θα καλύψει, θα υπερασπίσει, θα εκλέξει τους Προέδρους, αλλά εμείς θα της αποσύρουμε το δικαίωμα να προτείνει νόμους ή να τους μεταβάλλει. Το δικαίωμα αυτό θα απονεμηθεί στον υπεύθυνο Πρόεδρο, ο οποίος θα είναι ένα παιχνιδάκι μέσα στα χέρια μας.



Έτσι θα προχωρήσουμε στην κατάργηση κάθε συνταγματικότητας, όταν θα έχει έλθει ο χρόνος να συγκεντρώσουμε όλες τις κυβερνήσεις κάτω από τη Μοναρχία μας.
Η αναγνώριση της Μοναρχίας μας μπορεί πιθανόν να επέλθει πριν την κατάργηση του Συντάγματος, αν οι λαοί, αγανακτισμένοι από τις ταραχές και την ανικανότητα των κυβερνητών τους, αναφωνήσουν: "Διώξτε τους και δώστε μας γενικό βασιλιά που να μπορεί να μας ενώσει και να καταστρέψει τα αίτια των διαφωνιών μας, τα σύνορα των εθνών, τις θρησκείες, τους υπολογισμούς των Κρατών. Βασιλιά που να μας εξασφαλίσει την ειρήνη και την ανάκαμψη, τις οποίες δε μπορούμε να απολαύσουμε με τους κυβερνήτες μας και τους αντιπροσώπους μας".
πρέπει να διαταράζουμε διαρκώς σε όλες τις χώρες τις σχέσεις του λαού και της κυβερνήσεως, να κουράζουμε όλο τον κόσμο με το χωρισμό, την έχθρα, το μίσος και με το μαρτύριο της πείνας, του εμβολιασμού των ασθενειών, της αθλιότητας, για να μη βλέπουν έτσι οι Χριστιανοί άλλη σωτηρία παρά την προσφυγή στην πλήρη και ολοκληρωτική ηγεμονία μας.




Πρωτόκολλο Ενδέκατο



Οι Χριστιανοί είναι κοπάδι πρόβατα και εμείς είμαστε γι' αυτούς λύκοι. Και ξέρετε τι συμβαίνει στα πρόβατα όταν οι λύκοι μπουν μέσα στη μάντρα τους.
Τούτο χρησίμευσε για βάση στη διοργάνωση από μας του μυστικού μασονισμού που δε γνωρίζει ο κόσμος και τους σκοπούς του οποίου ούτε καν υποπτεύονται οι ηλίθιοι Χριστιανοί, που προσελκύονται από μας στην ορατή στρατιά των στοών, για να παραπλανήσουμε τα βλέμματα των αδελφών τους.



Πρωτόκολλο Δωδέκατο



Απέναντι στον Τύπο θα ενεργούμε με τον εξής τρόπο. Ποιο ρόλο παίζει τώρα ο Τύπος; Χρησιμεύει για να αναφλέγει τα πάθη ή να συντηρεί τους εγωισμούς των κομμάτων. Είναι μάταιος, άδικος, ψεύτης και οι περισσότεροι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν καθόλου σε τι χρησιμεύει. Θα του φορέσουμε σαμάρι και θα του βάλουμε γερά χαλινάρια, θα κάνουμε το ίδιο και για τα άλλα έντυπα, γιατί σε τι θα μας χρησίμευε να απαλλαγούμε από τον τύπο, αν επρόκειτο να χρησιμεύσουμε για στόχος των φυλλαδίων και των βιβλίων;



Θα απαιτούμε εγγύηση για την ίδρυση εφημερίδων ή τυπογραφείων. Έτσι θα προφυλάσσεται η Κυβέρνησή μας από κάθε επίθεση εκ μέρους του τύπου.
Είναι αλήθεια ότι οι εφημερίδες των κομμάτων θα μπορούσαν να αντέξουν στις χρηματικές απώλειες. Θα τις απαγορεύσουμε αμέσως μετά τη δεύτερη επίθεση εναντίον μας. Κανείς δε θα θίξει χωρίς τιμωρία την αίγλη του κυβερνητικού μας αλάθητου.



Σας παρακαλώ να σημειώσετε ότι ανάμεσα σ' εκείνους που θα μας επιτίθενται θα υπάρχουν και όργανα δημιουργημένα από μας, αλλά αυτά θα προσβάλλουν αποκλειστικά ορισμένα σημεία, των οποίων εμείς θέλουμε τη μεταβολή.
Τίποτα δε θα δημοσιεύεται στο κοινό χωρίς τον έλεγχό μας. Το αποτέλεσμα αυτό κατορθώθηκε πια στις μέρες μας από το γεγονός ότι όλες οι ειδήσεις συλλέγονται από πάρα πολλά πρακτορεία, τα οποία τις συγκεντρώνουν από όλα τα μέρη του κόσμου. Τα πρακτορεία αυτά θα είναι τότε εξ ολοκλήρου δικά μας και δε θα δημοσιεύουν τίποτε άλλο παρά αυτό που θα τα διατάζουμε.



Αν από τώρα μπορέσαμε να κυριαρχήσουμε στις σκέψεις των Χριστιανικών κοινωνιών σε τέτοιο βαθμό, ώστε σχεδόν όλοι οι άνθρωποι να αντιλαμβάνονται τα παγκόσμια γεγονότα μέσα από τους χρωματιστούς φακούς των γυαλιών τα οποία βάζουμε μπροστά στα μάτια τους, αν από τώρα σε κανένα Κράτος δεν υπάρχουν συρτάρια που να μας κρύβουν τα ανόητα λεγόμενα από τους Χριστιανούς μυστικά του Κράτους, τι θα γίνει, όταν εμείς θα είμαστε οι αναγνωρισμένοι Κυρίαρχοι του σύμπαντος στο πρόσωπο του παγκόσμιου Βασιλιά μας;
Όλοι εκείνοι που ονομάζουμε φιλελεύθερους είναι αναρχικοί, αν όχι έμπρακτα, τουλάχιστον ως προς τη σκέψη. Ο καθένας τους επιδιώκει τις φαντασιοπληξίες της ελευθερίας και καταλήγει στην αναρχία, διαμαρτύρεται απλά γιατί του αρέσει να διαμαρτύρεται.



Αν βρεθούν πρόσωπα που θα θέλουν να γράψουν εναντίον μας, δε θα βρεθεί κανείς για να εκτυπώσει τα γραπτά τους. Πριν δεχτεί να τυπώσει ένα κείμενο ο εκδότης ή ο τυπογράφος, θα υποχρεώνεται να πηγαίνει στις αρχές, για να πετύχει την έγκριση γι' αυτό. Μ' αυτό τον τρόπο θα γνωρίζουμε εκ των προτέρων τις παγίδες που μας στήνουν και θα τις καταστρέφουμε, δίνοντας εκ των προτέρων εξηγήσεις για την εξεταζόμενη υπόθεση.



Στην τρίτη γραμμή θα βάλουμε την υποτιθέμενη αντιπολίτευσή μας. Ένα ελάχιστο όργανο θα είναι ο αντίποδας των ιδεών μας. Οι αντίπαλοί μας θα θεωρήσουν τον ψευτοαντίπαλό μας αυτόν για σύμμαχό τους και θα μας αποκαλύψουν το παιχνίδι τους.



Από τώρα πλέον, τουλάχιστον στο γαλλικό Τύπο, υπάρχει μία μασονική αλληλεγγύη. Όλα τα όργανα του Τύπου είναι συνδεδεμένα μεταξύ τους με το επαγγελματικό μυστικό. Όπως με τους αρχαίους μάντεις, κανένα μέλος δεν προδίδει το μυστικό των πληροφοριών του, αν δεν πάρει διαταγή γι' αυτό.
Πρέπει να γίνει πιστευτό ότι το νέο καθεστώς έχει τόσο καλά ικανοποιήσει όλο τον κόσμο, ώστε και τα εγκλήματα ακόμη εξαφανίσθηκαν. Οι περιπτώσεις εκδήλωσης της εγκληματικότητας πρέπει να είναι γνωστές μόνο στα θύματά της και τους τυχόν μάρτυρές τους.




Πρωτόκολλο Δέκατο Τρίτο



Ο Τύπος άλλωστε θα τραβάει αμέσως την προσοχή πάνω σε νέα ζητήματα (έχουμε, όπως γνωρίζετε, συνηθίσει τους ανθρώπους να ζητούν πάντοτε το νέο). Κάποιοι ηλίθιοι, που θα φαντάζονται τους εαυτούς τους όργανα του πεπρωμένου, θα ασχοληθούν με τα νέα αυτά ζητήματα, χωρίς να αντιληφθούν ότι δεν καταλαβαίνουν τίποτε από εκείνα που θέλουν να συζητήσουν.



Και για να μην κατορθώνουν τίποτε με τη σκέψη, θα τους αποτρέπουμε απ' αυτή με διασκεδάσεις, με παιχνίδια, τέρψεις, πάθη, οίκους ανοχής...
Λίγο μετά θα προτείνουμε μέσω του Τύπου διαγωνισμούς τέχνης, αθλητισμού κλπ. Το ενδιαφέρον γι' αυτά θ' απομακρύνει οριστικά το πνεύμα τους από ζητήματα, για τα οποία θα αναγκαζόμασταν να παλέψουμε εναντίον τους.
Χάνοντας λίγο-λίγο τη συνήθεια να σκέπτονται με δική τους πρωτοβουλία, θα καταλήξουν να μιλάνε για συνταύτιση των ιδεών μας, διότι θα είμαστε οι μόνοι που θα προτείνουμε νέες κατευθύνσεις της σκέψης μέσω τέτοιων προσώπων, που να μη θεωρούνται συνεργάτες μας.



Ο ρόλος των Φιλελεύθερων ουτοπιστών θα λήξει οριστικά όταν το πολίτευμά μας θα αναγνωριστεί. Μέχρι τότε θα μας προσφέρουν καλές υπηρεσίες, γιατί υποτάξαμε αυτούς τους βλακοχριστιανούς με πλήρη επιτυχία με τη λέξη "πρόοδος" και δεν υπάρχει ούτε ένας μεταξύ τους, ο οποίος να βλέπει ότι κάτω απ' αυτή τη λέξη κρύβεται πλάνη σε όλες τις περιπτώσεις που δεν πρόκειται για υλικές εφευρέσεις, αφού η αλήθεια είναι μία και μόνη και δε μπορεί να έχει πρόοδο.




Πρωτόκολλο Δέκατο Τέταρτο



Όταν θα έρθει η βασιλεία μας δε θ' αναγνωρίσουμε την ύπαρξη άλλης θρησκείας εκτός απ' αυτή του ενός θεού μας, με τον οποίο είναι συνδεδεμένη η μοίρα μας, γιατί είμαστε ο εκλεκτός λαός και μέσω του οποίου η ίδια μοίρα είναι ενωμένη με τα πεπρωμένα του κόσμου. Γι' αυτό ακριβώς πρέπει να καταστρέψουμε κάθε πίστη.



Θα διεγείρουμε τόσο μεγάλη απέχθεια απέναντι σ' αυτά, ώστε οι λαοί θα προτιμούν την ησυχία της δουλείας από τα δικαιώματα της διαβόητης ελευθερίας, η οποία τόσο τους βασάνισε, η οποία τους αφαίρεσε τα μέσα της επιβίωσης, η οποία τους παρέδωσε για εκμετάλλευση σε συμμορία τυχοδιωκτών που δε γνώριζαν τι έκαναν...




Πρωτόκολλο Δέκατο Πέμπτο



Όταν τέλος αρχίσουμε να βασιλεύουμε μετά από πραξικοπήματα οργανωμένα παντού την ίδια μέρα, ύστερα από την οριστική ομολογία της μηδαμινότητας όλων των υφισταμένων Κυβερνήσεων (και θα περάσει πολύς καιρός ακόμη, ίσως αιώνας ολόκληρος, μέχρι τη στιγμή εκείνη), θα προσπαθήσουμε να μην υπάρχουν συνομωσίες εναντίον μας.



Κάθε νέα δημιουργία οποιασδήποτε μυστικής οργάνωσης θα τιμωρείται επίσης με θάνατο.



Με τον ίδιο τρόπο θα μεταχειρισθούμε και τους Χριστιανούς Μασόνους που γνωρίζουν περισσότερα απ' όσα πρέπει.



Στις Χριστιανικές κοινωνίες που έχουμε σπείρει τόσο βαθιές ρίζες διαφωνιών και διαμαρτυριών, δεν είναι δυνατό ν' αποκατασταθεί η τάξη παρά μόνο με αμείλικτα μέτρα, που να μαρτυρούν άκαμπτη εξουσία. Είναι ανώφελο να δίνεται προσοχή στα θύματα που πέφτουν για χάρη του μελλοντικού καλού.
Αλλά για όσο καιρό θα περιμένουμε την ανακήρυξή μας, θα δημιουργούμε και θα πολλαπλασιάζουμε τις μασονικές στοές σε κάθε χώρα της οικουμένης. Θα προσελκύουμε σ' αυτές όλους εκείνους που είναι ή μπορούν να γίνουν υπέροχοι πράκτορές μας. Οι στοές αυτές θ' αποτελούν το σπουδαιότερο γραφείο πληροφοριών μας και το όργανό μας που θα έχει τη μεγαλύτερη επιρροή.
Όσοι συμμετέχουν στις μυστικές οργανώσεις είναι συνήθως φιλόδοξοι τυχοδιώκτες και γενικά άνθρωποι ως επί το πλείστον κενοί, με τους οποίους δε θα δυσκολευτούμε να συνεννοηθούμε για την εκπλήρωση των σκοπών μας.
Είναι φυσικό να είμαστε εμείς, και όχι κάποιος άλλος, εκείνοι που θα καθοδηγούν τις υποθέσεις του μασονισμού, διότι γνωρίζουμε που βαδίζουμε, γνωρίζουμε τον τελικό σκοπό κάθε ενέργειας, ενώ οι Χριστιανοί δε γνωρίζουν τίποτα, ούτε καν το άμεσο αποτέλεσμα.



Θέλουν την συγκίνηση της επιτυχίας και των χειροκροτημάτων, τα οποία πάντοτε χορηγούμε άφθονα.



Δε μπορείτε να φανταστείτε πως γίνεται να φτάσουν και οι πιο συνετοί Χριστιανοί σε ασυνείδητη απλοϊκότητα, με τον όρο να είναι ευχαριστημένοι με τον εαυτό τους, και συγχρόνως πόσο εύκολα απογοητεύονται από την παραμικρή αποτυχία, έστω και μόνο με την παρεμπόδιση των χειροκροτημάτων, καταλήγοντας κατόπιν σε δουλική υπακοή με το σκοπό νέων επιτυχιών...



Πόσο οξυδερκείς ήταν οι παλιοί σοφοί μας που έλεγαν ότι, για να πετύχει κάποιος ένα σκοπό, δεν πρέπει να διστάζει μπροστά στα μέσα ούτε και να υπολογίζει τον αριθμό των θυμάτων που θυσιάστηκαν. Ποτέ δεν υπολογίσαμε τα θύματα των κτηνών Χριστιανών και, μολονότι έχουμε θυσιάσει πολλούς δικούς μας, έχουμε δώσει στο λαό μας τέτοια δύναμη πάνω στη γη, που δε θα τολμούσε καν να ονειρευτεί άλλοτε.



Ο θάνατος είναι το αναπόφευκτο τέλος καθενός. Είναι προτιμότερο να επισπεύδουμε το τέλος εκείνων, οι οποίοι βάζουν εμπόδια στο έργο μας, παρά το τέλος το δικό μας, που δημιουργήσαμε αυτό το έργο.



Τα μέτρα αυτά εξολόθρευσαν από τον κόλπο του μασονισμού κάθε σπέρμα διαμαρτυρίας. Ενώ συγκρατούμε το λαό και τους πράκτορές μας σε πλήρη υπακοή.
Οι καταχρήσεις εξουσίας των κατώτερων υπαλλήλων θα τιμωρούνται τόσο αυστηρά, ώστε κανείς δε θα τολμήσει να μετρήσει τη δύναμή του.



Κάθε περίπτωση παρανομίας ή καταχρήσεως θα τιμωρείται παραδειγματικά. Η δωροδοκία και η αλληλέγγυα συνενοχή μεταξύ των υπαλλήλων της Διοικήσεως θα εξαφανιστούν μετά τα πρώτα παραδείγματα αυστηρότατης τιμωρίας. Η αίγλη της εξουσίας μας απαιτεί αποτελεσματικές τιμωρίες, δηλαδή σκληρές, για την ελάχιστη παράβαση των νόμων, γιατί κάθε παράβαση θίγει το γόητρο της ανώτερης αρχής.
Θα απομακρύνουμε το φιλελευθερισμό απ' όλες τις σπουδαίες θέσεις της διοίκησής μας, από τις οποίες θα εξαρτάται η μόρφωση των υποτελών μας σύμφωνα με τον τρόπο που επιβάλλει η κοινωνική μας τάξη.



Θα καταργήσουμε το δικαίωμα της αναίρεσης, την οποία θα διατηρήσουμε μόνο εμείς οι κυβερνήτες, γιατί δεν πρέπει να επιτρέψουμε να σχηματίσει ο λαός την εντύπωση ότι είναι δυνατό να βγήκε κάποια άδικη απόφαση από τους δικαστές που διορίστηκαν από μας.



Αν ο Βασιλιάς του Ισραήλ βάλει πάνω στο ιερό κεφάλι του το στέμμα που θα του προσφέρει η Ευρώπη, θα γίνει ο Πατριάρχης του Κόσμου. Τα αναγκαία θύματα, τα οποία λόγω της χρησιμότητάς τους θα τα θυσιάσει, δε θα φτάσουν ποτέ στον αριθμό των θυμάτων που προσφέρθηκαν για πολλούς αιώνες στη μανία των μεγαλείων από την αντιζηλία των Χριστιανικών κυβερνήσεων.




Πρωτόκολλο Δέκατο Έκτο



Για το σκοπό να καταστρέψουμε κάθε ξένη για μας συγκεντρωτική δύναμη, θα καταργήσουμε τα Πανεπιστήμια, τα οποία αποτελούν τον πρώτο σταθμό του συγκεντρωτισμού, και θα ιδρύσουμε καινούργια με νέα μορφή.
Η κακή γνώση που οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν για τα πολιτικά ζητήματα δημιουργεί ουτοπιστές και κακούς πολίτες. Μπορείτε και μόνοι σας να καταλάβετε σε ποια κατάσταση έφερε τους Χριστιανούς η γενική μόρφωσή τους. Αναγκασθήκαμε να εισαγάγουμε στη μόρφωσή τους όλες τις αρχές που τόσο καλά εξασθένησαν την κοινωνική τους τάξη. Όταν θα βρισκόμαστε όμως στην εξουσία, θ' αποκλείσουμε από την εκπαίδευση οτιδήποτε μπορεί να προκαλέσει αναταραχές και από τη νεολαία θα δημιουργήσουμε παιδιά που θα υπακούουν στους Νόμους και θ' αγαπούν τον κυβερνήτη τους σαν ένα στήριγμα και ελπίδα ειρήνης και ευτυχίας.
Θα διαγράψουμε από τη μνήμη των ανθρώπων όλα τα δυσάρεστα σε μας γεγονότα των περασμένων αιώνων, διατηρώντας απ' αυτά μόνο εκείνα που ζωγραφίζουν τα σφάλματα των Χριστιανικών Κυβερνήσεων.



Θα καταργήσουμε κάθε ελεύθερη μόρφωση.



Το σύστημα της κατάπνιξης της σκέψης μπήκε ήδη σε εφαρμογή με τη μέθοδο που ονομάστηκε "διδασκαλία με εικόνες" και που θα μεταβάλλει τους Χριστιανούς σε υπάκουα ζώα που δε θα σκέπτονται και θ' αναμένουν την παράσταση των πραγμάτων με εικόνες, για να τ' αντιληφθούν...




Πρωτόκολλο Δέκατο Έβδομο



Η ελευθερία της συνειδήσεως έχει ήδη διακηρυχθεί παντού. Επομένως ελάχιστα χρόνια απομένουν ακόμη μέχρι την πλήρη κατάρρευση της Χριστιανικής Θρησκείας.
Ο βασιλιάς των Ιουδαίων θα είναι ο αληθινός Πάπας της Οικουμένης, ο Πατριάρχης της διεθνούς Εκκλησίας.



Το πολίτευμά μας θα είναι ενσάρκωση της Βασιλείας του Βισνού, ο οποίος θα είναι το σύμβολό μας. Με καθένα από τα εκατό χέρια μας θα κρατάμε και ένα ελατήριο της κοινωνικής μηχανής. Θα αντιλαμβανόμαστε τα πάντα χωρίς τη βοήθεια της επίσημης Αστυνομίας, η οποία, όπως την έχουμε διοργανώσει για τους Χριστιανούς, εμποδίζει σήμερα τις Κυβερνήσεις να βλέπουν.



Στο πρόγραμμα μας το ένα τρίτο των υπηκόων μας θα επιβλέπει τους άλλους από καθήκον, για να υπηρετήσουν το Κράτος με τη θέλησή τους. Δε θα θεωρείται τότε ατιμία να είναι κάποιος κατάσκοπος και καταδότης. Απεναντίας αυτό θα είναι αξιέπαινο, οι αβάσιμες όμως καταγγελίες θα τιμωρούνται σκληρά, για να μη γίνεται κατάχρηση αυτού του δικαιώματος.



Όποιος δεν αναφέρει ό,τι είδε και άκουσε γύρω από τα πολιτικά ζητήματά τους, θα θεωρείται εξίσου ένοχος συμμετοχής και απόκρυψης, σαν να αποδεικνυόταν ότι διέπραξε αυτά τα δύο εγκλήματα.



Όπως σήμερα οι αδελφοί μας είναι υποχρεωμένοι με δική τους ευθύνη να καταγγέλλουν στην κοινότητά τους τούς αποστάτες ή τα πρόσωπα που σχεδιάζουν κάτι εναντίον της κοινότητάς τους, έτσι και στο παγκόσμιο Κράτος μας οι υπήκοοί μας θα είναι υποχρεωμένοι πάντοτε να εξυπηρετούν το Κράτος σε κάθε περίπτωση.
Μια τέτοια οργάνωση θα εξαφανίσει τις καταχρήσεις της εξουσίας, τη διαφθορά και οτιδήποτε τα συμβούλιά μας και οι θεωρίες μας για πανανθρώπινα δικαιώματα εισήγαγαν στις συνήθειες των Χριστιανών... Πως αλλιώς όμως θα μπορούσαμε να πετύχουμε τον πολλαπλασιασμό των ανωμαλιών στη διοίκησή τους; Με ποια άλλα μέσα;... Μεταξύ των σπουδαιότερων απ' αυτά είναι και τα όργανα στα οποία έχει ανατεθεί η διατήρηση και η αποκατάσταση της τάξης.




Πρωτόκολλο Δέκατο Όγδοο



Θα εξαναγκάσουμε τις Κυβερνήσεις ν' αναγνωρίσουν την αδυναμία τους με τα φανερά μέτρα ασφαλείας που θα παίρνουν, και με τον τρόπο αυτό θα καταστρέφουμε το γόητρο της εξουσίας.



Η κυβέρνησή μας θα φρουρείται από σχεδόν αόρατη φρουρά γιατί δεν παραδεχόμαστε ούτε καν τη σκέψη ότι μπορεί να υπάρχει εναντίον της κάποια δύναμη, εναντίον της οποίας να μην είναι σε θέση να παλέψει, ώστε να είναι υποχρεωμένη να κρύβεται.




Πρωτόκολλο Δέκατο Ένατο



Οι επαναστάσεις δεν είναι δυνατό να χαρακτηριστούν αλλιώς εκτός από γάβγισμα μικρού σκυλιού εναντίον ενός ελέφαντα. Για μια καλά διοργανωμένη Κυβέρνηση, όχι από άποψη αστυνομικής, αλλά κοινωνικής οργάνωσης, το μικρό σκυλί γαβγίζει εναντίον του ελέφαντα, γιατί αγνοεί την ξεχωριστή του θέση και αξία. Αρκεί κάποιος να αποδείξει μ' ένα καλό παράδειγμα την αξία της μιας ή της άλλης, για να πάψουν τα σκυλάκια να γαβγίζουν και να συνηθίσουν να κουνάνε την ουρά τους μόλις εμφανίζεται ο ελέφαντας.



Για να αφαιρέσουμε το γόητρο της ανδρείας από το πολιτικό έγκλημα, θα τους καθίζουμε στο εδώλιο των κατηγορουμένων δίπλα με τους κλέφτες, τους δολοφόνους και τους κάθε λογής φτηνούς και ταπεινούς εγκληματίες.
Τότε η κοινή γνώμη θα συγχύσει στη σκέψη της αυτή την κατηγορία των εγκληματιών με τον εξευτελισμό των άλλων και θα τους αντιμετωπίσει με την ίδια περιφρόνηση. Είμαστε διατεθειμένοι (και ελπίζω ότι το έχουμε κατορθώσει) να εμποδίσουμε τους Χριστιανούς να καταπολεμήσουν τις επαναστάσεις μ' αυτό τον τρόπο.



Γι' αυτό το σκοπό, μέσω του τύπου, των λόγων μας που δημοσιεύονται και των ωραίων εγχειριδίων της ιστορίας έχουμε διαφημίσει το μαρτύριο που προτίμησαν δήθεν οι επαναστάτες για το κοινό καλό. Αυτή η διαφήμιση αύξησε τις τάξεις των φιλελευθέρων και έριξε χιλιάδες Χριστιανούς στις τάξεις του κοπαδιού μας.




Πρωτόκολλο Εικοστό



Μια προοδευτική φορολογία θα δώσει πολύ μεγαλύτερο εισόδημα από τη σημερινή αναλογική φορολογία, η οποία μας είναι χρήσιμη μόνο για να διεγείρουμε αναταραχές και δυσαρέσκειες μεταξύ των Χριστιανών.



Προκαλέσαμε στους Χριστιανούς οικονομικές κρίσεις με μοναδικό σκοπό ν' αποσύρουμε το χρυσό από την κυκλοφορία.



Τεράστια κεφάλαια έμειναν στάσιμα, αποσύροντας και το χρήμα των Κρατών, που υποχρεώνονταν έτσι ν' απευθύνονται στα ίδια αυτά κεφάλαια, για να βρουν χρήματα. Τα δάνεια αυτά επιβάρυναν τα οικονομικά των Κρατών με την πληρωμή τόκων. Τα υποδούλωσαν στο κεφάλαιο. Η συγκέντρωση της βιομηχανίας στα χέρια των κεφαλαιοκρατών, οι οποίοι κατέστρεψαν τη μικρή βιομηχανία, απορρόφησε όλες τις δυνάμεις του λαού και συγχρόνως του Κράτους.



Όσο καιρό τα δάνεια παρέμειναν εσωτερικά, οι Χριστιανοί δεν έκαναν τίποτα άλλο από το να μεταβιβάζουν το χρήμα από την τσέπη του φτωχού στις τσέπες του πλούσιου. Όταν όμως εξαγοράσαμε τα πρόσωπα που χρειάζονταν για να μεταφέρουμε τα δάνεια σε εξωτερικό έδαφος, όλα τα πλούτη των Χριστιανών διοχετεύθηκαν στα ταμεία μας και όλοι οι Χριστιανοί άρχισαν να μας πληρώνουν φόρο υποτέλειας.



Πόσο φανερή είναι η απουσία της κρίσης από τα καθαρά ζωώδη μυαλά των Χριστιανών! Δανείζονταν από μας με τόκο και χωρίς να σκέπτονται ότι θα χρειαζόταν ν' αφαιρέσουν το χρήμα αυτό επιβαρυμένο με τους επιπλέον τόκους από τα ταμεία του Κράτους για να μας εξοφλήσουν! Υπήρχε τίποτε απλούστερο από το να παίρνουν το χρήμα που είχαν ανάγκη από τους φορολογουμένους τους;



Πρωτόκολλο Εικοστό Πρώτο



Επωφεληθήκαμε τη διαφθορά των διοικητών και την αμέλεια των κυβερνητών, για να εισπράξουμε ποσά διπλάσια, τριπλάσια και ακόμη μεγαλύτερα, δανείζοντας στις κυβερνήσεις των Χριστιανών χρήμα που δεν ήταν καθόλου αναγκαίο στο Κράτος.



Θα καταργήσουμε επίσης όλα τα χρηματιστήρια, γιατί δεν επιτρέπουμε να κλονιστεί το γόητρο της δυνάμεώς μας με την αυξομείωση των τιμών των αξιών μας.



Πρωτόκολλο Εικοστό Δεύτερο



Έχουμε στα χέρια μας τη μεγαλύτερη δύναμη της σημερινής εποχής, το χρυσό.
Μήπως δεν αποδείξαμε με τον τόσο μεγάλο πλούτο ότι το κακό που αναγκαστήκαμε να διαπράξουμε για τόσους αιώνες χρησίμευσε επιτέλους στο αληθινό καλό, να τακτοποιήσουμε δηλαδή τα πάντα; Ορίστε η σύγχυση του ορισμού του καλού και του κακού. Η τάξη θ' αποκατασταθεί κάπως με τη βία, αλλά επιτέλους θ' αποκατασταθεί.
Θα εξηγήσουμε συγχρόνως ότι η ελευθερία δεν έγκειται στην ακολασία και το δικαίωμα της ισχύος.



Το κράτος μας θα είναι ένδοξο, γιατί θα είναι ισχυρό, θα διοικεί και θα διευθύνει και δε θα ρυμουλκείται από αρχηγούς κομμάτων και ρήτορες, που απαγγέλλουν ανόητες λέξεις, τις οποίες ονομάζουν μεγάλες αρχές αλλά στην πραγματικότητα είναι ουτοπίες.




Πρωτόκολλο Εικοστό Τρίτο



Για να συνηθίσουν οι Λαοί την υπακοή, πρέπει να τους εξασκήσουμε στη μετριοφροσύνη και, επομένως, να ελαττώσουμε την παραγωγή των ειδών πολυτελείας. Μ' αυτό το μέτρο θα βελτιώσουμε τα διεφθαρμένα ήθη ανταγωνιζόμενοι την πολυτέλεια. Θα επανιδρύσουμε τη μικρή βιομηχανία, η οποία θα μειώσει τα ιδιωτικά κεφάλαια των εργοστασιαρχών.



Η απεργία είναι το πιο επικίνδυνο πράγμα για την κυβέρνηση. Για μας ο ρόλος της θα τελειώσει, αμέσως μόλις η εξουσία έρθει στα χέρια μας. Το μεθύσι θ' απαγορευτεί επίσης με νόμους και θα τιμωρείται σαν έγκλημα εναντίον της ανθρωπότητας, αφού οι άνθρωποι που κατακυριεύονται απ' αυτό κάτω από την επίδραση του οινοπνεύματος μεταμορφώνονται σε κτήνη.



Ο άρχοντας αυτός θα πάρει τη θέση των κυβερνήσεων που υπάρχουν σήμερα, οι οποίες σέρνουν την ύπαρξη τους ανάμεσα στις απογοητευμένες εξαιτίας μας κοινωνίες, που απαρνήθηκαν ακόμη και αυτή τη δύναμη του Θεού και στους κόλπους τους υψώνεται από παντού η φωτιά της αναρχίας, ενώ αυτός πρέπει πριν από οτιδήποτε άλλο να κατασβέσεις αυτή την αχόρταγη φλόγα. Αυτή είναι η αιτία, για την οποία θα υποχρεωθεί να καταδικάσει σε θάνατο αυτές τις κοινωνίες, ακόμη και αν πρέπει να τις πνίξει στο αίμα τους, για ν' αναστήσει με τη μορφή στρατιάς που οργανώθηκε σωστά και αγωνίζεται ευσυνείδητα εναντίον κάθε μολύνσεως ικανής να μολύνει το κρατικό σώμα.



Οι δυνάμεις αυτές ήδη θριαμβεύουν, λεηλατούν και προβαίνουν σε κάθε είδους βιαιοπραγίες με το πρόσχημα της ελευθερίας και του δικαίου. Αυτές κατέστρεψαν κάθε τάξη στην κοινωνία, για να υψώσουν πάνω στα ερείπιά τους το θρόνο του Βασιλιά του Ισραήλ. Τότε θα χρειαστεί να τους απομακρύνουμε από το δρόμο του, στον οποίο δεν πρέπει να υπάρχει ούτε το ελάχιστο εμπόδιο.




Πρωτόκολλο Εικοστό Τέταρτο



Και για να γνωρίζει και να αγαπά ο λαός το Βασιλιά του, είναι αναγκαίο αυτός να συνεννοείται με τους υπηκόους του στις δημόσιες πλατείες. Αυτό επιφέρει την αναγκαία ένωση των δύο δυνάμεων, τις οποίες έχουμε χωρίσει σήμερα με τον τρόμο.
Αυτή η τρομοκρατία μας ήταν κάθε φορά απαραίτητη, για να πέσουν οι δύο αυτές δυνάμεις χωρισμένες κάτω από την επιρροή μας.



Από όσα προαναφέρθηκαν προκύπτει ότι οι εβραίοι δεν επιθυμούσαν για κανέναν λόγο την απελευθέρωση των Ελλήνων. Αντίθετα εργάζονταν προς όφελος των Τούρκων, διότι η τουρκοκρατία εξυπηρετούσε τα σχέδιά τους για εκμεταλλευτική αισχροκέρδεια σε βάρος του υπόδουλου Ελληνισμού.
Οι εβραίοι ωστόσο, πανούργοι από τη φύση τους, κατάφεραν να επωφεληθούν οικονομικά και από εκείνο ακόμη το γεγονός που απεύχονταν και το οποίο δεν ήταν άλλο από την Ελληνική Επανάσταση του 1821. Η οικονομική δυσπραγία του Ελληνισμού και οι αυξημένες ανάγκες του σε όπλα, πολεμοφόδια και τρόφιμα, έγιναν αντικείμενο της πιο σκληρής εκμεταλλεύσεως από τους εβραίους, οι οποίοι επωφελήθηκαν των περιστάσεων με σκοπό να γίνουν και πάλι κύριοι της καταστάσεως, υποδουλώνοντας οικονομικά το επαναστατημένο γένος.
Κατά τη διάρκεια του δαπανηρού αλλά κυρίως αιματηρού αγώνα, ο Ελληνισμός είχε ως μόνη διέξοδό του, για να επιβιώσει και να συνεχίσει την εξέγερση, τον εσωτερικό δανεισμό. Οι μόνοι πρόθυμοι να δανείσουν τους 'Ελληνες ήταν οι τοκογλύφοι εβραίοι, θέτοντας φυσικά ως προϋπόθεση για τη σύναψη δανείων, όρους εξοντωτικούς.



Αξίζει να σημειωθεί ότι οι αγγλοεβραίοι τραπεζίτες Ρικάρντο (Ιωσήφ και Σαμψών), εμφανίσθηκαν πρόθυμοι να δανειοδοτήσουν τους 'Ελληνες, υπό την προϋπόθεση όμως, ότι θα λάμβαναν ως υποθήκη ολόκληρη την Κορινθία και θα εισέπρατταν ως εξόφληση, τα διπλάσια χρήματα απ' όσα είχαν συγκεντρώσει ως φιλέλληνες από ολόκληρη την Ευρώπη. Ιδιαίτερα επαχθείς ήταν και οι όροι του εβραίου τραπεζίτη Ρότσιλντ. Το αποτέλεσμα ήταν, το Έθνος δανειοδοτούμενο κάτω από ληστρικές συνθήκες, να περιέλθει σε μία πιο ασφυκτική μορφή εξάρτησης, την οικονομική, από τους εβραίους...



Στο σημείο ακριβώς αυτό, γίνονται κατανοητοί οι υπερχρονικοί στίχοι του κατά πολύ μεταγενέστερου ποιητή Κ. Καρυωτάκη «Λευτεριά, Λευτεριά, θα σε αγοράσουν έμποροι και κονσόρτσια κι εβραίοι...».



Τελικά το πρώτο δάνειο του Αγώνα συνάφθηκε στην Αγγλία, το 1824. Οι Έλληνες απεσταλμένοι Ι. Ορλάνδος και Α. Λουριώτης, συνομολόγησαν με τον οίκο Λόφνουν στις 21 Φεβρουαρίου 1824, δάνειο ύψους 800.000 λιρών στερλινών, σε τιμή έκδοσης 59% και τόκο ετήσιο 5% επί της ονομαστικής αξίας. Για την απόσβεση του δανείου, καθοριζόταν διάστημα 36 ετών. Ως εγγύηση δε -παρακαταθήκη- για την αποπληρωμή του δανείου, είχε συμφωνηθεί να τελούν όλα τα «Εθνικά κτήματα». Από το ονομαστικό κεφάλαιο που αποτελούσε το ποσό του δανείου (800.000 λίρες), μόνο οι 298.700 δόθηκαν στους Έλληνες. Το μεγαλύτερο μέρος του ποσού εξανεμίστηκε σε προμήθειες και... έξοδα από τους εβραίους. Το τελικό ποσό αποφασίσθηκε να κατεβεί στις τράπεζες του φιλοεβραίου Καίσαρα Λογοθέτη και του εβραίου Σαμουήλ Βαρφ, στη Ζάκυνθο. Ωστόσο, ακόμη και το εναπομείναν από τη λεηλασία ποσό, καθυστέρησε αρκετά να φθάσει στην Ελλάδα, στελνόταν δε με αγγλικά πλοία, υπό τη μορφή δόσεων, δυσχεραίνοντας σημαντικά την έκβαση του αγώνα.



Το δεύτερο αγγλικό δάνειο ανέλαβαν να διεκπεραιώσουν οι εβραίοι αδελφοί Ρικάρντο, οι ληστρικές αξιώσεις των οποίων αναφέρθηκαν παραπάνω. Η συμφωνία για τη σύναψη του δανείου, τελικά υπογράφηκε στις 7 Φεβρουαρίου 1825. Το ονομαστικό κεφάλαιο ανερχόταν στα 2.000.000 λίρες στερλίνες για έξοδα δε του... τραπεζικού οίκου, προμήθεια πληρωμής τόκου, προμήθεια για τα μεσιτικά έξοδα συνομολογήσεως καθώς και για όλες τις εβραϊκές «εκδουλεύσεις», το ύψος του ποσού το οποίο θα παρελάμβαναν οι Έλληνες κατήλθε στις 816.000 λίρες, ενώ η χρέωση λόγω του δανείου ίσχυσε για ολόκληρο το ποσό (2.000.000 λίρες).
Όμως ούτε και αυτό το ποσό τελικά ήταν στη διάθεση των Ελλήνων. Τέθηκε στη διάθεση της αγγλοεβραϊκής διαχειρίσεως με εκβιαστικούς όρους και αντί να σταλούν όπλα και χρήματα στην Ελλάδα, όπως είχε εκ των προτέρων συμφωνηθεί, παραγγέλθηκαν πλοία στην Αγγλία, φρεγάτες στις ΗΠΑ, μισθώθηκαν πανάκριβα αμειβόμενοι ξένοι στρατιωτικοί, οι οποίοι ήλθαν στην Ελλάδα όχι βέβαια για να συμβάλλουν στην διεξαγωγή του Αγώνα, αλλά για να θησαυρίσουν, εκμεταλλευόμενοι καιροσκοπικά, τις δυσμενείς για τον Ελληνισμό συγκυρίες, το δε εναπομείναν ποσό κατασπαταλήθηκε στο... χρηματιστήριο.
Ποτέ άλλοτε Έθνος δεν καταληστεύτηκε κατ' αυτό τον επαίσχυντο τρόπο, όπως συνέβη με το Ελληνικό στην προκειμένη περίπτωση.
Το υλικό, ότι δηλαδή απέμεινε από αυτό, παραδόθηκε τελικά στις Ελληνικές δυνάμεις προς το τέλος σχεδόν του αγώνα, μόλις το 1826 και αυτό υπήρξε ελλιπέστατο.



Αυτές, σε συντομία, ήταν οι ληστρικές - τοκογλυφικές επιδόσεις των εβραιοάγγλων και των εβραιοαμερικανών «φιλελλήνων», για να επιβεβαιωθεί τελικά το εικοστό άρθρο από τα Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών, το οποίο αναφέρει επιγραμματικά τα ακόλουθα: «Κάθε δάνειο υποδεικνύει την αδυναμία του Κράτους και την μη κατανόηση των δικαιωμάτων αυτού. Τα δάνεια επικρέμωνται όπως το σπαθί του Δαμοκλέους στο κεφάλι κυβερνώντων. Τα εξωτερικά δάνεια είναι βδέλλες. Όταν όμως εξαγοράσουμε τα πρόσωπα τα οποία χρειάζονται, για να μεταφέρουν τα δάνεια σε εξωτερικό έδαφος, όλα τα πλούτη των κρατών διοχετεύονται στα ταμεία μας και όλοι οι χριστιανοί αρχίζουν να καταβάλλουν σε εμάς φόρο υποτέλειας...». Νιώθοντας απέχθεια αλλά και αγανάκτηση από την κατάσταση που επικρατούσε, μία κατάσταση η οποία με ελαφρές παραλλαγές εξακολουθεί να ισχύει ακόμη και σήμερα, ο φιλέλληνας Λόρδος Βύρων σε ποίημά του, μεταξύ των άλλων, αναφέρει και τους ακόλουθους στίχους.



«Πόσο πλούσια είναι η Βρετανία
Όχι φυσικά σε ορυχεία, ή ειρήνη
ή αφθονία, καλαμπόκι ή λάδι ή κρασιά.
Ήταν ποτέ η χριστιανική γη τόσο
πλούσια σε εβραίους;
Όλες οι καταστάσεις.
Όλα τα πράγματα.
Όλες τις ηγεμονίες, αυτοί τις ελέγχουν.
Κάνουν ένα δάνειο «απ' την Ινδία ως τον Πόλο»
με μεγάλη ταχύτητα.
Αυτοί τραπεζίτης - κτηματομεσίτης - Βαρώνος.
Βοηθούν την χρεωκοπία μας
τύραννοι για το συμφέρον τους...



Ο διεθνής σιωνισμός άλωσε καίρια την πολιτική ζωή της Ελλάδας, εγκαθιδρύοντας το κοινοβουλευτικό πλαίσιο, το οποίο είναι γνωστό από που έλκει την καταγωγή του. Συνακόλουθα δημιούργησε κόμματα - μαριονέτες, τα οποία ήταν φαινομενικά αυτόνομα, αλλά στην ουσία εξαρτώνταν οικονομικά και εργάζονταν για σκοπούς του ιουδαϊσμού.

Ο ΣΤΟΧΟΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΣΕ ΕΜΦΑΝΕΣ ΣΗΜΕΙΟ

ΒΟΗΘΗΣΤΕ ΤΑ !!!

[hunger.jpeg]

ΧΤΥΠΕΙΣΤΕ ΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΤΟΥΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣΟΥΣ ΔΟΛΟΦΟΝΟΥΣ ΤΩΝ ΛΑΩΝ.
ΨΥΧΗ ΕΧΟΥΝ ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΤΗΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ.
ΓΙΑ ΣΚΕΦΤΕΙΤΕ ΤΙ ΚΑΤΑΝΑΛΩΝΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ.ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΚΛΕΜΕ ΚΑΙ ΛΕΜΕ ΔΕΝ ΜΑΣ ΦΤΑΝΟΥΝ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ.ΕΝΩ ΠΑΙΔΙΑ ΟΠΩΣ ΑΥΤΑ ΣΤΗΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥΣ ΔΙΝΟΥΝ 1 ΠΙΑΤΟ ΦΑΙ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΤΟ ΧΑΜΟΓΕΛΟ ΤΟΥΣ ΦΤΑΝΕΙ ΜΕΧΡΙ ΤΑ ΑΦΤΙΑ ΤΟΥΣ

Συνέντευξη Οικουμενικού Πατριάρχη στις Βρυξέλλες

Image
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης

Ο ΤΟΥΡΚΟΣ ΠΑΠΑΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΕ ΤΗΝ ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΔΗΛΩΣΕ ΝΑ ΕΝΤΑΧΘΕΙ Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ.ΤΙ ΔΟΥΛΕΙΑ ΕΧΟΥΝ ΟΙ ΜΟΓΓΟΛΟΙ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ ΓΑΜΩ ΤΟΝ ΑΛΑΧ ΤΟΥΣ

ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

Συνέντευξη Τύπου παραχώρησε σήμερα ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, μετά το πέρας της ομιλία του, στην Ολομέλεια του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου.

Στην συνέντευξη που παραχώρησε ο Οικουμενικός Πατριάρχης, παρών ήταν και ο Πρόεδρος του Κοινοβουλίου κ. Χάνς Γκέρτ Πέτερινγκ.

Ο κ. Βαρθολομαίος στην συνέντευξη αναφέρθηκε στα προβλήματα του Οικουμενικού Πατριαρχείου, αλλά και στο διάλογο του ανάμεσα σε θρησκείες και πολιτισμούς.

Ερωτηθείς ο Παναγιώτατος για το τι είδους σχέση με την Ε.Ε ο ίδιος θα έβλεπε για την Τουρκία, κι αν μία προνομιακή σχέση θα ήταν προτιμότερη, ο Πατριάρχης τόνισε:

"Πρόκειται για μια πολιτική ερώτηση, όμως ως κάτοικος της Τουρκίας, αυτό που θα επιθυμούσα εγώ, όπως και η μεγάλη πλειοψηφία του τουρκικού λαού, είναι η ένταξη της χώρας μας ως πλήρους μέλους στην ΕΕ, υπό τον όρο ότι θα τηρηθούν τα κριτήρια και οι προϋποθέσεις που ισχύουν για κάθε υποψήφια χώρα".

Επίσης ο κ. Βαρθολομαίος πρόσθεσε: "Από γεωγραφικής πλευράς, η Τουρκία ευρίσκεται στο μεταίχμιο της Ασίας και της Ευρώπης. Είναι μία χώρα- γέφυρα μεταξύ Ασίας και Ευρώπης, Δύσεως και Ανατολής, μεταξύ χριστιανισμού κα μουσουλμανισμού. Έχει υιοθετήσει το κοσμικό κράτος που προβλέπει το σύνταγμα της χώρας. Επιθυμεί να εισέλθει στην ΕΕ μετά τις μεταρρυθμίσεις που έχει κάνει έως τα τώρα. Πρέπει να πω ότι παρά τα βήματα που έχει κάνει μέχρι τώρα, υπολείπονται ακόμα πολλά για τον πλήρη εκδημοκρατισμό, το σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ιδιαίτερα των θρησκευτικών ελευθεριών".

Σημαντικό είναι ότι ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος ανέφερε, πως "το γεγονός ότι ο πληθυσμός της Τουρκίας είναι κατ' εξοχήν μουσουλμανικός δεν θα πρέπει να θεωρείται ως κώλυμα. Η συνύπαρξη ανθρώπων, διαφόρων θρησκευτικών πεποιθήσεων και πολιτισμικών καταβολών, είναι αμοιβαίος εμπλουτισμός".

Σε άλλη ερώτηση ζητήθηκε από τον κ. Βαρθολομαίο και από τον κ. Πέτερινγκ να τοποθετηθούν σε σχέση με τις νέες διαπραγματεύσεις, που έχουν ξεκινήσει για την Κύπρο.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης αφού ξεκαθάρισε πως ο ίδιος θα απαντήσει ως θρησκευτικός αρχηγός, και θα αφήσει την πολιτική πλευρά στον κ. Πέτερινγκ τόνισε:

"Εύχομαι να επιτύχουν πλήρως οι διαπραγματεύσεις, ώστε να λυθεί το πολιτικό πρόβλημα της Κύπρου που, δυστυχώς, έχει αφάνταστα ζημιώσει και το Πατριαρχείο και την ελληνική ορθόδοξη μειονότητα στην Κωνσταντινούπολη. Εάν σήμερα το ποίμνιο μας εκεί έχει συρρικνωθεί και ελαττωθεί κατά τρόπο ανησυχητικό, αυτό οφείλεται, εν πολλοίς, στο κυπριακό πρόβλημα".

Να αναφερθεί πως ο κ. Βαρθολομαίος μίλησε και για τα προβλήματα που αντιμετωπίζει το Οικουμενικό Πατριαρχείο, αναφέρθηκε στην δικαίωση από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για το θέμα του Οικοτροφείου στην Πριγκηπόννησο, τονίζοντας πως υπάρχει ακόμα εκκρεμότητα και για άλλα 24 ιδρύματα και εφ' οσον εξαντληθούν όλες οι νόμιμες προσφυγές στη χώρα, θα καταφύγουν και πάλι στο ΕΔΑΔ.

Τέλος ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος αναφέρθηκε στη Θεολογική Σχολή της Χάλκης, τονίζοντας πως για την Τουρκία που επιθυμεί να ενταχθεί στην ΕΕ θα ήταν "μεγάλο πλεονέκτημα και τιμή το να έχει στο έδαφός της το Κέντρο της Ορθοδοξίας".

"Το Πατριαρχείο για να ζήσει" ανέφερε "χρειάζεται στελέχη και όταν δεν έχει τη δυνατότητα να τα μορφώσει και να τα προετοιμάσει, δημιουργεί κινδύνους και για το παρών και το μέλλον του Πατριαρχείου. Εάν ήρχοντο φοιτητές θεολογίας από διάφορα μέρη του κόσμου να σπουδάσουν θεολογική και κατόπιν να επιστρέψουν στην πατρίδα τους λέγοντας ότι σπούδασαν σε μία μουσουλμανική χώρα με όλες τις ελευθερίες, θα ήταν μεγάλο κέρδος γιά την Τουρκία».