Σάββατο, 31 Οκτωβρίου 2009

Σκληρός νόμος, αλλά νόμος

  Κύριε πρόεδρε,
η άποψη είναι η μεγάλη αγαπημένη του Έλληνα. Όλοι έχουν. Και όλοι τη χρησιμοποιούν, αναλόγως. Το κακό είναι πως στην ποδοσφαιρική (και όχι μόνο) Ελλάδα του 2009 τα «κενά» των αρμοδίων επιτρέπουν στον οποιονδήποτε να εκφράσει άποψη σ’ ένα θέμα που, σε μια σοβαρή χώρα, δεν θα υπήρχε περιθώριο να γίνει κάτι τέτοιο. Είμαι σίγουρος πως κι εσείς, όπως κι εγώ, σπαταλήσατε χρόνο σε σκέψη γύρω από το «μεγάλο» δίλημμα του τελευταίου διημέρου: να κάνει ένσταση ο Ολυμπιακός για το ματς με τον Πανσερραϊκό ή να μην κάνει; Αν με ρωτάτε, και με το χέρι στην καρδιά, φυσικά και ήμουν υπέρ του να κάνει! Ήταν, βέβαια, τέτοια η εμφάνιση του Ολυμπιακού που δεν επέτρεπε σε κανέναν να αμφισβητήσει το οτιδήποτε. Ο Πανσερραϊκός, συμφωνώ απολύτως, το ήθελε πιο πολύ το ματς και το πήρε. Είναι, όμως, το θέμα η δική μου άποψη; Μήπως είναι του Τάκη από τα Σούρμενα ή του Γιώργου από το Παγκράτι; Φυσικά και όχι. Σε κάποια πράγματα δεν… χωράνε οι δικές μας απόψεις. Δεν υπάρχει περιθώριο για απόψεις. Δεν είναι δυνατό να τίθεται θέμα ηθικής ή όχι. Δεν νομοθετούμε εμείς. Το ’χουν κάνει άλλοι. Το ’χουν προβλέψει άλλοι! Αντιθέτως, πρέπει να τίθεται θέμα νομιμότητας ή παρανομίας.
Η Ελληνική Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία είναι η μοναδική από τις ομοσπονδίες του δυτικού κόσμου (του προηγμένου υποτίθεται…) που δεν μπορεί να κινηθεί αυτεπάγγελτα αλλά, αντιθέτως, περιμένει την… πρώτη κίνηση από τις ομάδες!
Στη Γερμανία, την Ισπανία ή οποιαδήποτε άλλη χώρα που θέλει να λέγεται σοβαρή, το ίδιο βράδυ η δική της Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία θα είχε επέμβει δίνοντας το ματς στον Ολυμπιακό και αποκλείοντας τον Πανσερραϊκό. Άμεσα. Δεν θα άφηνε καν περιθώρια για καφενειακές συζητήσεις. Δεν θα επέτρεπε ψευτοδιλήμματα. Θα επιβαλλόταν ο νόμος αμέσως. Dura lex, sed lex. «Είναι σκληρός νόμος, αλλά νόμος», που μαθαίναμε και στα λατινικά όταν πηγαίναμε σχολείο.
Στην Ελλάδα, όμως, που είναι μια χώρα γεμάτη νομικά «παράθυρα» σε όλους τους τομείς, επετράπη να πέσει το «βάρος» της ευθύνης στο σύλλογο. Απίστευτο. Αληθινό, όμως. Η ΕΠΟ παριστάνει τον… Πόντιο Πιλάτο. Νίπτει τας χείρας της. Το τελευταίο που θα έπρεπε να κάνει μια ομοσπονδία είναι αυτό.

Όσο για το ηθικό θέμα που έθεσαν κάποιοι από την πρώτη στιγμή, οι πιο… βρόμικοι ήταν αυτοί που άρχισαν αμέσως να λένε πως θα ήταν ανήθικο από πλευράς Ολυμπιακού να καταθέσει ένσταση. Οι πιο… βρόμικοι και πιο στερημένοι από τίτλους, για να γίνω πιο ακριβής. Υπάρχει, άραγε, κανείς που να αμφιβάλει πως αν οι ρόλοι ήταν αντεστραμμένοι (σ.σ. αν κέρδιζε ο Ολυμπιακός άνετα 3-1 τον Πανσερραϊκό και για δύο λεπτά παρανομούσε), οι ίδιοι άνθρωποι θα έλεγαν ότι θα πρέπει να τιμωρηθεί ο Ολυμπιακός γιατί παρανόμησε; Εγώ, πάντως, δεν αμφιβάλλω…

Αρκετοί, όπως φαίνεται, ήταν οι φίλοι του Ολυμπιακού που τηλεφώνησαν χθες στην ΕΠΟ για να μάθουν για ποιο λόγο δεν εφαρμόζει τους κανονισμούς η ποδοσφαιρική ομοσπονδία στο ματς με τον Πανσερραϊκό. Ένας απ’ αυτούς, πρώην αθλητής του τμήματος στίβου των ερυθρολεύκων μάλιστα, κάθε άλλο παρά ικανοποιημένος έμεινε από τις απαντήσεις που πήρε. Για την ακρίβεια, δεν πήρε απαντήσεις. Όπως μας είπε, μάλιστα, κάποια στιγμή άκουσε και τα μπινελίκια του από μία κυρία και έναν κύριο που του «μίλησαν» κατά σειρά. Εύγε…
Με σεβασμό

ΥΓ. 1: Οφείλω να σας εξηγήσω -και να εξηγηθώ- για ποιους λόγους, πέραν της νομιμότητας, θα κατέθετα ένσταση.
Για απλά πράγματα, μα τόσο ουσιώδη.
Για τα δεκάδες εξώφυλλα που θυμάμαι… Για όλους εκείνους που λοιδορούν τον Ολυμπιακό, αλλά… ξεχνούν όταν ΙΔΙΑ θέματα, ίδιες ήττες, ίδια γεγονότα αφορούν σε άλλους!
Δεν θα τους έδινα τη χαρά να… ξεσπάσουν. Κάποιοι ήδη το ’καναν, τόσο άσχημα, κρίμα…
Γιατί αυτό το «δώρο» προς τον Πανσερραϊκό, ο οποίος ήταν τόσο παθιασμένος στο γήπεδο, είναι ουσιαστικά ΔΩΡΟ προς τον ΠΑΟ!
ΥΓ. 2: Ζήτησα να μου πουν τα συνθήματα των «υπέροχων οπαδών» των ΑΓΑΠΗΤΩΝ μεν Σερραίων, αντιπαθητικών όμως «σκληρών»: «Θρύλος είναι ο Πανσερραϊκός και όχι ο πούστης ο Ολυμπιακός». Αφού είναι έτσι, θα τους την έκανα, λοιπόν, την… πουστιά!
Ένα άλλο σύνθημα ήταν: «Γαμ… ο Θρύλος και ο Πειραιάς». Θα τους έδειχνα, λοιπόν, πόσο ωραία το «κάνει» και ο Θρύλος και ο Πειραιάς!
ΥΓ. 3: Θα έκανα ένσταση και γι’ αυτή την τραγική διαιτησία. «Χτυπάτε» με τα κοράκια, θα απαντήσω με ό,τι νόμιμο μου προσφέρεται. ΕΝΤΙΜΑ και ΚΑΘΑΡΑ. Άλλωστε και τα γκολ προϊόν λαθών είναι. Τι λέει τότε ο αντίπαλος στον διαιτητή, «συγχωρήστε τους, δεν θέλουμε τέτοιο γκολ, ήταν λάθος»;
ΥΓ. 4: Θα έκανα ένσταση όχι για το ΠΑΘΟΣ των Σερραίων, άλλωστε αυτοί και πέρυσι ΣΤΑ ΙΣΑ έπαιξαν τον ΠΑΟ, αλλά για το ΠΑΘΟΣ όλων των τρίτων, οι οποίοι ΤΑ ΔΙΝΟΥΝ ΟΛΑ κατά του Ολυμπιακού και μένουν αγαλματάκια στις επιθέσεις του Παναθηναϊκού… Γι’ αυτό το πάθος που δεν ξέρω από πού πηγάζει…
ΥΓ. 5: Θα το ’κανα για τον ΕΜΕΤΙΚΟ τρόπο με τον οποίο όλοι αυτοί -οι τρίτοι- ξεσπάνε κατά του Ολυμπιακού σε κάθε φάση που νομίζουν πως αδικούνται, ενώ κάθονται μούγγα σε ΣΦΑΓΕΣ εις βάρος τους, με μεγάλο κερδισμένο τον Παναθηναϊκό.
Γι’ αυτούς τους ΤΡΙΤΟΥΣ, λοιπόν, δεν θα το σκεφτόμουν καν. Θα κατέθετα μια ένσταση από δω ώς τις ΣΕΡΡΕΣ! Γιατί η ένσταση είναι διεκδίκηση της ΝΟΜΙΜΟΤΗΤΑΣ, δεν είναι ΚΛΟΠΗ, όπως θέλουν να το παρουσιάζουν εκείνοι, που ακόμα να καταλάβουν τη διαφορά μεταξύ μπάλας και μπαλιάς!
ΥΓ. 6: Βεβαίως, θεωρώ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΗ μαγκιά του Κόκκαλη αυτό που έκανε. Τους έτριψε στη μούρη κάθε ΠΑΠΑΡΙΑ που διάφοροι εμετικοί εκτόξευαν από τα ερτζιανά, αλλά, επαναλαμβάνω, τέτοια ΧΑΡΗ σε τέτοια νούμερα εγώ δεν θα ’κανα!
ΥΓ. 7: Εδώ με τον Μητσάρα παίζω τάβλι, που είναι ΑΔΕΛΦΟΣ, κι αν ρίξω ζαριά, δεν γυρίζει πίσω ό,τι έπαιξε που να το πει ο… Άρειος Πάγος, η Όλγα, δηλαδή. Του «Αβαείου». Και θα κολλούσα στο λάθος των αφιονισμένων Σερραίων;
ΥΓ. 8: Είμαι σίγουρος πως δεν έδειξαν εξώφυλλα στον πρόεδρο. Ας το κάνουν σήμερα. Και θα δούμε αν τους κάνει τη χάρη…
ΥΓ. 9: Πανηγύριζαν διάφοροι μεγαλόσχημοι μετά το 3-1. Κι έκαναν και πλάκες. Και γι’ αυτούς θα κατέθετα ΕΝΣΤΑΣΑΡΑ!
ΥΓ. 10: Δεν το αναφέρω σαν δικαιολογία για τον αποκλεισμό από τον Πανσερραϊκό, όμως, οι εκπλήξεις στο Κύπελλο είναι συχνό φαινόμενο όχι μόνο εδώ, αλλά σε όλο τον κόσμο. Δεν ενδιαφέρει ιδιαίτερα ο θεσμός του Κυπέλλου, αφού το βάρος πέφτει πάντα στο πρωτάθλημα και στα ευρωπαϊκά παιχνίδια.
Την ίδια μέρα, άλλωστε, που έχανε ο Ολυμπιακός στις Σέρρες κι άλλες μεγάλες ομάδες έπεφταν θύματα εκπλήξεων στο Κύπελλο. Η Ρεάλ έχασε με 4-0 στο πρώτο ματς από την … Αλκορκόν, ενώ η Στουτγάρδη και η Ντόρτμουντ αποκλείστηκαν από την Γκρόιτερ Φιρτ και την Όσναμπρικ, αντίστοιχα. 
Υ.Γ. 11: Με τον αποκλεισμό χτες της ΑΕΚ και του Ηρακλή, έγιναν 6 οι ομάδες της Σούπερ Λίγκας που αποχαιρέτησαν πρόωρα το Κύπελλο. Ό,τι χειρότερο για τον Alpha, δηλαδή, που έχει τα δικαιώματα και κυρίως χωρίς Ολυμπιακό και ΑΕΚ το ενδιαφέρον θα είναι μικρό για τη συνέχεια. Θα πρέπει να δείχνει αρκετά αντιεμπορικά παιχνίδια. Ποιος να το περίμενε…
ΥΓ. 12: Θα μπορούσαμε, καλοί μου φίλοι, να δώσουμε ωραίες «απαντήσεις». Θέλετε να αλλάξουμε επίπεδο;
ΥΓ. 13: Ανεξάντλητος: «Εγώ ή να φύγουν 5»! ΑΞΙΟΛΥΠΗΤΟΣ!
ΥΓ. 14: Έτσι είναι, όμως, όταν την ήττα σου απ’ τον Ολυμπιακό τη χρεώνεις στους διαιτητές, πώς να φτιάξεις ομάδα. Τότε έπρεπε να πεις «εγώ ή να φύγουν 6»!
ΥΓ. 15: Πάντως, αν θες να παραιτηθείς, στο Κιλκίς, σε περιμένει ο Σοφοκλής!
ΥΓ. 16: Βγήκαν οι πρώτες αποδόσεις στο εξωτερικό για τα ματς του Τσάμπιονς Λιγκ της ερχόμενης εβδομάδας. Η Σταντάρ Λιέγης έχει δοθεί ως φαβορί στο ματς με τον Ολυμπιακό, αλλά ο «άσος» της είναι ψηλά στο 2,10. Το «διπλό» του Ολυμπιακού πληρώνει γύρω στο 3,20.
ΥΓ. 17: Σίγουρη θεωρούν οι «μπουκ» την πρόκριση του Ολυμπιακού στους 16 του Τσάμπιονς Λιγκ. Στο ειδικό στοίχημα για την ομάδα που θα πάρει την πρώτη θέση στον όμιλο, η Άρσεναλ πληρώνει μόλις 1,10 και ακολουθεί ο Ολυμπιακός με 5,50. Τεράστια είναι η διαφορά από τις άλλες δύο ομάδες του ομίλου, την Άλκμααρ η οποία έχει απόδοση 34,00 και τη Σταντάρ Λιέγης που πληρώνει 126,00!


ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΗΣ

Παρασκευή, 30 Οκτωβρίου 2009

ΚΑΜΑΚΙ-ΛΕΦΤΑ

Πως να διαδόσω το blog μου

Πολύ πιθανώς εσύ που με διαβάζεις ίσως να έχεις ένα δικό σου blog και να θες να το διαδόσεις.Ακού τι μπορείς να κάνεις ώστε να  γίνεις ένας γνωστός blogger.
(η ανάρτηση αναφέρεται κυρίως σε bloggers με λίγους επισκέπτες στα blog τους)
Παρακάτω θα σου δωσω μερικούς τρόπους- μεθόδους ,με τους οποίος μπορείς να διαφημισεις το blog σου.
  1. Μίλησε  σε κοντινούς σου φίλους και συγγενείς για το blog σου .
  2. Ανέπτυξε συνεργασίες με άλλους συναδέρφους bloggers στον χώρο του διαδυκτύου,δηλαδή μπορείς να βάλεις ως link τα URL των blog τους στο δικό σου blog καθώς και αυτοί να πράξουν το αντιστιχο με το δικό σας.
  3. Διάβασε τις αναρτήσεις των φίλων σου  στα άλλα blogs και γραψε σχόλεια σου από κάτω.Να θυμάσαι να έχεις ενεργοποιημένο το προφίλ σου.
  4. Γράφε στα  chat των blog  των φίλων έχοντας όνομα και URL.Μην ποσταρεις συνέχεια το url του blog σου στα site(chat &σχόλια) των άλλων bloggers.To θεωρώ προσωπικά αγένεια και πολλές φορές μπορεί να ειναι και βαρετό για τους υπόλοιπους αναγνωστες.Καθώς διαβάζει ο άλλος τα μηνύματα του cbox ή τα σχολια μπορεί με ένα απλό link στο ονομά σου μπορεί να μεταφερθεί στο blog σου.
  5. Κάνε σχόλια για ότιδήποτε γινεται στο κοσμο.Μίλα που και που για τσόντα και τζόγο διότι είναι από τα πιο αγαπημενα θέματα στο κόσμο που χαζευει στο διαδίκτυο. Ως  παράδειγμα χρησιμοποιώ την τσόντα της Τζούλιας.Έγραψα μια αναρτηση 200 λέξεων για την Τσόντα της Τζόυλιας και είναι η πιο πολυδιαβασμένη αναρτηση μου χωρίς να περιέχω κάτι που δεν το είχαν άλλα blogs και site.Απλά, ανεφερερα αυτο ως παράδειγμα γιατί ο κοσμος στις μηχανές αναζητησεις χρησιμοποιεί λέξεις που αναφέρονται σε τσόντα και τζόγο
  6. Επίπλεον, να έχεις ρυθμισμένος από τις βασικές ρυθμισεις τις μηχανές αναζήτησης, ωστε να σε βρισκει κάποιος από εκει
  7. Τέλος,αν θέλεις να γινεις μεγάλος blogger δεν θα γινεις από την μία μέρα στην άλλη.Θέλει ,λοιπόν,  ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΚΑΙ ΚΟΠΟ και πολλές αναρτήσεις. Αν όμως το επιθυμείς πολύ, πιστευσέ το και θα το καταφέρεις.
ΥΓ:ΟΠΟΙΟΣ ΕΧΕΙ ΚΑΠΟΙΟ BLOG ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΟΥ ΤΟ ΣΤΕΙΛΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΒΆΛΩ ΩΣ LINK ΣΤΟΥΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥΣ ΜΟΥ

Τετάρτη, 28 Οκτωβρίου 2009

Η άλωση της Εθνικής Παιδείας από τους ίδιους τους λειτουργούς της

Ο Σύλλογος διδασκόντων του 1ου Πειραματικού Δημοτικού Σχολείου Θεσσαλονίκης αντιτίθεται στη συμμετοχή των μαθητών του στην παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου, εκφράζοντας τις "παιδαγωγικές" του αντιρρήσεις στο θεσμό της μαθητικής παρέλασης.

«Η ολοκληρωτική νοοτροπία, ο αποκλεισμός και οι διακρίσεις, ο μιλιταρισμός, η ψυχολογία μαζικής πειθαρχίας και η αφομοίωση δεν έχουν προφανώς καμιά σχέση με την κατάκτηση της ιστορικής γνώσης και την κριτική προσέγγιση της συλλογικής μνήμης από τους μαθητές. Αν κάτι πρέπει να διδάσκονται τα παιδιά από τον Β΄ Παγκόσμιο πόλεμο είναι αυτό που χιλιάδες άνθρωποι διαδήλωναν στους δρόμους με τη λήξη του πολέμου: “Ποτέ πια πόλεμος, ποτέ πια φασισμός στη γη” Κι αυτό φυσικά δε μπορεί να γίνει μέσα από την παρέλαση, το αντίθετο μάλιστα», αναφέρει στην ανακοίνωσή του ο Σύλλογος των δασκάλων του 1ου Πειραματικού Δημοτικού.

Ωστόσο, παρά την άρνηση των δασκάλων, οι μαθητές του 1ου Πειραματικού θα παρελάσουν, με απόφαση του Διευθυντή του 1ου Γραφείου της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Θεσσαλονίκης.

Η απόφαση αυτή προκάλεσε την αντίδραση του Εποπτικού Συμβουλίου των Πειραματικών Δημοτικών Σχολείων του ΠΤΔΕ-ΑΠΘ, το οποίο απαρτίζουν ο επίκουρος καθηγητής, Αθανάσιος Αϊδίνης και οι λέκτορες Τάσος Λιάμπας και Έφη Παπαδημητρίου. Με ομόφωνη απόφασή του το εποπτικό Συμβούλιο εκφράζει την υποστήριξή του στο Σύλλογο Διδασκόντων του 1ου Πειραματικού Δημοτικού Σχολείου για τις παρελάσεις, θεωρώντας τις «ως συντηρητικά ιδεολογικά σύμβολα και αναχρονιστικές πρακτικές που αντιτίθενται στην υπόσχεση της Παιδαγωγικής ως Επιστήμης της Εκπαίδευσης για ένα ανθρώπινο και δημοκρατικό σχολείο για όλα τα παιδιά, που προετοιμάζει το δημιουργικό, κοινωνικό, ικανό για συνεργασία και ολόπλευρα ολοκληρωμένο άνθρωπο».

Σημειώνεται ότι οι ίδιοι που καταφέρονται εναντίον των μαθητικών παρελάσεων, τάσσονται φανατικώς υπέρ των "gay pride" παρελάσεων. Οι ανώμαλοι έχουν κάθε δικαίωμα να "παρελαύνουν" υπερηφανευόμενοι για την ανωμαλία τους, ενώ οι μαθητές είναι απαράδεκτο να το κάνουν τιμώντας τους πεσόντες προγόνους τους. Έτσι οι μόνες αποδεκτές παρελάσεις φτάνουν να είναι οι καρναβαλίστικες gay pride parades και είναι προφανής η τάση όσων βγάζουν σπυριά στη θέα της ελληνικής σημαίας να εκφυλίσουν τις παρελάσεις για να τις φέρουν στα δικά τους παρακμιακά πρότυπα. Όπως είναι γνωστό πια ότι η παιδεία των Ελλήνων βρίσκεται στα χέρια "προοδευτικών" τύπου Ρεπούση, που κύριο "παιδαγωγικό" τους όραμα είναι η εξάλειψη του εθνικού χαρακτήρα.

Οι φωνές για την κατάργηση των παρελάσεων όμως, δεν ακούγονται μόνο από διεθνιστές/αεθνιστές, αλλά και από νεοφιλελεύθερους, καθότι το "κόστος" είναι μεγάλο. Είναι ακόμα μια απόδειξη για το ότι όλοι αυτοί βαδίζουν χέρι χέρι το δρόμο της Παγκοσμιοποίησης.

ΚΑΤΩ ΤΑ ΞΕΡΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ!
 

Τρίτη, 27 Οκτωβρίου 2009

Η 28η Οκτωβρίου 1940 και η συμβολή της Κύπρου

Όταν η λαίλαπα του Ναζισμού και του Φασισμού ξεχύθηκε σαν πύρινη λάβα εκραγέντος ηφαιστείου, ενάντια στην υπόλοιπη ανθρωπότητα και έθνη ισχυρά και μεγάλα, ή προσκυνούσαν, χωρίς να πολεμήσουν ή συνετρίβοντο μέσα σε λίγες μέρες, όπως η Πολωνία, η Δανία, η Νορβηγία, η Ολλανδία, το Βέλγιο, η Γαλλία. και περίφημα οχυρωματικά έργα, όπως η περίφημη γραμμή ΜΑΖΙΝΟ, δεν μπορούσαν να συγκρατήσουν τους σιδηρόφρακτους λύκους του Βερολίνου και της Ρώμης, έμελλε, σ' αυτήν τη μικρή απόφυση της Ευρωπαϊκής ηπείρου, σε αυτόν τον κακοτράχαλο τόπο, που φέρει το όνομα ΕΛΛΑΔΑ, να κερδηθεί η πρώτη νίκη των ελευθέρων ανθρώπων, ενάντια στη συμμαχία του Άξονα Βερολίνου - Ρώμης - Τόκιο.
Εκείνη την αυγή της 28ης Οκτωβρίου 1940, όταν κίνησε ο Ιταλός πρέσβης, σαν όργανο του σκότους και πήγε στο σπίτι του τότε πρωθυπουργού της Ελλάδας Ιωάννη Μεταξά, για να ζητήσει από αυτόν «γην και ύδωρ», την παράδοση, δηλαδή, του Έθνους των Ελλήνων στους αυθέντες του, ακούστηκε περήφανη η απάντηση από το γηραιό πρωθυπουργό: «Όχι, δεν θα περάσετε», βγαλμένη από τα βάθη της Ελληνικής Ιστορίας. Και αυτήν την απάντηση την ενστερνίσθηκε ο Ελληνικός λαός και ξέχασε μεμιάς έριδες και διχοστασίες, που πάρα πολλές υπήρχαν, και ενωμένος ακολούθησε το προσκλητήριο της ηγεσίας του και όρμησε στα αιματόβρεκτα πεδία της τιμής, πιστός στις προσταγές της Ιστορίας του. Δεν λογάριασε τα οκτώ εκατομμύρια λόγχες του υπερόπτη Μουσολίνι, που τον απειλούσε, ούτε την υπεροπλία των αντιπάλων του, το καυτό σίδερο και τη φωτιά που σκορπούσαν τα αεροπλάνα τους, ούτε τα ατσαλένια κινητά τους φρούρια. Με απίθανο ηρωισμό έδωσε τη μάχη, υπέρ πίστεως και πατρίδος, αναχαίτισε τον εχθρό και τον κατεδίωκε από βουνοκορφή σε βουνοκορφή, πάνω στα χιονισμένα βουνά της Πίνδου, από πόλη σε πόλη, στα μαρτυρικά χώματα της Β. Ηπείρου και έκανε ν' ανθίσει το χαμόγελο στα χείλη της παγωμένης από το φόβο Ευρώπης.
Το πάθος του αγωνιζόμενου για την ελευθερία του, Ελληνικού λαού, το 1940, καταύγασε και τα πρόσωπα του Κυπριακού Ελληνισμού. Αναθάρρησε η πονεμένη Ρωμιοσύνη, που «κανένας δεν ευρέθητζεν για να την ιξηλείψει». Οι Κύπριοι, συμμέτοχοι στους καημούς και στις ανατάσεις του Έθνους, σε κάθε περίοδο της Ιστορίας του, παρά τη δεινή τους θέση, έδωσαν και τώρα γενναία το «παρών», επιβεβαιώνοντας την Ελληνική τους ταυτότητα και αξιοπρέπεια.
Την περίμεναν αυτήν την ώρα οι Έλληνες της Κύπρου. Εννέα χρόνια πριν, είχαν επαναστατήσει ενάντια στον Άγγλο δυνάστη για ενσωμάτωση με τη Μάνα Ελλάδα και υπέστησαν μαρτύρια από την Παλμεροκρατία. Πληγώθηκε το Εθνικό τους φιλότιμο. Δεν μπορούσαν να ζουν χωρίς το δικαίωμα να υψώνουν την Ελληνική σημαία, χωρίς να διδάσκονται την προγονική τους Ελληνική Ιστορία. Περίμεναν και περίμεναν για εννέα χρόνια. Και μόλις έφθασε το μήνυμα του ΟΧΙ της 28ης Οκτωβρίου 1940, τινάχθηκαν με δύναμη. Τα κρυμμένα, στα άδυτα των σπιτιών τους, Ελληνικά σύμβολα, κυμάτισαν περήφανα σε κάθε σπίτι, σε κάθε κτίριο της Μεγαλονήσου και οι δρόμοι αντιλάλησαν την κραυγή, την ιαχή της βέβαιης νίκης. Ύψωσαν ως τα μεσούρανα το όνομα της Ελλάδας που το είχε αποκλείσει η στυγνή βία και μάζεψαν χρυσάφι απ' το υστέρημά τους, προσφέροντάς το στο ταμείο του αγωνιζόμενου Έθνους. Χιλιάδες εθελοντές συγκεντρώθηκαν από το πρωί της 28ης Οκτωβρίου 1940 έξω από το Ελληνικό Προξενείο και την Αρχιεπισκοπή και ζητούσαν να στρατευθούν κάτω από τη Γαλανόλευκη και ν' αγωνιστούν για την Ελλάδα, για την ελευθερία.


Έστω, όμως, και ως τμήμα του Αγγλικού στρατού οι Κύπριοι, θα δώσουν όλες τους τις δυνάμεις, για να νικήσει η μάνα Ελλάδα, μαζί με τις άλλες συμμαχικές δυνάμεις, τον άξονα και για να ικανοποιηθούν, όπως τότε τους υπόσχονταν οι Άγγλοι, οι Εθνικές τους διεκδικήσεις.
Μάχονται με απαράμιλλο θάρρος οι Ελληνοκύπριοι στρατιώτες για τη σωτηρία και τη δικαίωση της Ελλάδας. Σκαπανείς του Κυπριακού Συντάγματος αναλαμβάνουν την κατασκευή αεροδρομίων και δρόμων στην Ελλάδα και για την προώθηση πολεμοφοδίων στις προκεχωρημένες θέσεις. Ποιος ξεχνά τους 3000 άντρες, που άλλοι θυσιάστηκαν και οι περισσότεροι αιχμαλωτίσθηκαν στη μάχη της Κρήτης, ή όσους, πριν, έπεσαν ηρωικά στα βουνά της Αλβανίας; Ποιος ξεχνά αυτούς που, μακριά απ' την πατρώα γη, βρίσκονται θαμμένοι στο στρατιωτικό κοιμητήριο Αθηνών, ή στο συμμαχικό κοιμητήριο Π. Φαλήρου, αφανείς ήρωες του χρέους;
Με θαυμασμό ατενίζουμε τώρα τις γυναίκες της Κύπρου. Δίδουν και αυτές το «παρών» τους σε υπεύθυνες θέσεις στα μετόπισθεν. Πολλές σαν εθελόντριες αδελφές, στέκονται με απαράμιλλη αυταπάρνηση πλάι στους ηρωικούς τραυματίες των μαχών και δίδουν το δικό τους αγώνα για τη νίκη.
Μα και όσων παρέμειναν στη Μεγαλόνησο, ζυγίζονται οι αφανείς πράξεις αυταπαρνήσεως. Όλοι, πλούσιοι και φτωχοί, μικροί και μεγάλοι, θέλουν να συμβάλουν στον έρανο για τη Μάνα Ελλάδα. Γράφει ο τότε Τύπος: «Σ' ένα χωριό της Κερύνειας, ένας κωφάλαλος θέλει να συμβάλει και αυτός στον έρανο για την Ελλάδα. Τραβά μέσα από τις τσέπες του μια στερλίνα και την προσφέρει, αρθρώνοντας αυτό που μπορεί να πει: "Μάνα, Μάνα". Ένας ψαράς απ' την Αμμόχωστο, που με κόπο πολύ ψάρεψε 13 οκάδες ψάρι, το πουλά και δίδει με δάκρυα στα μάτια τα χρήματα για την Ελλάδα. Ένας γέροντας απ' τη Λευκωσία προσφέρει μια λίρα και 13 σελίνια, λέγοντας "Ό,τι έχω εγώ και ο γιος μου. Πάρτε και τους αρραβώνες της γυναίκας μου κι εμένα. Δεν έχουμε τίποτα άλλο να δώσουμε για την Ελλάδα μας, εκτός από τη διάπυρη ευχή να βγουν και πάλι νικηφόρα τα ελληνικά όπλα». Μια φτωχή γριούλα λύει το κομπόδεμά της, λέγοντας: «Πάρτε αυτό το δεκασέλινο για την ψυχή του γιου μου που σκοτώθηκε στον προηγούμενο πόλεμο. Λυπούμαι που δεν έχω άλλο γιο για να πολεμήσει κι αυτός για την Ελλάδα μας».


Η Κύπρος, από τα πανάρχαια χρόνια, ως τις μεγάλες εκείνες ώρες κι ως σήμερα, αναπνέει Ελλάδα. Ζει και επιβιώνει από την Ελλάδα. Δοκιμάζεται και μένει ορθή, γιατί είναι Ελλάδα. Τι κι αν ακόμη παραμένουν αδικαίωτοι οι Εθνικοί της πόθοι; Θα συνεχίσει με ελπίδα και δύναμη τον αγώνα του χρέους μέχρι τη δικαίωση. Για να επιτευχθεί τούτο χρειάζεται πίστη στο Θεό, ομόνοια και ενότητα, τόσο στην Κύπρο όσο και στην Ελλάδα, και διεκδικητική πολιτική. Με αυτές τις προϋποθέσεις, σύντομα, σε πείσμα όλων των εχθρών μας, θα επιτευχθούν οι στόχοι μας. Θα δρασκελίσουμε ελεύθεροι τον Τουρκοκατεχόμενο τώρα Πενταδάκτυλο. Θα επιστρέψουμε σ' ολόκληρη την κατεχόμενη τώρα γη μας, όχι σαν τουρίστες, και με εξευτελιστικούς όρους, ξένοι στη γη μας, αλλά περήφανοι και ελεύθεροι, δικαιούχοι, κύριοι τού είναι μας και θ' αναπετάσουμε στα σπίτια, στους ναούς μας, στους τόπους της θυσίας και στους τάφους των ηρώων μας, τη γαλανόλευκη, να κυματίζει εκεί, περήφανη για πάντα.
«Ναι, Ελληνική πατρίδα, άρματα αν σου λείπουν και κανόνια, σου περισσεύει η πίστη και η καρδιά. Τρεις χιλιάδες τώρα ένδοξα χρόνια, τη χρυσή σου αγιάζουν λευτεριά».


Χριστόδουλος Παχουλίδης  Πηγή: Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ

ΓΙΑΤΙ ΡΕ ΓΑΜΩΤΟ;

Αν είναι δυνατόν..................Σε ποιον να το πεις και πως να το πιστεψεις.Ε΅γώ αγαπητοί μου ακόμα δεν το έχω χωνέψει ότι αποκλειστηκαμε από το κύππελο.Και από ποιόν;Από τις Σέρρες!Κάναμε μάγκες τους ανύρπακτους.Λογικό ήταν πάντως ότι κάποια στιγμή θα ερχόνταν η γκέλα από την στιγμή που έχεις κενές θέσεις και κάθε μέρα παρουσιάζονται και καινούριοι τραυματισμοί.
Και εσύ ρε Ζίκο τι μας τα χάλασες σήμερα;
Τον Όσκαρ και και τον λεντέσμα τι τους ηθελες μέσα αφού δεν τραβούσαν;Και ένα ακόμη!Ελπίζω να μην ξανακατεβάσεις ομάδα χωρίς τον ΑΝΤΩΝΗ!Ή τουλάχιστον όχι ξανά ομάδα με τον βλάκα τον πάρντο.Αν είναι δυνατόν.Τι γκολ έφαγε ο μαλάκας;
Και τέλος:Γαμώ την διατησία σας!!!!!!!!
μπινέδες,πουστηδες καραγκιόζηδες
Από τα 20 οφ σάητ που δοθηκαν μόνο τα πέντα ήταν

Τέλος πάντων μην φερόμαστε σαν τους περιγελους και προσπαθούμε να δικαιολογησουμε τα αδικαιολογητα

ΜΗΝΥΜΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΖΙΚΟ:
ΞΕΠΛΥΝΕ ΤΗΝ ΝΤΡΟΠΗ ΠΕΡΝΟΝΤΑΣ ΤΟ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ

Δευτέρα, 26 Οκτωβρίου 2009

Ο Ιωάννης Μεταξάς και η επέτειος της 28ης Οκτωβρίου

«Όλβιος όστις ιστορίης έσχεν μάθησιν» είναι ευτυχής όποιος γνωρίζει την ιστορία του, είπε ο μεγάλος Ευριπίδης πριν από 2.500 χρόνια. Και όμως εμείς οι Έλληνες, αν και είμαστε ο λαός εκείνος που εφηύρε την επιστήμη της Ιστορίας, ίσως την μελετούμε λιγότερο απ’ όλους τους άλλους. Συνήθως ή δεν γνωρίζουμε απολύτως τίποτε γι’ αυτήν ή ο συναισθηματισμός και οι όποιες πολιτικές μας πεποιθήσεις μάς κάνουν να την διαστρεβλώνουμε τελικώς εντελώς.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί ο τρόπος με τον οποίον η πλειοψηφία των ΜΜΕ και των λεγομένων «εγκρίτων» παρουσιαστών μας αντιμετωπίζουν τον ρόλο και την συμβολή του Ιωάννου Μεταξά στο Έπος του 1940, στο περίφημο ΟΧΙ. Ο Μεταξάς εκλεγμένος Πρωθυπουργός της Ελλάδος από την Βουλή των Ελλήνων κατόπιν προτάσεως του τότε Βασιλέως Γεωργίου του Β’, από την άνοιξη του 1936, κηρυγμένος δικτάτωρ στην συνέχεια από τις 4 Αυγούστου του ίδιου χρόνου, κυβέρνησε την Ελλάδα επί 4 χρόνια. Άνοιξη του 1936, μέχρι τον Ιανουάριο του 1941.
Δεν ήταν άγνωστο πρόσωπο στην ελληνική πολιτική ζωή όταν ανέλαβε την Πρωθυπουργία. Το αντίθετο! Πρωταγωνιστούσε στην πολιτική ζωή του τόπου, ήδη από τις αρχές του 20ου αιώνος και απολάμβανε τον μεγάλο σεβασμό τόσο των πολιτικών του φίλων, όσο και αυτό είναι το σημαντικότερο, των αντιπάλων του. Αρχηγός του επιτελείου, ως στρατιωτικός σύμβουλος τού τότε Διαδόχου Κωνσταντίνου στους νικηφόρους για την Ελλάδα Βαλκανικούς πολέμους, συνεργάστηκε στενά με τον τότε Πρωθυπουργό Ελευθέριο Βενιζέλο.
Κατά την διάρκεια του καταραμένου Εθνικού Διχασμού πήρε το μέρος των Ανακτόρων, χωρίς όμως να είναι από τους πρωταγωνιστές των γεγονότων που ακολούθησαν. Ήταν ο μόνος στρατιωτικός που όταν έγινε γνωστή η πρόθεση του Ελευθερίου Βενιζέλου να εκστρατεύσει η Ελλάς στην Μικρά Ασία, με επιστολή του, που δημοσιεύθηκε τότε, προσπάθησε να αποτρέψει τον Ελευθέριο Βενιζέλο από το εγχείρημα αυτό, προειδοποιώντας για το αναπόφευκτο, λόγω των συμφερόντων των Μεγάλων Δυνάμεων, της Μικρασιατικής Καταστροφής. Δυστυχώς, για την πατρίδα μας η πρόβλεψή του επιβεβαιώθηκε στο ακέραιο λίγα χρόνια αργότερα.
Άνθρωπος εξαιρετικών στρατιωτικών ικανοτήτων, ο μόνος ξένος αριστούχος της Γερμανικής Ακαδημίας Πολέμου, για τον οποίο και κατά την αποφοίτησή του, τοποθετήθηκε πλάκα που έγραφε «Ουδέν πρόβλημα άλυτον δια τον Ιωάννην Μεταξά».
Η ιστορική περίοδος που ακολούθησε τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο και κυρίως για την Ελλάδα, μετά την Καταστροφή, ήταν ίσως η πιο ταραγμένη πολιτικά περίοδος των νεωτέρων χρόνων, η περίοδος του Μεσοπολέμου. Σε αυτό το περιβάλλον που η Γηραιά Ήπειρος προσπαθούσε να επουλώσει τα τραύματα του Μεγάλου Πολέμου και να αποφύγει τον νέο μεγάλο πόλεμο που ερχόταν, τίποτε δεν ήταν σταθερό πουθενά. Είναι η περίοδος της εμφανίσεως και ανόδου, του Κομμουνισμού στην Ρωσία, του Φασισμού στην Ιταλία, του Ναζισμού στην Γερμανία, του Μιλιταρισμού στην Ιαπωνία, του Κραχ στις ΗΠΑ, των τρομερών κοινωνικών κινημάτων στην υπόλοιπη Ευρώπη και των αλλεπάλληλων κινημάτων στην Ελλάδα.
Κατά την περίοδο αυτή είτε έκαναν και πέτυχαν είτε προσπάθησαν να κάνουν και απέτυχαν κινήματα σχεδόν όλοι οι γνωστοί Έλληνες πολιτικοί της εποχής, ο Πλαστήρας, ο Κονδύλης, ο Πάγκαλος, ο Ελευθέριος Βενιζέλος και ο Ιωάννης Μεταξάς. Για την ακρίβεια, ενώ όλοι οι υπόλοιποι προσπάθησαν να φέρουν σταθερότητα στην χώρα και απέτυχαν, ο Ιωάννης Μεταξάς τα κατάφερε. Αυτή είναι η απόλυτη ιστορική αλήθεια.
Ήμουν πρόσφατα στην παρουσίαση του βιβλίου του Σήφη Αναστασάκου (πρώην βουλευτή του ΠΑΣΟΚ) για τον «Μαύρο Καβαλάρη» τον Στρατηγό Πλαστήρα. Εκεί ο βασικός ομιλητής Ευάγγελος Βενιζέλος, δικαιολόγησε την εμπλοκή του Πλαστήρα σε σειρά κινημάτων εκείνη την περίοδο, στην ανάγκη σταθερότητας λόγω των τεραστίων προβλημάτων. Είχε δίκιο, δεν ήταν οπαδός της τυραννίας ο Πλαστήρας, η εποχή όμως ήταν δύσκολη και δεν την κρίνουμε με τα σημερινά μέτρα της σταθερότητας.
Ο βασικότερος κανόνας της ιστορικής επιστήμης είναι ότι κρίνουμε την κάθε εποχή με τα μέτρα της εποχής της και όχι με τα δικά μας. Ο Ιωάννης Μεταξάς λοιπόν έγινε Δικτάτωρ όχι σε μια Ελλάδα όπου η Δημοκρατία ευημερούσε, αλλά σε μία Ελλάδα, που δυστυχώς πήγαινε από δικτατορία σε δικτατορία και που όπως απέδειξε η ιστορία είχε ελάχιστο χρόνο στην διάθεσή της μέχρι την εισβολή του Μουσολίνι.
Δεν θα ασχοληθώ περισσότερο με το πολιτικό περιβάλλον της εποχής, διότι είναι περίπλοκο και μπορεί να διχάσει. Ακούω όμως συχνά σήμερα για τον απηνή διωγμό των Κομμουνιστών από το καθεστώς Μεταξά, αλλά δεν ακούω τίποτε για το γεγονός ότι λίγα χρόνια πριν ο Ελευθέριος Βενιζέλος είχε ψηφίσει το περίφημο «Ιδιώνυμο» αδίκημα για τους Κομμουνιστές.
Αυτό που έχει όμως την μεγαλύτερη σημασία είναι να απαντήσουμε σε ένα ερώτημα που είναι πολύ της μόδας στην εποχή μας, ποιος είπε τελικά το ΟΧΙ ο ελληνικός λαός ή ο Ιωάννης Μεταξάς; Έτσι ακριβώς ετέθη το ερώτημα από τον κ. Λάκη Λαζόπουλο στην εκπομπή του της Τρίτης λέγοντας ότι το ΟΧΙ δεν το είπε ο Μεταξάς, αλλά ο Λαός. Η δική μου θέση είναι ξεκάθαρη, το ΟΧΙ το είπε και ο Ιωάννης Μεταξάς όταν ρωτήθηκε από τον Γκράτσι τον Ιταλό Πρέσβη και ο ελληνικός λαός στα βουνά της Ηπείρου μας.
Από την πρώτη ημέρα που ανέλαβε την εξουσία ο Μεταξάς από το 1936 είχε πλήρη συνείδηση ότι ο δεύτερος Παγκόσμιος πόλεμος ήταν προ των Πυλών. Η κατάσταση της χώρας δεν ήταν καθόλου καλή, μετά από μία τόσο μακρά περίοδο πολιτικών αναταραχών. Βασικό του μέλημα η ενίσχυση της στρατιωτικής ετοιμότητας της χώρας. Μέχρι σήμερα μπορείτε να πάτε και να δείτε με τα ίδια σας τα μάτια, την περίφημη Γραμμή Μεταξά των οχυρών. Εάν ο πόλεμος είχε γίνει ένα χρόνο αργότερο θα είχε ολοκληρωθεί και δεν θα εισέβαλλαν ποτέ οι κατακτητές στην χώρα μας. Προσπάθησε να φτιάξει αεροπορία, δυστυχώς όμως οι Άγγλοι «σύμμαχοι» μας δεν παρέδωσαν τα αεροπλάνα στην ώρα τους. Εκπόνησε σχέδιο επιστρατεύσεως ακριβέστατο, εξόπλισε τον Ελληνικό Στρατό όσο καλύτερα γινόταν, γύμνασε τους στρατιώτες και γενικότερα προετοίμασε την χώρα για πόλεμο. Είναι χαρακτηριστικό ότι, αν και η πολιτική του φιλοσοφία ήταν θεωρητικά πολύ πιο κοντά στην Γερμανία, εκείνος ακολούθησε το συμφέρον της χώρας παραμένοντας σύμμαχος της Μεγάλης Βρετανίας.
Η βασική του πολιτική επιδίωξη ήταν η Ελλάς να μείνει αμέτοχη, να επιτύχει την ουδετερότητα, όμως σε εκείνες τις εποχές αυτό ήταν τελικά ανέφικτο. Προετοιμαζόταν λοιπόν για το χειρότερο ενδεχόμενο και περίμενε. Δεν αντιδρούσε στις προκλήσεις των Ιταλών, διότι ήθελε να κερδίσει χρόνο. Έτσι προσποιήθηκε ότι δεν ήξερε ποιοι είχαν τορπιλίσει την «Έλλη» στις 15 Αυγούστου του 1940.
Και η ώρα της ευθύνης έφθασε. Τα ξημερώματα της 28ης Οκτωβρίου του 1940 ο Ιταλός πρεσβευτής στην Ελλάδα, ο Γκράτσι ζήτησε ξαφνική ακρόαση από τον Έλληνα Πρωθυπουργό. Ο ίδιος ο Γκράτσι στο ημερολόγιό του, που εξέδωσε μετά τον Πόλεμο περιγράφει τις τρομερές εκείνες στιγμές. Περιγράφει το τελεσίγραφο της Κυβερνήσεώς του για παράδοση της Ελλάδος στην Ιταλία, ώστε να αποφύγουμε τον πόλεμο. Περιγράφει την ψυχραιμία του Ιωάννου Μεταξά. «Alors, c’ est la guerre», λοιπόν πάμε σε πόλεμο, είπε ο Ιωάννης Μεταξάς! Η γαλλική ήταν η γλώσσα της Διπλωματίας τότε, στα γαλλικά η απάντηση.
Την ώρα όμως που ένας Πρωθυπουργός και μάλιστα Στρατηγός αναλαμβάνει την ευθύνη να οδηγήσει την χώρα του σε πόλεμο, με μία υπερδύναμη τότε, διότι υπερδύναμη ήταν σε σχέση με την Ελλάδα η Ιταλία, σίγουρα γνώριζε πολύ καλά εάν είχαμε τις δυνατότητες να αντέξουμε. Να νικήσουμε. Τις είχαμε διότι επί 4 χρόνια μας προετοίμαζε γι’ αυτό. Εάν λέγαμε το ΟΧΙ, και οι ηρωικοί μας μαχητές δεν είχαν όπλα, δεν υπήρχαν σχέδια, δεν είχαμε οχυρά, θα κερδίζαμε; Γι΄ αυτό ανήκει στον Ιωάννη Μεταξά το κλέος του ΟΧΙ. Όχι μόνον διότι είναι ο πρωταγωνιστής. Είναι αυτός που το είπε, αλλά διότι προετοιμαζόταν επί χρόνια για να το πει.
Εάν όμως ξεκινούσε ο πόλεμος και η απόφαση του Δικτάτορος τότε Μεταξά ήταν αντίθετη με την βούληση του λαού, θα κερδίζαμε; Αδύνατον! Το καθεστώς είχε προλάβει να δώσει τα βασικά στον στρατό μας. Η διαφορά όμως δυναμικότητος με τον ιταλικό εξακολουθούσε να είναι συντριπτική. Μόνον με απαράμιλλο ηρωισμό και ομοψυχία θα μπορούσαμε να κερδίσουμε. Γι’ αυτό το ΟΧΙ ανήκει στον Ελληνικό Λαό. Χωρίς αυτόν και την ψυχή του τίποτε δεν θα είχε επιτευχθεί. Από τον πιο πιστό στο καθεστώς αξιωματικό, από τον πιο αντίπαλο του καθεστώτος στρατιώτη, από τους δεξιούς, τους κεντρώους, τους κομμουνιστές, όλοι είπαν με μια φωνή ΟΧΙ. Ακόμη και ο Νίκος Ζαχαριάδης από την φυλακή, ζήτησε από τους συντρόφους του να πειθαρχήσουν στο μισητό γι’ αυτούς καθεστώς Μεταξά και να πολεμήσουν τους εισβολείς. Όλοι ανεξαιρέτως έχουν το μερίδιό τους στο Έπος! Αυτούς τιμούμε! Σε όλους αυτούς θέλουμε να μοιάσουμε και σήμερα, όλοι ενωμένοι σε μια γροθιά να πολεμήσουμε για να κάνουμε την Ελλάδα μας λαμπρότερη, χωρίς τους διαχωρισμούς του παρελθόντος.
Κλείνοντας το άρθρο αυτό όμως, οφείλουμε και μία ακόμη επισήμανση σε όλους αυτούς που δεν έχουν ακόμη καταλάβει το μεγαλείο της εποχής εκείνης και μεταφέρουν σε μία στιγμή ομοψυχίας τις πολιτικές τους διαφορές. Όταν απεβίωσε ο Μεταξάς τον Ιανουάριο του 1941 (σκοτεινή στιγμή και διφορούμενη), στην κηδεία του πήγαν όλοι οι Έλληνες. Και οι πολιτικοί του αντίπαλοι. Είναι χαρακτηριστικό ότι σε συνέντευξη που έδωσε προς το τέλος της ζωής του ο Γρηγόρης Φαράκος, άλλοτε Γενικός Γραμματέας του Κ.Κ.Ε. αποκάλυψε ότι ακόμη και αυτός είχε πάει στην κηδεία του Πρωθυπουργού του ΟΧΙ.

Το άρθρο δημοσιεύθηκε στο φύλλο της 27ης Οκτωβρίου της εφημερίδας Άλφα 1

ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ

κάνοντας ένα surfing(με συγχωρειτε για την εκφραση) στο ιντερνετ και ψάχνοντας σε βιβλία και εγκυκλοπαίδειες για παροιμίες και γνωμικά αποφάσια να ποστάρω μερικά εδώ στο blog.Mερικές βέβαια μπορεί να φανούν σε κάποιους ηθικούς ως πρόστυχες αλλά ουδόλως με ενδιαφέρει!
Ο ίδιος ο λαός τις έλεγε αυτές τις παροιμίες.Τέλος πάντως αυτές οι παροιμίες θέμα έχουν τις γυναικες,τον άντρα,το γαμησι κτλ
  1. Άμα θέλει η νύφη και ο γαμπρός τύφλα νάχει ο πεθερός.
  2. Αν ήταν το βιολί ψωλή, θα το παίζανε πολλοί.
  3. Άντρας ψηλός και άγγελος, κοντός πομπή και γάνα, ψηλή γυναίκα άχαρη, κοντή χαραμαντάνα.
  4. Αργά-αργά τα όργανα κι αρχοντικός ο γάμος.
  5. Ας πηδάμε κι ας γελάμε για να λεν πως δεν πεινάμε.
  6. Ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα.
  7. Βουνό με βουνό δε σμίγει.
  8. Γάλλος, ψωλαράς μεγάλος.
  9. Γάμει δε μη την προίκα αλλά την γυναίκα. 
  10. Γάμειν ο μέλλων εις μετάνοιαν έρχεται. 
  11. Γάμος άγαμος.  
  12. Γάτος γαμεί και γάτος σκούζει.
  13. Γέρος γάτος, τρυφερά ποντίκια θέλει.
  14. Για σένα μαυρομάτα μου έβγαλα εγώ τα μάτια μου.
  15. Για ψύλλου πήδημα.
  16. Γιο πουτάνας να πάρεις, κόρη πουτάνας να μην πάρεις. (Επτάνησα)
  17. Γιος ο γαμπρός δε γίνεται κι η νύφη θυγατέρα.
  18. Γυναίκα από τη Μύκονο, μάγια στ' αρχοντικό σου.
  19. Γυναίκα χωρίς άντρα, πλοίο χωρίς τιμόνι.
  20. Γυναίκα δίχως φίμωτρο, αλί που θα την πάρει.
  21. Γυναίκα, ντουφέκι, φακός κι ομπρέλα, δε δανείζονται. (Παξοί)
  22. Γυναίκες μαλώνουν, αλήθειες αποκαλύπτονται.
  23. Γυναιξί κόσμον η σιγή φέρει.
  24. ίκα και καρπούζι η τύχη τα διαλέγει. 
  25.  Ο χορός και το γαμήσι ειν' τση γυναικός η φύση (Κέρκυρα).(η αγαπημένη μου)
  26. Δες μάνα και πάρε κόρη.
  27. Διά γυναικός ερρύη τα φαύλα.  
  28. Δουλειά δεν είχε ο Διάολος, γαμούσε τα παιδιά του. 
  29. Δουλειά δεν είχε το μουνί και μάθαινε τσαγκάρης. (Επτάνησα)
  30. Εγώ μιλάω, γαϊδούρια κλάνουνε.
  31. Εδώ γαμούν αρσενικούς και συ γυρεύεις νύφη; (σκωπτικό-χιουμοριστικό)
  32. Εδώ ο κόσμος καίγεται και το μουνί χτενίζεται. (σκωπτικό-χιουμοριστικό)
    • Εδώ το χωριό καίγεται κι οι πουτάνες λούζονται. (σκωπτικό-χιουμοριστικό)
    • Εδώ ο κόσμος χάνεται και το μουνί ξυρίζεται. (σκωπτικό-χιουμοριστικό)  
  33. Είδες χιόνι στο βουνί, βάλε χέρι στο μουνί. (σκωπτικό-χιουμοριστικό)
  34.  Είναι για το γάιδαρο καβάλα.
  35.  Έκανε κι η μύγα κώλο κι έχεσε τον κόσμο όλο. (σκωπτικό-χιουμοριστικό, εννοεί την αχαριστία) 
  36. Εκεί που βγάζεις το ψωμί σου, μη βάζεις το πουλί σου.
  37. Έκλασε η νύφη, σχόλασε ο γάμος.
  38.  Έλα μουνί στον τόπο σου και ρέστα μη γυρεύεις.
  39. Έμαθε να βελονιάζει και γαμεί το μάστορή του.
  40. Ερως ανίκατε μάχαν.  
  41. Ειδε η γάτα το μουνί της και το πέρασε πληγή
  42. Κώλος κλασμένος, γιατρός χεσμένος. (σκωπτικό-χιουμοριστική)  
  43. Μαλλί βαμβάκι, ψωλή φαρμάκι.
  44. Μιλάνε όλοι, μιλάν κι οι κώλοι.
  45. Μουνότριχα τραβάει (και) καράβι.
  46.  Ξανθό μουνί, τρελό γαμήσι.
  47. Ο βήχας, ο έρωτας και τα λεφτά δεν κρύβονται. 
  48. Όπου γάμος και χαρά η Βασίλω πρώτη.
  49. Όπου δεν τα βγάζει πέρα ο διάολος μοναχός του, στέλνει τη γυναίκα.
  50. Όταν ανακατώσεις τα σκατά, βρωμάνε. 
  51. Παρακαλετό μουνί, ξινό γαμήσι (σκωπτικό-χιουμοριστική)
  52. Πολλά μουνιά τριγύρω μου, στον πούτσο μου κανένα.
  53. Πουτάνας τύχη δε χάνεται.
  54. Πούτσες μπλε κι αρχίδια καπαμά. (υβριστική)
  55.  Στ'αρχίδια μας! 
  56. Σηκωθήκανε τ'αγγούρια να γαμήσουν το μανάβη.
  57. Στο φαϊ και στο γαμήσι ο Θεός δεν κάμει κρίση.
  58. Της γυναίκας ο καημός: λούσα, πούτσα και χορός.
  59. Της κοντής ψωλής οι μουνότριχες της φτένε.
  60. Της κακιάς ψωλής, της φταίνε οι τρίχες. 
  61. Το μουνί και το χταπόδι, με το χτύπημα απλώνει
  62. Το μουνί και το πριόνι, όποιος δεν τα ξέρει ιδρώνει.
  63. Το μουνί σέρνει καράβι. Σαν δεις καράβι στο βουνό, μουνί θα το 'χει σύρε
  64.  Τον κώλο βάζεις μάγειρα, σκατά σου μαγειρεύει.
  65. Ψηλό μουνί καμαρωτό γαμήσι.
  66. Τη στραβή ψωλή τη μποδάν' οι τρίχες (Κέρκυρα).

Κυριακή, 25 Οκτωβρίου 2009

ΕΒΡΑΙΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ Ο ΧΙΤΛΕΡ;

Μιας και πλησιάζει η εθνική μας επέτειο για τις 28 οκτώβρη που σαν μεθαύριο πριν 70 περίπου χρόνια ο Ιωάννης Μεταξάς είχε τα αρχίδια και είπε το ΟΧΙ στις κεντρικές δυνάμεις ,θα κάνουμε μερικές αναφορές σε αυτό το blog για όλα όσα συνέβησαν τότε
  1. Για τους παππούδες μας που γαμούσαν τους στρατίωτες των SS και δεν ήταν στα SS όπως λέει και ένα ελληνόστιχο τραγούδι(ο παππούς μου ηταν στα SS) το οποίο εθωρείτο από πολλούς ως εθνικιστικό
  2. Για την Ελλάδα ρε γαμώτο!
Αντέγραψα από αυτο το site http://molonlabe.blog.com τα ακόλουθα που αναφέρονται στη καταγωγή του Χίτλερ.Πολλοι βέβαια από σας θα διαφώνησετε και θα μου πείτε ότι χίτλερ δεν ηταν εβραίος,ότι είμαι χριστιανοδημοκράτης κ.α.Αλλά παρ'όλ'αυτά στα @@ μου για ότι και αν πείτε.Εγω αυτά που είναι να γράψω θα τα γράψω όπως τα γράφω εδώ και τόσο καιρό

ορίστε:
Ο Χίτλερ ήταν εβραιος και όργανο τους,τον έβαλαν οι εβραιοσιωνιστες,ρυθμιστές του κόσμου να σκοτώνει Εβραίους,το λαουτζίκο ώστε να λάβουν οι Εβραίοι τη συμπάθεια του κόσμου,ο Χίτλερ δεν διέλυε του Εβραίους που έπρεπε και ο αριθμός που λένε ότι σκότωσε είναι ψεύτικος,οι Γερμανοί ακόμα τους πληρώνουν.
Αυτό αποδεικνύεται και από το γεγονός οπού όλοι οι Εβραίοι της Αμερικής βγάλαν τα λεφτά τους από τις τράπεζες εκείνη την περίοδο με σκοπό να χρηματοδοτήσουν τον Χίτλερ.Η οικογένεια ΜΠΟΥΣ εκείνη την περίοδο έκανε λεφτά.
Σχετικά και πάλι με τον Χίτλερ, αναφέρονται αυτά στα βιβλία του Ian Kershaw, ωστόσο αναφέρει κι άλλα πράγματα που στηρίζουν τα λεγόμενά μου. Ο εν λόγω ερευνητής αποφεύγει να θέτει προσωπικές απόψεις, παρά παραθέτει ιστορικά ντοκουμέντα και τεκμηριώνει κάποια πράγματα, μέσω των πηγών του και της έρευνάς του. Για το ίδιο λοιπόν θέμα, μπορεί να αναφέρει διάφορες θέσεις, και αφήνει στον αναγνώστη να βγάλλει τα συμπεράσματά του.
Επιπλέον συνταρακτικά γεγονότα και ανύλυση περί της Εβραϊκής καταγωγής του Χίτλερ και του βαθύτερου σκοπού του και αυτών για τους οποίους δούλευε, υπάρχουν στη μελέτη του Διοικητή William Guy Carr, “Η Εωσφορική Συνωμοσία”, ή αλλιώς “Πιόνια στη Σκακιέρα”.
Το θέμα όμως είναι ότι αυτά τα ζητήματα είναι πλέον γνωστά και αποτελούν αποδεχτά γεγονότα, ακόμα και απ΄την Εβραϊκή κοινότητα, η οποία είναι τελευταία σα να διαλαλεί ανοιχτά: “Ναι ρε, εμείς είμαστε πίσω απ’ όλα. Εμείς κυβερνούμε τον κόσμο και σας κάνουμε ότι θέλουμε. Εμείς και άλλος κανείς, και άμα σας αρέσει!”
Ε λοιπόν, δεν μας αρέσει και ούτε το θέλουμε, ούτε και το δεχόμαστε, και όλοι αυτοί θα το καταλάβουν σύντομα, ότι τελικά δεν είναι και τόσο σπουδαίοι όσο θέλουν να νομίζουν.Yπάρχουν όπως  είπα αποδείξεις, πηγές και τεκμηριωμένα στοιχεία. Δεν είναι σκόπιμο να αναφερω τα παντα, για τη μεγαλύτερη και σημαντικότερη αναφορά/μελέτη στον Χίτλερ και τον βίο του, η οποία και έχει πραγματοποιηθεί από τον ερευνητή/καθηγητή Ian Kershaw, ο οποίος και αφιέρωσε ολόκληρη τη ζωή του στην μελέτη και έρευνα του Χίτλερ. Τα έργα του είναι τόσο τεκμηριωμένα, τα οποία δεν τόλμησαν να διαψεύσουν ούτε οι Εβραίοι, ούτε οι Γερμανοί, ούτε και κανείς άλλος.
Δείτε λίγο πιο έξυπνα, και οι δύο πόλεμοι όπως ο πρώτος έτσι και ο δεύτερος έχουν προκληθεί από τους εβραίους, ο μέν πρώτος είχε ως σκοπό την Ρωσία και μόνο, την στρατιωτική αποδυνάμωση της έτσι ώστε να πραγματοποιηθεί η κομμουνιστική Οκτωβριανή επανάσταση, όπως και έγινε.
Και ο δεύτερος είχε σκοπό την δημιουργία του κράτους του Ισραήλ την οποία ο πρώτος που στήριξε ήταν ο Στάλιν από το 1947 ακόμα πριν την δημιουργία της όπως και έγινε.
Ενώ η Ευρώπη καταστράφηκε όλοι οι λαοί ζημιώθηκαν οι μόνοι που ωφελήθηκαν ήταν οι εβραίοι
Αν ήθελαν οι Ναζί να εξοντώσουν τους πραγματικούς εβραίους θα το είχαν πράξει, δυστυχώς όμως στον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο η Ελλάς είχε πολύ περισσότερα θύματα απ ότι όλοι οι εβραίοι της Ευρώπης αυτά μας εξηγούν τα απλά μαθηματικά, ότι υπήρχαν 3,5 εκατομμύρια εβραίοι στην Ευρώπη, έφυγαν 2,5 εκατομμύρια στην Ισραήλ και έμειναν 500 χιλιάδες στην Ευρώπη και άλλοι 500 ανυπάκουοι στον σιωνισμό εβραίοι εκκαθαρίστηκαν.
Σκέψου όμως αν ο Χίτλερ ήθελε το καλό της Ευρώπης γιατί προκάλεσε βέβαιες καταστροφές εις αυτήν αλλά και εις τον πληθυσμό της ; Δεν βομβάρδιζε στρατιωτικές βάσεις αλλά ολόκληρες πόλεις με άοπλους πολίτες το ίδιο φυσικά έπαθαν και οι Γερμανοί.
Εμένα δεν με ενδιαφέρουν οι θεωρίες του οποιουδήποτε, αλλά βλέπω τα πράγματα εκ του αποτελέσματος, βλέπω πώς η στρατηγική του Χίτλερ ήταν ή βέβαια καταστροφή της Ευρώπης και ενώ ως κεντρικός σκοπό του Χίτλερ εμφανίζεται η εξόντωση των Εβραίων, στην τελική ανάλυση οι μόνοι που ωφελούνται είναι οι εβραίοι.
Δεν είναι ένα άλλο Θέτρο των εβραίων ;
ο Χίτλερ ήταν εβραίος και η άνοδος του στην εξουσία είχε στηριχτεί στην Μασονία, και η στρατιωτική δύναμη του στον Στάλιν με την συμφωνία “Μολότοφ”, διάβασε αν θέλεις πάνω σε αυτά να δεις, πώς υπήρχε συμφωνία του Αυγούστου 1939 του Χίτλερ και του Στάλιν αλλά η πηγές μιλούν και περί μυστικής συμφωνίας από το 1935.
Διότι οι εβραίοι οφελήθηκαν από όλη αυτήν την ιστορία παρουσιάζοντας τον Χίτλερ ως σφαγέα όπως:
Α) Οι εβραίοι πήραν από τους γερμανούς αποζημιώσεις εκατοντάδων δισεκατομμυρίων ευρώ, για να συμφωνήσουν στην Ένωση της δυτικής και της Ανατολικής Γερμανία που ήλεγχαν οι σοβιετικοί κομμουνιστές (εβραίοι ) ξαναπήραν νέα αποζημίωση από τους Γερμανούς αρχές του 1990 πάνω από 200 δισεκατομμύρια μάκρα.
Σήμερα το Γερμανικό δημόσιο πληρώνει σε εκατοντάδες χιλιάδες εβραίους συντάξεις δήθεν ως θύματα διωγμών του Χίτλερ.
Και φυσικά οι εβραίοι πίνουν εις υγείαν του Χίτλερ αλλά στα κρυφά, δεν είναι βλάκες και ούτε υπάρχει ανάγκη να το κάνουν και δημόσια
Μα από την άλλη αυτό που λες δεν στέκει διότι αν το κάνουν δημόσια, θα αποκαλυφτεί η πραγματική παρόδια, ότι αυτή ήταν οι συνωμότες του 2 παγκοσμίου πολέμου, και πρέπει να είναι πολύ βλάκες οι εβραίοι για να το κάνουν.
Ευχαριστώ και αλήθειες εις βάρος μας δυστυχώς μόνο εμείς οι Έλληνες λέμε !
Δεν έχετε καταλάβει ότι οι εβραίοι κυνηγούν το συμφέρον τους και όχι την αλήθεια ;
Θα σας πω μια εβραϊκή παροιμία που την άκουσα και εγώ “ΑΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ ΤΗΝ ΔΟΥΛΕΙΑ ΣΟΥ ΟΝΤΑΣ ΒΛΑΞ ΓΙΑΤΙ ΚΑΝΕΙΣ ΤΟΝ ΕΞΥΠΝΟ”
Αυτό κάνουν οι εβραίοι παρουσιάζονται δήθεν βλάκες και κακομοίρηδες αλλά κάνουν την δουλειά τους, και εμείς Έλληνες κάνουμε συνέχεια τον ξύπνο και τρώμε σφαλιάρες !
Δημόσια εμφανίζονται θύματα με 6 εκατομμύρια νεκρούς, πρώτο πείθουν τους δικούς του αμόρφωτους πιστούς = τον όχλο των εβραίων ότι δήθεν κινδυνεύουν, για να τους έχουν συσπειρωμένους.
Και δεύτερον παρουσιάζονται σε όλους του λαούς του κόσμου ως θύματα προς λύπηση, για να πετυχαίνουν τους σκοπούς τους.
Τρίτον χρησιμοποιούν το “ολοκαύτωμα” για να καταδικάσουν την οποιαδήποτε πράξη εναντίων τους με τον τίτλο αντισημιτισμός και χάρη στην ιστορία του “ολοκαυτώματος” πέτυχαν να το ποινικοποιήσουν.
Μελέτησε το δεν ήταν μόνο ο Χίτλερ εβραίος αλλά και πολύ εκ των αξιωματικών του.
Ο Στάλιν ποτέ δεν διέδωσε περί της Εβραϊκής καταγωγής του Χίτλερ αλλά αυτά είναι κατασκευάσματα μετέπειτα.
Αν ο Χίτλερ διέλυε τους Εβραίους που έπρεπε, θα έπρεπε να είχε ονομαστεί Μέγας Χίτλερ. Μαιανδρος και Μενελαος http://www.epanellinismos.com/

Μια ζωή με τα κοράκια!

Ο gavros.gr είχε προειδοποιήσει για την παρουσία του Σπάθα στον αγώνα του Παναθηναϊκού με την ΑΕΚ. Είχαμε επισημάνει ότι η Κεντρική Επιτροπή Διαιτησίας συνεχίζει την παράδοση που θέλει τους διαιτητές που σφύριξαν περσινούς αγώνες των "πράσινων", να σφυρίζουν και τους φετινούς. Σου λέει μην χαλάσουμε την παράδοση, όρισαν έτσι τον Σπάθα που δείχνει ότι μάλλον τυχαία είναι από τον Πειραιά.

Όχι, δεν θέλαμε να παίξει εις βάρος του Παναθηναϊκού. Το 50-50 να σφυρίζει, αλλά τι να περιμένουμε. Εδώ τα είδε "πράσινα" μέσα στο Καραϊσκάκη κάποτε, να περιμένουμε κάτι άλλο στο ΟΑΚΑ;

Άκουσε την γκρίνια του Τεν Κάτω στο ημίχρονο και πήγε, με το 1-1 να έχει φέρει άγχος σε όλους. Ας είναι καλά, όμως, ο Άγιος Κατσουράνης που τους λύτρωσε, καθώς ποιος θα έβγαζε άκρη αν είχαμε γκέλα;

Στο 52ο λεπτό έχουμε δει τη φάση της χρονιάς! Καταλογίζει φάουλ υπέρ του Παναθηναϊκού έξω από τη μεγάλη περιοχή και στήνει το τοίχος του ΠΑΟΚ στα 12 μέτρα! Μέχρι και στην μετάδοση, ο κύκλος των 9 μέτρων ήταν πολύ μικρός, εκεί που είχε βάλει τους παίκτες του Σάντος. Γέλαγε ο κόσμος. Φυσικά αφού δεν πέρασε η μπάλα, έδειξε κίτρινη στον παίκτη του ΠΑΟΚ που τόλμησε να βγει. Στο 57' ο Κουτσιανικούλης μπήκε στην περιοχή και ο Σαριέγκι τον έριξε στο έδαφος. Ο παίκτης των φιλοξενούμενων διαμαρτυρήθηκε για πέναλτι που αν δινόταν ήταν και δεύτερη κίτρινη κάρτα στον αμυντικό του ΠΑΟ. Φυσικά αν η φάση γινόταν στην άλλη εστία θα είχε δείξει την άσπρη βούλα ο Σπάθας.

Έβαλε και το… χεράκι του ο Σάντος που στο 68' έβγαλε τον Κουτσιανικούλη, για να βάλει τον Μουν. ΠΡΟΣΟΧΗ, ΤΟΝ ΠΑΙΚΤΗ ΤΟΥ ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΥ που πήγε δανεικός στη Θεσσαλονίκη. Ο Χαλκιάς από την πλευρά του, αντιμετώπιζε πρόβλημα τραυματισμού και βγήκε όταν έγινε το 2-1. Κρίμα, γιατί ήταν καλός και μπορούσε να στερήσει τους βαθμούς από τους "πράσινους".

Ο πρώτος βοηθός Ακρίβος έχοντας τον Τεν Κάτω από πίσω του, το αράουτ υπέρ του ΠΑΟΚ το έκανε φάουλ πάνω στον Καραγκούνη και ήρθε και η κόκκινη κάρτα στον Βλάνταν Ίβιτς, για να δικαιώσει τον Σπάθα. Κοντρόλ με το στήθος κάνει ο Σέρβος, χέρι και δεύτερη κίτρινη βλέπει ο Σπάθας. Έτσι είναι, όμως, δεν μπορούσε να δει πραγματικά τι είχε γίνει…

Να τους χαίρεστε κύριοι της ΚΕΔ! Να τους χαίρεστε. Πράσινη η διαιτησία για τα καλά, αλλά ο ΘΡΥΛΟΣ θα σας το πάρει και έτσι, για να μπείτε στα καβούκια σας μία και καλή…

Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΝΤΟΜΑΤΑΣ-ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ

το πρωτάθλημα είναι σα τη ντομάρα
πρασινοκιτρινίζει στην αρχη αλλά στο τέλος γίνεται κόκκινο

ΑΠΌ ΑΝΩΝΥΜΟ ΦΊΛΟ

Σάββατο, 24 Οκτωβρίου 2009

ΘΡΥΛΟΣ-ΕΡΓΟΤΕΛΗΣ 2-1

ο Θρύλος κατέφερε να επικρατήσει με 2-1 σε ένα δύσκολο παιχνίδι με τον εργοτελή.Ασφαλώς,η ομάδα της Κρήτης και δεν έπαιξε σήμερα ανοίγοντας τα μπούτια όπως με τον βάζελο στην πρωτη αγωνιστική αλλά λες και έπαιζε τελικό champions league.Για αυτό και ο Θρύλος δίνει 30 ματς ντερμπι όλη την χρονιά.
τα γκολ της ομάδας σημειωθηκαν από τον μήτρογλου με εξαιρετικο συνδυασμό με τον ντουντού ενώ το δευτερο σημειθηκα στο 85 με εξαιρετικό γυριστό σου του ντουντου.

Παρασκευή, 23 Οκτωβρίου 2009

Το αντι-Ολυμπιακο συστημα της ΕΠΟ

Ένα σύστημα που εφαρμόζει εδώ και κάμποσο καιρό η ΕΠΟ είναι να παίζει ο Ολυμπιακός σε κάθε αγωνιστική ημέρα Σάββατο και όλοι οι ΆΛΛΟΙ ημέρα Κυρική ώστε να ξέρουν το αποτέλεσμα του Ολυμπιακού από το Σάββατο.
Σκεφτείτε απλά: Θα ισοφάριζε ο περίγελος στην Καβάλα αν δεν ήξερε το εποτελέσμα του Ολυμπιακού από την προηγούμενη μέρα;  @@
Τέλος πάντως κάποια στιγμή πρέπει να γίνει κάτι με αυτήν την ΕΠΟ και το συστημά της και να παίζουν όλες οι ομάδες της ίδια μέρα και ώρα.

Τετάρτη, 21 Οκτωβρίου 2009

ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΑΔΕΡΦΙΑ

Τ' αδέρφια μας,της ΑΠΟΕΛ,αντιμετωπίζουν σημερα στις 10 παρά τεταρτο την πορτογαλική ΠΟΡΤΟ για το champions league
ευχόμαστε καλή επιτυχία στους αδερφούς μας Κυπριους
διότι η Κυπρος είναι ΕΛΛΗΝΙΚΗ

Ο προπονητης της Πόρτο δηλωσε για την ΑΠΟΕΛ:
«Είναι η πρώτη τους συμμετοχή στο Τσάμπιονς Λιγκ και γνωρίζουμε τι σημαίνει γι’ αυτούς. Στους δύο πρώτους αγώνες με Ατλέτικο και Τσέλσι δέχτηκαν μόνο ένα γκολ και αυτό θα πρέπει να το σεβαστούμε. Θα μας κάνουν να παίξουμε όπως σε κάθε παιχνίδι: στο όριο»

ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΑΔΕΡΦΙΑ

ΣΤΟΠ ΣΤΟΝ ΚΟΥΒΑ

135 ΡΕΑΛ -ΜΙΛΑΝ -->Χ/1 4€
μεγάλος ρισκος εδώ
134 ΠΟΡΤΟ ΑΠΟΕΛ-->2 10€
133 ΜΠΟΡΝΤΟ ΜΑΓΕΡΝ -->Χ/Χ 5€
139 ΣΑΝΤΟ ΑΝΤΡΕ ΠΑΛΜΕΙΡΑΣ Χ/2 4,8€

ΣΕ ΣΥΣΤΗΜΑ 3,4

με αποδοση γυρω στα  950€

ΟΛΥΜΠΙΚΟΣ-ΣΤΑΝΤΑΡ 2-1

Θα ήθελα να αναφερθώ στο σημερινο πρωτοσέλιδο της SPORDAY.


Πιστεύω πως είναι ένα εξαιρετικό πρωτοσέλιδο αγαπητά μου αδερφια.
η διαιτησία στο χθεσινό παιχνίδι ήταν τραγική.Ο διατητής σφύριζε ότι ήθελε και πάντα υπέρ της Σταντάρ.Ο Ολυμπιακός όμως ενάντια σε αυτή την απαράδεκτη διατησία βγήκε νικητής.Επίσης η πουτανιά και η πουστιά των βέλγων είχε ξεπεράσει κάθε όριο.Συνηθισμένο θεωρείται πλέον όταν το σκορ είναι ισοπαλιά απέναντι σε μια δυνατότερη ομάδα όπως ο ΟΣΦΠ από τη σταντάρ,οι ποδοσφαιριστές να προσπαθούν να καθυστερησουν το παιχνίδι ωστε να πάρουν τον ένα βαθμό.Χθες όμως οι βέλγοι είχαν περάσει κάθε όριο .Αλλά ο ΘΡΥΛΟΣ δεν συγχωρεί ΠΟΤΕ τετοια λάθη των αντιπάλων του.Και ο θρύλος τους το κάρφωσε στο 93 μέσω του Στολτίδη

Τρίτη, 20 Οκτωβρίου 2009

ΕΙΣΑΙ ΣΤΟ ΜΥΑΛΟ ΚΑΤΙ ΜΑΓΙΚΟ(ΓΚΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΛ)

Τελευταίο δευτερόλεπτο των καθυστερήσεων και ο στολτίδης χαρίζει την νίκη στην ομάδα μας!!!!2-1 τους βελγους.Περισσότερα αυριο.!!!!!

Δευτέρα, 19 Οκτωβρίου 2009

Υπογεια Ρευματα-Πολιτευεσαι

Ο αυνανισμός είναι καλός



Καμπέρα: Οι άνδρες που αυνανίζονται συχνά, ελαττώνουν σημαντικά τις
πιθανότητες να προσβληθούν από καρκίνο του προστάτη, όπως αποκαλύπτει
σχετική έρευνα Αυστραλών επιστημόνων που δημοσιεύθηκε στο New Scientist.
Συγκεκριμένα, όπως επισημαίνουν οι ίδιοι, η απουσία εκσπερμάτωσης
προκαλεί τη συγκέντρωση καρκινογόνων χημικών ουσιών στον προστάτη, ενώ
τονίζουν ότι η σεξουαλική επαφή δεν έχει τα ίδια θετικά αποτελέσματα με
τον αυνανισμό, καθώς εγκυμονεί τον κίνδυνο προσβολής από σεξουαλικά
μεταδιδόμενα νοσήματα.


Στο πλαίσιο της μελέτης, οι Αυστραλοί ερευνητές πραγματοποίησαν
συνεντεύξεις με 1.000 πάσχοντες από καρκίνο του προστάτη σχετικά με τη
σεξουαλική συμπεριφορά τους, και σύγκριναν τις απαντήσεις τους με τις
αντίστοιχες άλλων 1.250 υγιών ανδρών. Αυτό που διαπίστωσαν ήταν ότι οι
άνδρες που εκσπερμάτωναν σε συχνότερη βάση κατά την ηλικιακή περίοδο από
τα 20 έως τα 50 έτη, είχαν τις μικρότερες πιθανότητες να προσβληθούν από
καρκίνο του προστάτη.


Τα θετικά αποτελέσματα, μάλιστα, ήταν μεγαλύτερα αν η συχνότητα των
εκσπερματώσεων άγγιζε τις πέντε φορές την εβδομάδα και λάμβανε χώρα
πλησιέστερα στην ηλικία των 20 ετών. Παλαιότερη έρευνα είχε καταλήξει
στο συμπέρασμα ότι οι πολλαπλοί ερωτικοί σύντροφοι αύξαναν την
πιθανότητα εμφάνισης καρκίνου του προστάτη. Ωστόσο, οι Αυστραλοί
ερευνητές τονίζουν ότι το εν λόγω συμπέρασμα είναι μερικώς ανακριβές,
καθώς εστίασε στη σεξουαλική επαφή και τα μεταδιδόμενα εξ αυτής νοσήματα.


"Η προστασία από τον καρκίνο του προστάτη μπορεί να προκύψει και μέσω
του αυνανισμού, ο οποίος ευνοεί την έκπλυση του προστάτη κατά την
εκσπερμάτωση, απομακρύνοντας έτσι καρκινογόνες ουσίες που συσσωρεύονται
εκεί", αναφέρει χαρακτηριστικά ένα από τα βασικά μέλη της επιστημονικής
ομάδας.

Με την Ουκρανία στα μπαράζ

Η Ουκρανία είναι η αντίπαλος της Ελλάδας στο μπαράζ της ευρωπαϊκής ζώνης του Παγκοσμίου Κυπέλλου. Εντός έδρας το πρώτο ματς στις 14/11 και η ρεβάνς στην Ουκρανία στις 18/11. Ρεχάγκελ: "Τα πάντα θα εξαρτηθούν από εμάς"

 Η Ουκρανία μας έλαχε στην κλήρωση της φάσης των μπαράζ της ευρωπαϊκής ζώνης του Παγκοσμίου Κυπέλλου, που έλαβε χώρα το μεσημέρι της Δευτέρας στη Ζυρίχη.
Οι πιθανοί αντίπαλοι της Ελλάδας ήταν η Ουκρανία, η Βοσνία, η Σλοβενία και το ΕΪΡΕ και η κληρωτίδα μας έβγαλε αντίπαλο το συγκρότημα του Ολεκσέι Μιχαϊλιτσένκο, το οποίο στην προκριματική φάση βρέθηκε μπροστά το φάσμα του αποκλεισμού, αλλά έσωσε στο τέλος την παρτίδα.

Οι Ουκρανοί σημείωσαν 6 νίκες, τρία ματς έληξαν ισόπαλα, ενώ γνώρισαν μία ήττα στα προκριματικά (21-6 τα γκολ), ενώ πρώτος σκόρερ αναδείχθηκε ο Αντρέι Σεφτσένκο με 6 τέρματα.
Κατά τα λοιπά, στα υπόλοιπα ζευγάρια της κλήρωσης, η Γαλλία θα αντιμετωπίσει το ΕΪΡΕ, η Πορτογαλία τη Βοσνία και η Ρωσία θα παίξει με τη Σλοβενία.
Συνοπτικά τα ζευγάρια των μπαράζ:
ΕΪΡΕ-Γαλλία
Πορτογαλία-Βοσνία
Ελλάδα-Ουκρανία
Ρωσία-Σλοβενία

* Την Εθνική μας ομάδα εκπροσώπησε στη Ζυρίχη ο Τάκης Φύσσας.

contra

Κυριακή, 18 Οκτωβρίου 2009

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗΣ

ΕΡΓΟΤΕΛΗΣ - ΑΡΗΣ         0-0

ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ - ΑΣΤ. ΤΡΙΠΟΛΗΣ         3-0

ΠΑΟΚ -ΠΑΣ ΓΙΑΝΝΕΝΑ             2-0

ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ-ΛΕΒΑΔΕΙΑΚΟΣ      3-0

ΞΑΝΘΗ-ΛΑΡΙΣΑ          2-0

ΗΡΑΚΛΗΣ ΠΑΝΙΩΝΙΟΣ         0-2

ΚΑΒΑΛΑ-ΠΑΟ            2-2

ΑΕΚ- ΠΑΝΑΘΡΑΚΙΚΟΣ       3-2

ΚΑΒΑΛΑ-ΒΑΖΕΛΟΣ 2-2

Ισόπαλη έλειξε η αναμέτρηση μεταξύ βάζελου και Καβάλας.Η κάθε ομάδα σημείωσε από 2 γκολ.Καταρχάς αξίζουν τα συγχαρητηρια στην εξαιρετική διατησία που βοήθησαν τον περίγελο να ρθεί στο 2-2.Ειδικά στα τελευταία λεπτά ήταν εξαιρετική...........
Φάουλ στο 94' έκανε ο νίνης στον αμυντικό της Καβάλας αλλά ο διατητής έδωσε πλάγιο υπέρ του παναθηναικού καθώς η μπάλα μετά το φάουλ στον αμυντικό είχε βγει έξω.Έτσι ο βάζελος σημείωσε υστερα από την εκτέλεση πλαγίου του νινη και κεφαλιά του Σισέ το 2-2 στο 94'.(ο τερματοφύλακας έπεσε βέβαια σε αργή κινηση για να απεκρούσει την κεφαλιά)

Τέλος τα συγχαρητηρια αξίζουν και στους παίκτες της Καβάλας οι οποίοι από το δεύτερο ημίχρονο και μετά άνοιξαν τα πόδια όπως η ΛΑΡΙΣΑ(βεβαια η λάρισα τα είχε ανοιχτά σε όλο το παιχνίδι αλλά τέσπα)

ΚΟΝΤΑ-ΣΙΜΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΝΟΕΜΒΡΗΣ ΒΑΖΕΛΙΑ
ΛΕΤΟ ΠΡΟΔΟΤΗ ΦΡΟΝΤΙΣΕ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΣΑΙ ΤΡΑΥΜΑΤΙΑΣ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ

ΣΟΥΠΕΡ ΛΥΚΕΙΟ ΑΚΡΩΣ ΚΟΥΦΟ ΚΑΙ ΠΑΛΑΒΟ 1985

ΑΠΟ ΠΑΝΤΟΥ ΘΕΛΕΤΕ ΝΑ ΤΑ ΠΑΙΡΝΕΤΕ

αλλά κάποια μέρα θα τον πάρετε και από πίσω και από μπρος γαμώ την πολιτική σας.ΦΟΡΟΙ-ΦΟΡΟΙ-ΦΟΡΟΙ και ξανά ΦΟΡΟΙ.Μας έχουν ρημάξει στους φόρους αγαπητοί μου.Φόρος σε οτιδήποτε,μέχρι και στο καρτοκινητο που θεωρειτε το κινητο του φτωχού.

Σήμερα ας ασχοληθούμε με τους φόρους στα τυχερα παιχνίδια του ΟΠΑΠ.Εδώ και κάμποσο καιρό εφαρμόζεται ο νόμος 3770/2009 όπου επιβάλλεται φόρος 10% (από 5% πριν) από το πρώτο ευρώ στα κέρδη των παικτών από λαχεία, από παιχνίδια (ΛΟΤΤΟ, Τζόκερ κ.λπ.) και τα κάθε είδους στοιχήματα προκαθορισμένης ή μη απόδοσης.

Με τον ίδιο νόμο καταργείται το αφορολόγητο όριο για τα κέρδη από λαχεία, παιχνίδια και στοιχήματα που σήμερα ανέρχεται στα 149 ευρώ για τα Στοίχηματα και 100 ευρώ για το ΚΙΝΟ.

Και ρωτώ εγώ: αφού εγώ ημουν είτε τυχερός και κέρδισα στο λοττο ή το τζοκερ είτε αρκετα προβλεψιμος και κερδισα στο στοιχημα ή στο ΠΡΟΠΟ γιατί το κράτος να μου κρατησει το 10%;
Όταν εγω κερδίζω ότι παίρνω τα παίρνω από τα λεφτά των άλλων συμπολιτών μου.Και έστω όταν χάνω σε ένα οποιοδήποτε παιχνίδι στου οποίου είχα συμμετασχει στην κλήρωση του με 2€ γιατί να μην μου επιστραφεί το 10% δήλαδή τα 0,20€;Επίσης αν κερδίσω το αμόρτι,δηλαδή τα 2€ με την ισχυ του ανωτέρω νόμου ο εισπράκτορας θα πρέπει να μου απόδοσει το 1,8€.

Εστι λοιπόν στην συνηθέστατη περιπτωση που θα θελήσω να ξαναπαίξω το κέρδος μου των 2€ θα πρέπει να προσθέσω και τα 0,20€ που κρατηθηκαν για φόρο,πράγμα δυσχερές διοτι θα μου είναι δυσκολο να μου βρισκονται 0,20³ ανα πάσα στιγμή.

Σάββατο, 17 Οκτωβρίου 2009

ο διεθνιστικός νεοταξισμός του συριζα και της αριστεράς.

Ο Γιώργος Καραμπελιάς, εκδότης του περιοδικού «Άρδην», σε μια πολύ εμπεριστατωμένη ανάλυση (αν και διαφωνώ με τις θέσεις της «πατριωτικής Αριστεράς» ως προς τον ΛΑ.Ο.Σ., αυτό όμως είναι άλλο ζήτημα), αποκαλύπτει τον ρόλο του ΣΥΡΙΖΑ ως οργάνου της νεοταξικής παγκοσμιοποίησης. Ακόμη και ως προς το ζήτημα των μεταναστών. Πρέπει να καταλάβουμε, επισημαίνει ο Γ. Καραμπελιάς (και όχι κάποιος «ακροδεξιός») ότι η λαθρομετανάστευση χρησιμοποιείται από το κεφάλαιο και την διεθνή εξουσία προς όφελος τους κεφαλαίου και της διεθνούς εξουσίας, εις βάρος των λαών. Ανάλογη είναι η στάση του Συνασπισμού (στο πλευρό της αμερικανικής νέας τάξης, της διεθνούς εξουσίας, του κεφαλαίου, των ισχυρών), σε όλα τα θεμελιώδη ζητήματα: Αποεθνικοποίηση, αναθεώρηση της Ιστορίας και διαγραφή της ιστορικής μνήμης, υποκριτικός «πολυπολιτισμός» και «αντιρατσισμός», είναι αυτά ακριβώς που προωθεί προς το συμφέρον του το διεθνές κεφάλαιο.

Ο Γιώργος Καραμπελιάς και οι συνεργάτες του, και πολλοί που μοιράζονται τις ίδιες απόψεις από τον χώρο της «πατριωτικής Αριστεράς», δεν πιστεύουν βεβαίως ότι ικανή πολιτική αντίσταση στην παγκοσμιοποίηση μπορεί να προέλθει από τον ΛΑ.Ο.Σ. (Αλλά εγώ δεν βλέπω άλλον πολιτικό φορέα ενάντια στην παγκοσμιοποίηση καλύτερο και αποτελεσματικότερο. Αγωνίζομαι με αυτόν που ήδη κατάφερε ό,τι κατάφερε με σκληρούς αγώνες πολλών αγωνιστών. Ο κ. Καραμπελιάς μπορεί αν θέλει να φτιάξει κάτι καλύτερο στο πολιτικό σκηνικό (επί του πνευματικού και ιδεολογικού, ήδη έχει κάνει πολλά με το «Αρδην» και με τα βιβλία του (όχι ο μόνος βεβαίως)· δεν αντιλέγω σε αυτό, κάθε άλλο). Αλλά μέχρι τότε συζητώ επί υπαρκτών δεδομένων.)

Σημασία, όμως έχει ότι ακόμη και η Αριστερά, ολόκληρη η Ελληνική κοινωνία, αποδέχεται πλέον και προβληματίζεται σοβαρά επί ζητημάτων που κάποτε μόνον οι Έλληνες εθνικιστές τολμούσαν να θέσουν. Αυτό είναι κάτι μας γεμίζει αισιοδοξία και ακόμη μεγαλύτερη πίστη για τον αγώνα των ιδεών μας και το μέλλον της Πατρίδος μας.

Ακολουθεί ένα χαρακτηριστικό απόσπασμα από την ανάλυση του Γ. Καραμπελιά.

Η ανανέωση της ανανέωσης

Γιώργος Καραμπελιάς

[...]

Ένα εγχείρημα συσκότισης στην αριστερά, ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια της προεκλογικής περιόδου, η ηγεσία του Συνασπισμού επιχείρησε με σχετική επιτυχία ένα «ζογκλερίστικο» εγχείρημα ιδεολογικής και πολιτικής συσκότισης:

Η υπεράσπιση της παγκοσμιοποίησης και των αποεθνοτικών διαδικασιών, που αποτελεί τον κεντρικό πυρήνα της ιδεολογίας του, εμφανίζεται ως υπεράσπιση των θυμάτων της παγκοσμιοποίησης, δηλαδή των μεταναστών, των νέων, των εργαζόμενων της ελαστικοποιημένης εργασίας.

Το ίδιο συμβαίνει σε όλα τα κομβικά ζητήματα: Η αποδοχή ενός μοντέλου ανοικτών συνόρων, σημαίνει ενίσχυση του εμπορίου, του τουρισμού, του καταναλωτισμού, των μεγάλων μεταφορικών συστημάτων, των αεροδρομίων, δηλαδή της ανάπτυξης, την ίδια στιγμή που εμφανίζεται δήθεν ως υπερασπιστής της οικολογίας και των δασών. Στην πραγματικότητα προωθεί απλώς ένα πρασίνισμα του συστήματος, με το αζημίωτο για τους επαγγελματίες περιβαλοντολόγους, όπως έκαναν οι Πράσινοι στη Γερμανία.

Ή πώς είναι δυνατόν να προστατευθεί ότι έχει απομείνει από το κράτος πρόνοιας και τις εργασιακές κατακτήσεις σε συνθήκες παγκοσμιοποίησης, όταν σε όλη τη Δύση προωθούνται οι στρατηγικές της απορύθμισης;

Πώς μπορεί να οικοδομηθεί ένα δημόσιο και δωρεάν σύστημα εκπαίδευσης σε μια νεοφιλελεύθερη Ευρωπαϊκή Ένωση, που αποδομεί το σύστημα εκπαίδευσης; Και όμως ο Συνασπισμός υποστηρίζει μια Ευρωπαϊκή Ένωση με ομοσπονδιακά χαρακτηριστικά, που ρυθμίζει όλες τις βασικές οικονομικές και κοινωνικές κατευθύνσεις, δηλαδή καταδικάζει τη χώρα μας να μη μπορεί να διατηρήσει ένα αυτόνομο σύστημα εκπαίδευσης.

[...]

Η χρησιμοποίηση των μεταναστών

Δεν μπορείς, για παράδειγμα, να καταγγέλλεις την παγκοσμιοποίηση και την «ελεύθερη διακίνηση κεφαλαίων», αλλά να τάσσεσαι δημαγωγικά υπέρ των «ανοικτών συνόρων» και της ελεύθερης διακίνησης εργατικού δυναμικού, που αποτελεί τον βασικό μοχλό για τη διεθνοποίηση του εφεδρικού στρατού εργασίας, για τη διάλυση του κοινωνικού κράτους και την πτώση των μισθών. Δεν μπορείς να αποκρύπτεις πως η πτώση του πληθωρισμού επί Σημίτη, και η παράλληλη μείωση του πραγματικού εισοδήματος των χαμηλόμισθων εργαζόμενων, ήταν συνέπεια της πολιτικής των «ανοικτών συνόρων» του κεφαλαίου, και να επικεντρώνεσαι μόνο στα φαινόμενα ξενοφοβίας ή και ρατσισμού, ιδιαίτερα των φτωχότερων κοινωνικών στρωμάτων που πλήττονται από την ανεξέλεγκτη μετανάστευση.

Δεν μπορείς, ακόμα, να αποκρύπτεις πως η πολιτική των «ανοικτών συνόρων» είναι πολιτική του μεγάλου κεφαλαίου, ούτε πως η αθρόα είσοδος μεταναστών από γειτονικές χώρες με αλυτρωτικές διεκδικήσεις εγκυμονεί τεράστιους κινδύνους για τη δημιουργία στρατηγικών μειονοτήτων. Δεν μπορείς, εν τέλει, να σπρώχνεις λαϊκά στρώματα στο ΛΑΟΣ και να ενισχύεις ένα υπόγειο ρεύμα ξενοφοβίας που, αργά ή γρήγορα, θα ξεσπάσει, αντί να προωθείς μία ρύθμιση του μεταναστευτικού ζητήματος, με χτύπημα της λαθρομετανάστευσης που διευρύνει διαρκώς τη μαύρη εργασία, και με την ισότιμη ένταξη των υπαρχόντων μεταναστών στην ελληνική κοινωνία και τον ελληνικό πολιτισμό. Οι μετανάστες και τα δικαιώματά τους χρησιμοποιούνται, στην πράξη, ως ο κύριος ιδεολογικός πολιορκητικός κριός του εθνομηδενισμού, και κινδυνεύουν να πληρώσουν αυτοί για την πολιτική και τα συμφέροντα των αφεντικών τους! Έχουν μεταβληθεί στο κύριο πρόσχημα ώστε ο Συνασπισμός μαζί με το εκσυγχρονιστικό ΠΑΣΟΚ το οποίο εξάλλου αντλεί αδιάκοπα και μέλη και ιδεολογία να υπερασπίζονται την Τουρκία, το Σχέδιο Ανάν, την παράδοση στην παγκοσμιοποιητική συμμορία των Βρυξελλών, την κατάργηση της ελληνικής εθνικής ταυτότητας! Διότι είναι, τάχα, υπέρ της κατάργησης των συνόρων προς όφελος των μεταναστών! Κατ αυτόν τον τρόπο η Φιλοθέη, η Βούλα, η Μύκονος, θα διαθέτουν άφθονα και φθηνά εργατικά χέρια για οικοδόμους, κηπουρούς και καθαρίστριες, και οι εκατομμυριούχοι των προγραμμάτων και των μετοχών σε εταιρείες και τράπεζες, θα έχουν ήσυχη τη συνείδησή τους ότι είναι υπέρ της «εναλλακτικής παγκοσμιοποίησης». Γι αυτό και η εκσυγχρονιστική πτέρυγα του Συνασπισμού «τα βρήκε» τόσο εύκολα με μια δήθεν «επαναστατική» πτέρυγα, διότι της προσφέρει το άλλοθι και τις ψήφους που της χρειάζονται.

OLYMPIAKOS, Nothing else matters...

ΣΑΡΩΤΙΚΟΣ Ο ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ

Η Ολυμπιακάρα μας ,αδέρφια μου, συνέτριψε τον Αστέρα Τρίπολης με 3-0.Τα γκόλ σημειωθηκαν από τους μελπεργκ με πλασέ,μητρογλου με προβολή έπειτα από σέντρα του Ζαϊρί και το τρίτο και καλύτερο από τον Ζαιρί με φοβερό εσωερικό φάλσο άφησε ανήμπορο να απέκρούσει το τερματοφύλακα της Τρίπολης.
Ταυτόχρονα ο Ζίκο πέτυχε αυτό που ήθελε:ΘΕΑΜΑ ΚΑΙ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΌΤΗΤΑ
ΣΕ ΒΙΝΤΕΟ ΚΑΙ ΤΑ ΓΚΟΛ;


Τα άλλα ματς της αναμέτρησης:

τα μπαόκια επικρατησαν με 2-0 των Γιαννίνων και μοιραστηκαν βαθμούς έπειτα από λευκή ισοπαλία
ΕΡΓΟΤΕΛΗΣ ΚΑΙ ΑΡΗΣ

Παρασκευή, 16 Οκτωβρίου 2009

Tο ταξίδι των Ελληνικών λέξεων-Άννα Tζιροπούλου - Eυσταθίου

Iστορικές & ετυμολογικές αναφορές
Άννα Tζιροπούλου - Eυσταθίου

Όλοι γνωρίζουμε ότι η Ελληνική γλώσσα είναι η παλαιότερη από όλες τις σημερινές ευρωπαϊκές γλώσσες. Παρ' όλα αυτά δεν είναι δυνατόν να καθορίσουμε την ακριβή της ηλικία, είναι πάντως πολύ αρχαιότερη απ' ότι μας δίδαξαν στο σχολείο. Αυτό μπορεί να επιβεβαιωθεί από τους πίνακες που για χιλιάδες χρόνια ήταν θαμμένοι στην Ελληνική γη και αποκαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια του περασμένου αιώνα (ο τελευταίος πίνακας βρέθηκε στο Δισπηλιό της Καστοριάς και χρονολογήθηκε τουλάχιστον στο 5000 π.Χ.). Αυτό το στοιχείο μάς έκανε να συνειδητοποιήσουμε ότι στην πραγματικότητα δεν γνωρίζουμε και πολλά πράγματα για την απαρχή της Ελληνικής γλώσσας. Όπως έλεγαν και οι αρχαίοι Έλληνες «άγει εις φως την αλήθεια ο χρόνος», είναι βέβαιον ότι οι πολλές και διάφορες παραποιήσεις ή λανθασμένες θεωρίες συντελούν στην αλλοίωση της Ελληνικής γλώσσας και ήδη αυτό έχει αρχίσει να επαληθεύεται.

Δεν είναι μόνο γνωστό αλλά και προφανές ότι όλες οι τέχνες και οι επιστήμες γεννήθηκαν, αναπτύχθηκαν και ακόμα διευθύνονται απ' το αγνό Ελληνικό λεξιλόγιο. Η Ελληνική γλώσσα τροφοδοτεί όλες εκείνες τις υψηλής πνευματικότητας λέξεις που μπορούν να εκφράσουν όλες τις αφηρημένες έννοιες. Χωρίς καμία εξαίρεση σε όλες τις ευρωπαϊκές (και όχι μόνο) γλώσσες η συντριπτική πλειοψηφία της καθημερινής ομιλίας εμπεριέχει Ελληνικής προελεύσεως λέξεις. Αναφέρομαι σε χιλιάδες λέξεων που στο πρώτο άκουσμα δεν μπορούν να αναγνωριστούν ως Ελληνικές λόγω της αλλοίωσης που έχουν υποστεί στο χρόνο ή λόγω του ότι προέρχονται από αρχαιοελληνικές λέξεις ή ονόματα που οι σύγχρονοι Έλληνες αδυνατούν να αναγνωρίσουν.

Η "λεξιλογική ανάλυση", που είναι η ετυμολογική και ιστορική ανάλυση μιας λέξεως, φανερώνει τον αρχαίο αλλά οικείο Ελληνικό λόγο. Πολλές φορές, αυτές οι Ελληνικές "Πρωτολέξεις", αυθεντικές δηλαδή λέξεις, επιστρέφουν στην ομιλούμενη Ελληνική γλώσσα ως ξένες. Είναι τα λεγόμενα αναδάνεια. Υπάρχει μία μεγάλη κατηγορία λέξεων, που δια της δικής τους ιστορίας, αποκάλυψαν την άγνωστη προϊστορία. Αυτή είναι η ιστορία που δεν έχει επίσημα καταγραφεί ως τώρα και που συνήθως είναι συγκεχυμένη με την μυθολογία. Η τελευταία δεν είναι τίποτα άλλο παρά η συμβολική και συνεπώς η πιο αγνή ιστορική αλήθεια. Μπορούμε να συμπεράνουμε ότι όχι μόνο οι Ελληνικές λέξεις αλλά και η Ελληνική μυθολογία - ιστορία έχουν εμπλουτίσει τις δυτικές γλώσσες με όρους και νοήματα, των οποίων, τις περισσότερες φορές αγνοούμε την Ελληνική τους προέλευση.

Ονόματα όπως Ιβηρία, Ιταλία, Αίγυπτος, Αιθιοπία, Ισπανία, Κέλτες, Λισσαβόνα, Ρώμη, Ιρλανδία έχουν Ελληνική προέλευση. Λέξεις όπως "zante-ζάντες" που προέρχεται από την λέξη "άντυγες", τις ρόδες των αρχαιοελληνικών αρμάτων. Από το ρήμα "κορέω = καθαρίζω" προέρχονται οι λέξεις "cure", "sheriff", ο αρχαίος "τόρνος = κύκλος, περιφέρεια" έδωσε το όνομά του στον "τουρισμό", "tournament", "tourney".

Σε λέξεις όπως "palace", "gondola", "dollar" η διήθηση των μελωδικών Ελληνικών ήχων προκαλεί κατάπληξη και συνάρπαση. Πως η Ελληνική λέξη "ναύκληρος", που στα Λατινικά προφερόταν "nauclerus" κατέληξε "nocher" στα Γαλλικά; Πως ο χαρακτηρισμός "βάρβαρος" κατέληξε "brave" στα αγγλικά και "bravo" στα Ιταλικά; Πως η λέξη "ελεημοσύνη", κατέληξε "alms" στα αγγλικά; Πως η λέξη "βαλάνειον", κατέληξε στα Γερμανικά "bad" και ονόμασε την, διάσημη για τα ιαματικά της λουτρά, πόλη baden baden;

Η ανθρωπογεωγραφία μας βοηθά να εξηγούμε πώς οι διαφορετικές εκφράσεις ήχων εξαρτώνται από την στοματική κοιλότητα, τις φωνητικές δομές και την αναπνοή, που είναι εξαρτημένες απ' το κλίμα. Ψάχνοντας βαθύτερα, θα βρούμε ότι οι πρόγονοί μας, από πολύ παλαιά έδιναν πλήρεις εξηγήσεις για το φαινόμενο αυτό. Ο Πλούταρχος, ο Διογένης, ο Διονύσιος ο Αλικαρνασσεύς, ο Πλάτωνας είχαν όλοι τους γράψει περί αυτού. Εδώ, θα αναφέρω μόνο μία ενδεικτική αξιοπρόσεκτη αναφορά από τον "Κρατύλο". Σωκράτης: «Τα μικρά ονόματα έχουν μεταβληθεί. Χάριν ευφωνίας προστίθενται ή αφαιρούνται μερικά γράμματα ... αξιώνουν τη μετατροπή για να τα κάνουν ομορφότερα ... αλλάζουν στον χρόνο ...».

Δεν πρέπει να αγνοούμε το γεγονός ότι παλαιότερα, η Ελληνική γλώσσα εκφράζονταν προφορικά. Οι Έλληνες, ως ναυτικός λαός «πολλαχή κατά θάλλατταν πλανώμενοι, γλώτταν την ελληνικήν επέβαλον». Είναι γνωστό ότι, με τον καιρό, οι ακουστικοί ήχοι έτειναν να γίνουν σύντομοι και οξείς. Η ίδια μετατροπή έλαβε χώρα και στα Ελληνικά τοπωνύμια: Taormina αντί Ταυρομένιον, Yalta αντί Αιγιαλός, Agd αντί Αγάθη, Durazzo αντί του Δυρράχιον, Ambourias αντί Εμπόρειον. H Νεάπολη έγινε Napoli στην Ιταλία, Napoul στην Γαλλία και Nabel στην Τυνησία. Γι' αυτό οι ιστορικοί, πολύ συχνά, αναγνωρίζουν τους ανθρώπους που ζούσαν σ' ένα μέρος μελετώντας γλωσσολογικά τα ονόματα των περιοχών.

Το ταξίδι στις Ελληνικές λέξεις έγινε συναρπαστικό όπως η γλώσσα περνά από τη μία χώρα στην άλλη, από τη μία γενιά στην άλλη, η προφορά αλλάζει και μερικές φορές το ίδιο κάνει και το νόημα των λέξεων. Για παράδειγμα "πυρρός μανδύας" έγινε στα Λατινικά "birrum mantellum" και στα Ιταλικά κατέληξε να εκφράζει τον αστυνομικό, "sbirro", λόγω της κόκκινης στολής. Όταν το καπέλο προσαρτήθηκε στον "μανδύα", στα Γαλλικά έγινε "beret". Η αναπαραγωγή των ισχυρών Ελληνικών "πρωτολέξεων" απ' τον Ευρωπαϊκό λόγο, έλαβε χώρα σταδιακά δια μέσου ποικίλων φάσεων και σταθμών στην Λατινική γλώσσα και σε άλλες γλώσσες εξίσου.

Η κορύφωση όλων των εποχών ήταν η εποχή του Αυγούστου όταν χιλιάδες Ελληνικών λέξεων διείσδυσαν στο Λατινικό λεξιλόγιο. Πολύ υλικό απ' το Ελληνικό λεξιλόγιο εξόρμησε για μια ακόμα φορά στην δύση όταν το Ευαγγέλιο και άλλα θρησκευτικά κείμενα μεταφράστηκαν στα Λατινικά, Γερμανικά, Αγγλικά, κατ' ευθείαν από το ελληνικό πρωτότυπο. Είναι αυτό που αποκαλείται εκκλησιαστικό λεξιλόγιο απ' το οποίο πολύς, απ' τον επίσημο και καθημερινό, λόγο διείσδυσε στις δυτικές γλώσσες.

Η απαρχή όλων αυτών των εισροών χάνεται στα βάθη της ιστορίας, όταν οι Έλληνες, σαν εφευρέτες και πρωτοπόροι, πλημμύρησαν με την διαλεκτική τους ποικιλία, τις πτωχές γειτονικές γλώσσες της εσπερίας, του υπερβορά, της ανατολής και του νότου. Αυτό το συμπέρασμα, πηγάζει από τα τελευταία αποδεικτικά στοιχεία που πολλαπλασιάζονται χρόνο με το χρόνο. Με την χρήση υπολογιστών, οι τελευταίες ανακαλύψεις της αρχαιολογίας, γλωσσολογίας και της χειρογραφολογίας, πείθει την σύγχρονη επιστήμη για το τι ήταν γνωστό, όχι μόνο στους Έλληνες συγγραφείς αλλά και στους Λατίνους. Συγγραφείς σαν τον Κικέρωνα, τον Τάκιτο, τον Κοϊντιλιανό και τον Τυραννίωνα, στα έγγραφά τους αναφέρουν σαφώς περί της Ρωμαϊκής Διαλέκτου «ότι εστίν εκ της Ελληνικής» ή «Aeolica ratione est sermo noster simillibus» (η γλώσσα μας είναι πολύ κοντινή με την Αιολική διάλεκτο). Παλαιότεροι και σύγχρονοι επιστήμονες, συγγραφείς και ερευνητές γνωρίζουν ότι η μητέρα γλώσσα όλων των δυτικών γλωσσών (και όχι μόνο) είναι η Ελληνική. Αλλά αυτό είναι μια άλλη ιστορία ...!

Ο Ινδός καθηγητής γλωσσολογίας, πρόεδρος του "Ελληνικού Κύκλου" και διευθυντής του Ινδικού Υπουργείου Παιδείας κ. Sacramborty (ομιλεί 22 γλώσσες), ανακοίνωσε χωρίς επιφύλαξη ότι η Ελληνική γλώσσα δεν προέρχεται από τα Σανσκριτικά, αλλά το εντελώς αντίθετο. Το επίσημο περιοδικό του Ελληνοϊνδικού Ομίλου, ονομάζεται "Πελασγία" και η εφημερίδα τους "Samelan" που σημαίνει "Σελήνη" από τη "Σεμέλη", την μητέρα του Διονύσου. Ο Διόνυσος ήταν ο πρώτος που τα αρχαία χρόνια κατοίκησε την Ινδία. Από την "Ελληνική Ακαδημία της Βασκονίας", τα συμπεράσματα των επιστημονικών τους ερευνών, έρχονται το ένα μετά το άλλο. Πρόεδρος της επιστημονικής κοινότητας είναι ο Βάσκος Ελληνιστής και καθηγητής των ανατολικών γλωσσών, Frederico Sagredo (Βραβείο Ομήρου το 1989 από το ίδρυμα Ωνάση). Έχουν συμπεράνει ότι η καλούμενη Βασκική γλώσσα έχει Ελληνική προέλευση. Συμπεριλαμβάνει, όχι μόνο ρίζες, αλλά και ολόκληρες Πρωτοελληνικές, Πελασγικές λέξεις. Μετά από προσωπικές, επίμονες, εργαστηριακές και χρονοβόρες μελέτες στη σύγκριση των Ελληνικών με τις 5 μεγαλύτερες ευρωπαϊκές γλώσσες, μία Ελληνικά ομιλούσα Ευρώπη μου αποκαλύφθηκε, «Ελλάδος φθόγγον χέουσα», Αισχύλος.

Από τα απλά κύτταρα των Ελληνικών πρωτοτύπων μέχρι τους πολυκυτταρικούς οργανισμούς των συγχρόνων λεξιλογίων, σχεδόν όλοι οι σύνδεσμοι, οι προθέσεις και οι καταλήξεις είναι Ελληνικές. Οι σύνθετες και οι παράγωγες λέξεις είναι οι στρόφιγγες που πλημμυρίζουν τις δεξαμενές όλων των ευρωπαϊκών γλωσσών. Τελικά, έχουμε βγάλει το συμπέρασμα ότι πίσω από κάθε Ελληνική λέξη βρίσκεται μια άλλη παλαιότερη! Για τον επιστημονικό ερευνητή, η πίστη ότι η Ελληνική γλώσσα είναι πάντα παρούσα «ουκ ην καιρός ότε ουκ ήν», δυναμώνει μέρα με τη μέρα.

Ο δανεισμός απ' τον αστείρευτο θησαυρό της Ελληνικής γλώσσας δεν έχει ποτέ σταματήσει και ούτε πρόκειται διότι νέες ιδέες, νοήματα, αντικείμενα και καταστάσεις γεννιούνται συνεχώς. Παραθέτω σαν παράδειγμα δύο νέες λέξεις: Ευβίωση = Καλή ζωή, Τανατόνωση= ο ασθενής που για σύντομο χρονικό διάστημα πεθαίνει και επανέρχεται στην ζωή. Η Ελληνική γλώσσα, λόγω της ελαστικότητάς της και της μαθηματικής της φύσεως, έχει το μοναδικό χαρακτηριστικό γνώρισμα να περιγράφει αναλυτικά ή συνθετικά όλα τα επουσιώδη νοήματα, λεπτομέρειες και συμπλέγματα. Τα φρούτα της πλαστικότητας της Ελληνικής γλώσσας είναι το λεξιλόγιο και τα κύρια ονόματα. Από τα πιο γνωστά και σπουδαία ονόματα στα πιο διακεκριμένα και σπάνια, όπως αναφέρονται στα αρχαία κείμενα.

Για να πειστεί κάποιος μπορεί να ρίξει μια ματιά σε δύο valumes της "Ιστορικής Βιβλιοθήκης" του Απολλοδώρου, στην απόκρυφη Ελληνική Γενεαλογία. Δεν είμαι πρόθυμη να εκφράσω ευχολογίες αλλά είναι απολύτως αναγκαίο να απαριθμήσω, όσο το δυνατόν πιο γρήγορα, αυτόν τον άγνωστο και παραμελημένο θησαυρό της Ελληνικής Ονοματολογίας. Αυτό πρέπει να γίνει, όχι μόνο για να θαυμάσουμε τη μοναδική ποικιλία αλλά και τη σοφία των αρχαίων Ελληνικών ονομάτων. Παρατηρώντας την αναγνώριση ενός προσώπου με το όνομά του, την προβολή της προσωπικότητάς του εξ ονόματος, καταλαβαίνουμε τις σύγχρονες επιστημονικές θεωρίες που ισχυρίζονται ότι ο ήχος του ονόματος ενός ατόμου «το εφ' ώ τις καλείται», επηρεάζει την προσωπικότητα κάποιου, ανακινώντας κυτταρικές μνήμες.

Μια περίπτωση που αποδεικνύει την ιστορική αξία των Ελληνικών ονομάτων είναι η εξής: Είναι γνωστό ότι οι Kalash κάτοικοι του Αφγανιστάν ισχυρίζονται ότι κατάγονται από τους στρατιώτες του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Οι Ελληνικές τους ρίζες μπορούν να βρεθούν στο λεξιλόγιό τους, στα έπιπλά τους, στην ζωγραφική τους, στη μουσική τους ή και στο ρουχισμό τους. Παρ' όλα αυτά, έχουμε παραμελήσει το πιο σημαντικό αποδεικτικό στοιχείο, το όνομά τους (Κάλας) που ως τώρα θεωρούνταν Ινδικό. Αυτό συνέβη διότι δεν έχουμε διαιωνίσει ως τις μέρες μας το αρχαίο Μακεδονικό όνομα. Μπορεί να βρεθεί μόνο στο βιβλίο Ε/44,5/Πολυαίνου Στρατηγήματα: «... Όταν ο Μέμνων επετέθη στους Κυζικηνούς, φόραγε στο κεφάλι του την Μακεδονική περικεφαλαία. Βλέποντάς τον από τα τείχη της πόλεως, οι Κυζικηνοί τον πέρασαν για Κάλας, φίλο τους και σύμμαχο ...». Το Κάλας είναι Ελληνικό όνομα και όχι Ινδικό όπως νομίζαμε. Τα Ελληνικά ονόματα συνθέτουν την εικόνα, την ψυχή, την ταυτότητα και την ιστορία του έθνους μας.

Τετάρτη, 14 Οκτωβρίου 2009

ΕΛΛΑΔΑ-ΛΟΥΞΕΜΒΟΥΡΓΟ 2-1

Που πάτε ρε καραμήτροι έτσι;
θέλετε να παίξετε και σε παγκόσμιο κύπελο.............τρομάρα σας............Έστω ότι έχουμε την κωλοφαρδία του 2004' και περάσουμε  και από τα μπαράζ.Τι να πάμε να κάνουμε με τετοια εμφάνιση στο Μουντιάλ;
Να θυμηθούμε μήπως τις 4αρες στο μουντιάλ του 94.Αν έστω ξαναπάμε στο μουντιάλ,τι έχει να γίνει μετά;

Ξεφτίλα διεθνώς.Θα  εξευτιλιστούμε σε παγκόμιο επίπεδο με τετοια εμφάνιση.Χίλιες φορές προτιμότερο θα είναι να κάνουμε διακοπές το ερχόμενο καλοκαίρι και να παρακολουθούμε το Μουντιάλ από την τηλεόραση.

Επίσης,δεν θέλω να το παίξω ειδικός και προπονητής αλλά κύριε Ρεχάγκελ είναι εικόνα ομάδας ,που θέλει να παίξει σε ΜΟΥΝΤΙΑΛ ,αυτή;
Το ποδόσφαιρο που παίζει η εθνική Ελλάδος είναι ίδιο με του Παναθηναικού στην Ελλάδα.
ΑΜΥΝΑ-->ΚΛΕΝΟΜΑΣΤΕ ΠΙΣΩ ΚΑΙ ΛΟΓΩ ΚΩΛΟΦΑΡΔΙΑΣ ΒΓΑΙΝΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΕΠΙΘΕΣΗ ΚΑΙ ΝΙΚΑΜΕ ΜΕ 1-0.
χώρια που έχετε 10+ παίκτες βασικούς του παναθηναικού:Βυντρα,Καραγκούνης,Νίνης,Τζόρβας,Σειταρίδης,Κατσουράνης,Σαλπιγγίδης
Τον μητρογλου γιατί δεν το καλείς στην εθνική;Τον καστίγιο γιατί δεν τον ήθελες;
Τον τοροσίδη γιατί τον έβαλες εκεί στην σημερινη αναμέτρηση με το Λουξεμβούργο;Ο τοροσίδης δεν μπορεί να αποδώσει σε τέτοια θέση

Ωστόσο μπράβο στους διεθνείς μας που έπαιξαν με ψυχή και νίκησαν και πέρασαν στα μπαράζ.Γιατί,επίσης και σε τετοιες αναμετρήσεις και να θες να παίξεις επιθετικό ποδοσφαιρο δεν μπορείς έχοντας τον φοβο να μην σου καδέψουν οι αντίπαλοι τα ποδια

ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΠΟΛΛΑ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΣΤΟΥΣ ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΜΑΣ

Τρίτη, 13 Οκτωβρίου 2009

ΕΛΛΑΔΑU21-ΛΙΘΟΥΑΝΙΑU21


Έστω και κουτσα στραβά καταφέραμε και πήραμε και το τρίποντο απέναντι στην λιθουανία
Το γκολ της εθνική μας το σημειωσε ο Κουτσιανικούλης με κεφαλιά στο 79΄

To άλλο παιχνίδι του ομίλου ανάμεσα στους μαλάκες τους σκοπιανούς και τους πορτογάλους έλειξε 1-1

ΤΕΛΟΣ ΠΆΝΤΩΝ,
ΑΞΙΖΕΙ
ΝΑ ΔΩΣΟΥΜΕ ΠΟΛΛΑ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΙΚΤΕΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΑΣ
ΠΟΥ ΜΑΣ ΧΑΡΙΣΑΝ ΜΙΑ ΑΚΟΜΑ ΧΑΡΑ

«Μεγάλη εμπειρία»

Αν για τους συμπαίκτες του αυτή η εμπειρία ήταν πρωτόγνωρη δεν ισχύει το ίδιο και για τον Ανδρέα Γλυνιαδάκη. Έχει παίξει ξανά στα γήπεδα του ΝΒΑ και είχε την ευκαιρία να θυμηθεί τα παλιά. Μετά το ματς ο σέντερ του Ολυμπιακού τόνισε ότι θα ήθελε πολύ να παίξει ξανά, αλλά τώρα στο μυαλό του έχει μόνο τον Θρύλο, ενώ επισήμανε ότι η ομάδα μόνο κέρδη θα έχει από αυτά τα δύο ματς.

"Είχαμε την τύχη και την ευκαιρία να παίξουμε με δύο δυνατές ομάδες. Ήταν πολύ ωραία εμπειρία και την ευχαριστηθήκαμε. Τα θετικά είναι ότι αντιμετωπίσαμε δύο ομάδες που παίζουν γρήγορα και μας βοήθησε πολύ για να δούμε και εμείς πόσο μπορούμε να τρέξουμε τόσο στην άμυνα όσο και στην επίθεση και μάλιστα κόντρα σε τόσο καλούς παίκτες. Θέλω να παίξω εδώ και εγώ κάποια στιγμή ξανά. Έχω παίξει ξανά στο Κλίβελαντ. Χάρηκα πολύ που έζησα ξανά αυτή την εμπειρία, αλλά μέχρι εδώ, τώρα δεν με απασχολεί κάτι άλλο", ήταν τα λόγια του Γλυνιαδάκη.

Ο Παναγιώτης Βασιλόπουλος από την πλευρά του είπε: "Νιώθω υπέροχα που βρέθηκα εδώ. Είναι μοναδικό , φανταστικό να απολαμβάνεις το μπάσκετ χωρίς πίεση με όλε στις ανέσεις. Εμείς θεωρώ ότι τα πήγαμε πολύ καλά. Είμαστε μια γρήγορη ομάδα και αποκομίσαμε πολλές εμπειρίες από ένα εντελώς διαφορετικό τρόπο παιχνιδιού".


ΓΑΥΡΟΣ

ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ-ΚΑΒΑΛΙΕΡΣ

Δευτέρα, 12 Οκτωβρίου 2009

ΕΝΑΣ ΜΠΟΜΠΟΣ ΣΤΑ ΘΡΑΝΙΑ

Μια εξαιρετική ταινία..........


ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ-Η ΜΕΓΑΛΗ ΩΡΑ ΦΤΑΝΕΙ

Κόντρα στους Κλίβελαντ Καβαλίερς δοκιμάζεται ο Θρύλος στις 2 το πρωί (Live από το gavros.gr-χωρίς τηλεοπτική μετάδοση), στο δεύτερο φιλικό του στις Ηνωμένες Πολιτείες!
Η μεγάλη ώρα λοιπόν για το δεύτερο και τελευταίο φιλικό της ομάδας του Ολυμπιακού με σύλλογο από το ΝΒΑ πλησιάζει. Στις δύο τα ξημερώματα της Τρίτης, οι ερυθρόλευκοι κοντράρονται με ένα εκ των φαβορί για τον τίτλο του παγκόσμιου πρωταθλητή, καθώς από τη στιγμή που αγωνίζεται εκεί ο Σακίλ Ο' Νιλ, μόνο αυτό το πράγμα μπορεί να ειπωθεί.

Οι ερυθρόλευκοι μπορεί να έχασαν με 107-89 από τους Σαν Αντόνιο Σπερς, αλλά οι εμπειρίες που έχουν αποκομίσει, είναι πάρα πολλές και μεγάλες, άλλωστε. Τώρα, στο φιλικό με αντίπαλο τους Καβαλίερς, οι θρυλικοί μας παίκτες, που έμαθαν πολλά από τα προηγούμενο φιλικό, θα είναι σε θέση να αντιμετωπίσουν διαφορετικά τους μεγάλους αντιπάλους τους και θα είναι σε θέση να τρέξουν περισσότερο σε άμυνα και επίθεση και γιατί όχι, να ανησυχήσουν τους Καβς.

Το παιχνίδι είναι σαφώς δυσκολότερο από το προηγούμενο, οι Καβαλίερς είναι ομαδάρα, αλλά ο Θρύλος είναι έτοιμος να μπει στο γήπεδο και να φάει σίδερα.

Το ματς θα το παρακολουθήσετε Live από το gavros.gr, δεν υπάρχει τηλεοπτική μετάδοση, αλλά μείνετε συντονισμένοι στην ιστοσελίδα μας, καθώς εκτός από τη ζωντανή μετάδοση, θα ακολουθήσουν δηλώσεις, βίντεο και φυσικά πλούσιο φωτορεπορτάζ.

Προβλέψεις στοιχήματος! Δευτέρα 12 Οκτωβρίου 2009

Λίγος τζόγος βρε αδερφέ δεν βλάπτει!Ο πολύς πειράζει διότι από κάποιο σημείο και υστερα αρχίζει να γινεται εθισμός και πολλές φορές καθιστά χειρότερο από πρε΄ζα

Ας προτείνουμε μερικές προβλέψεις στοιχηματος συγκεκριμένα από λατινική αμερική μπας και βγάλουμε κανένα φράγκο

363 Ατλετικ Μινέιρο- Κρουζ'εριο Χ με απόδοση 3,2

364 πανίσχυρη η Γκόιας
οπότε Γκοίας-Σπορτ Ρέσιφε 1 με απόδοση 1,45(θα λέγαμε ότι είναι βάση αυτός αγώνας)
Αν γουσταρεις ,μπορείς να ρισκάρεις και λίγο και να πάξεις και ΗΜ/ΤΕΛ-->Χ/1 ΜΕ ΑΠΟΔΟΣΗ 4,3€

365 ΜΠΟΤΑΦΟΓΚΟ-ΑΒΑΪ 1 ΜΕ ΑΠΟΔΟΣΗ 1,8


Πάμε και ένα ταξίδι στην Αργεντινή για να παρακολοθησουμε το ντέρπι 
362 ΡΙΒΕΡ ΠΛΕΙΤ-ΙΝΤΕΠΕΝΤΕΝΤΙΕ
Εδώ,αν και δυσκολο φαίνεται, άσος στην ριβερ πλέητ με απόσοδη 2,05
και με μεγαλύερο ρισκο ημίχρονο τελικο Χ/1 ΜΕ ΑΠΌΔΟΣΗ 5€


Αυτά για σήμερα και να τελείωσουμε τσεκάροντας την συνολική απόδοση αν τα παίξετε όλα τα παιχνίδια


3,2Χ1,45Χ1,8Χ2,05=17,13€Χ του ποσού που θα ποντάρεις.
Αν για παραδειγμα ρίξεις με 1,8 τοτε απόδοση στα 31€


Δεν και άσχημα ρε αδερφέ τόσα με 1,8€ αν παίξεις

Κυριακή, 11 Οκτωβρίου 2009

ΧΙΛΙΟΠΡΟΔΟΜΕΝΗ ΠΑΤΡΙΔΑ

ένα πολύ ωραίο βίντεο με εκπληκτικό τραγούδι




το τραγούδι για όσους ενδιαφέρονται μπορούν να το κατεβάσουν από εδώ

ΑΝΟΙΧΤΌ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ

το παρόν ιστιολόγιο θα παραμείνει τελίκα ανοιχτό ύστερα απο πιέσεις φίλων του blog.Επιστρέφοντας όπως είδατε έγιναν και κάποιες μικροαλλαγές.
  1. θα γίνει και αθλητικό blog,δηλαδή θα μπαίνουν και αθλητικά θέματα αλλά περί Ολυμπιακού κυρίως γιατί ειμαι θρύλος μέχρι το κόκκαλο
  2. θα λέμε και τα τζογαδορικά μας εδώ,διότι φτωχός λαός είμαστε κάι όπου φτώχια εκεί και ο τζόγος
  3. θα μιλήσουμε για θέματα υγείας
  4. καθώς και θέματα διασκέδασης
  5. θα πλησιάσουμε περισσότερο την νεολαία για θέματα που την αφορούν
  6. επίσης θα μιλήσουμε για κοινωνικά θέματα,οικονομικά και περιβαντολογικά
  7. θα αναφερόμαστε σε ιστορία αλλά και σε βιογραφίες σημαντικών προσώπων(τραγουδιστές,ποιητές,αθλητέςκ.α.)
  8. θα μιλήσουμε για θέματα θρησκείας
  9. θα σας προτείνουμε ταινίες,βιβλία κ.α.
  10. μα πάνω απ' όλα θα μιλάμε για την Ελλάδα και όλα όσα  την περικλείουν
θεώρησα να κάνω τις παραπάνω αλλαγές στο blog  ώστε να βοηθηθούμε να βλέπουμε τα πράγματα πιο ανοιχτά.Σας είχα αναφέρει ότι σταμάτησα την αυστηρή προσήλωση στον εθνικισμό(πόρωση) καί έτσι είναι,χωρίς όμως να σημαίνει αυτό ότι ασπάστηκα την ουτοπική ιδεολογία αναρχίας.Την πατρίδα μου την αγαπάω και θα την αγαπάω πάντα, χώρις αυτή η αγάπη να υπερβαίνει την αγάπη πρός τον Χριστό.
Χωρίς Χρίστό δεν υπάρχει ζωή γιατί  ο Χριστός είναι η ζωή και η αλήθεια.
Θα ήθελα αγαπητοι μου φίλοι να μην είστε πορωμένοι με τίποτα ή τουλάχιστον όσο μπορείτε να προσπαθείτε να το αποφευγετε. Γιατί και εγώ ο ίδιος είμαι άρρωστος με τον ολυμπιακό και κάθε φορά που κατεβαίνει η ομάδα μου στο γηπεδό  βλέπω σαν εχθρούς τους φίλους και τους παίκτες της αντίπαλης  ομάδας και ας είναι και αυτοί Έλληνες.Αλλά είναι εχθροί μου μόνο για 90' (άντε και λίγο παραπέρα),απο εκεί και πέρα δεν έχω καμία όρεξη να σφαχτω με τον βάζελο ή τον αεκτζή.
Και θα προσπαθήσω όσο μπορώ να μην μπλέξω τον Θρύλο με την πολιτική
γιατι GATE 7 IS NO POLITICS


και το σημαντικότερο,ελπίζω να μην ταυτίζω ποτέ κανένα πρόσωπο με ΘΕΌ διότι αποτελεί υβρις προς τον ΕΝΑΝ και ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΘΕΟ